海外 の レイプ 動画7

A信(🏈)一が餅菓(🏚)子を手当(🙋)り次第に口へ啣ふくんで(🦉)は、ぺっ／＼と光子(♟)の顔へ吐き散ら(🥜)すと、見る／＼うちにさ(🥒)しも美しい雪姫の器量も癩病や(🚍)みか瘡(💥)かさっ(🎁)かきのように、(🌡)二(🛷)た目(🚢)と見られな(🗯)い姿になって(👴)行(🕑)く面白さ(😉)。私(🤗)も仙吉もとう／(🛬)＼釣(🧢)り込(🏚)まれて、

A「有難(💙)うごす(🌒)。きょうはまた、どこ(🏨)からかの(📿)お帰りです(👃)か。おそいねす。」

A「そりゃいく(🥖)ら(🌹)いいか知れやしない(📨)よ」(🍼)

A　諸君(🐙)はまたそう云う(🎵)大きな建(🚪)物の(🛴)、奥の奥の部(🈸)屋へ行(🖤)く(🚾)と(🐐)、もう全く外(🛡)の光りが(🚒)届かな(👭)くなった暗が(😉)りの中(🤺)にあ(🤜)る金襖や金屏風(🤓)が、(🙆)幾間(❇)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🤤)捉え(⭐)て、ぽうっと(🎟)夢のように照り(🍹)返しているの(🏼)を(🍾)見たことはない(🚞)か。そ(🐁)の照(⛏)り返(⏺)しは、(🔦)夕暮(🕳)れの地平線のように、あたりの闇(🏀)へ(🍝)実(📦)に弱々しい(🐓)金色の明りを投げて(🎟)いるのである(🍊)が、私は黄(🎌)金と云うものがあれほど沈痛な美(💹)し(🕤)さを見せる時は(⏬)ない(🖊)と(😑)思(🚻)う。そして、その前を通り過ぎながら幾(🍵)度も振り返って(🚲)見直(☕)すことがある(🛬)が(🚪)、正面から側(♿)面(🎺)の方へ歩を移す(🔽)に随って(🧀)、(🥂)金(Ⓜ)地の紙の表面がゆっくりと大きく(🥜)底光りす(🔎)る。決し(⬜)てちら(🥏)／＼と(🍸)忙がし(🎿)い(🥖)瞬き(📒)をせず、巨人が(➰)顔色を変(🎽)えるように、きらり、と、(⚡)長い(🎛)間を置い(🏄)て光る。時(☝)とすると、たった今(🌁)まで眠った(⚫)ような鈍い反(😴)射(🍎)をし(🎱)て(⏯)いた梨地の金(📰)が(🕳)、側(😃)面へ廻ると、燃え上る(🤷)ように耀(🎦)や(🌞)いているのを発(⏸)見して(💒)、こんなに暗(🙅)い所でどうし(💥)て(🥦)こ(🐲)れだけの(👪)光(🥧)線(💰)を集めることが出来たのか(🎧)と(💿)、不(🏄)思議に思(🏂)う。それで(🔪)私には昔の人が黄金を佛の(🖐)像に塗っ(💼)たり(🐀)、貴人の起居す(🌧)る部屋の四壁へ(🕺)張(🤚)ったり(😉)した意味が、始めて頷け(🚊)るので(👕)ある。現(🎑)代の人は(🤮)明るい家に住(🔨)んでいるの(🕷)で(📜)、こ(🕎)う云う黄金の美し(🎴)さを知(😢)らない。が、暗い家に(🍛)住ん(🎺)でい(🏩)た昔(🐫)の人は(🖲)、そ(🤡)の美し(🔵)い色(🎂)に魅せられ(📑)た(🤗)ばかりでなく、かねて実用(🎛)的(😤)価値をも知っ(🎄)てい(👚)たのであ(🐅)ろう。なぜ(👏)なら(🤖)光線の(🥓)乏しい屋内では、あれが(🕐)レフレクターの役目をした(🎩)に(🏫)違いないか(🅰)ら。つまり彼(🆘)等はたゞ(🐀)贅(🐾)沢に(💘)黄金(⚫)の箔や砂子を(🚻)使った(🎟)ので(✒)は(🈂)なく、あれの反(✨)射(🚺)を(🌼)利用し(🍰)て明(📐)りを補っ(🌯)たのであろう(🚛)。そう(💿)だとする(💊)と、銀やそ(😐)の他の金属はじ(🗿)き(⬅)に光沢が褪あ(😹)せてしまうのに、長く(⚪)耀(🏦)や(👂)きを失(⛰)わないで室内の闇(🕓)を照(🍻)らす(🍻)黄金と云(🍆)うものが、異様(🌻)に(🎌)貴ばれたであろう理由を会(😎)得することが出来る。私は(😟)前に(🙎)、蒔絵と云うもの(📿)は暗い所(👉)で見て貰(🎚)う(🧤)ように作られて(🍒)いるこ(💤)とを云っ(🚄)たが(👗)、こうしてみると、啻ただに蒔絵(🍢)ばかりではない、織物などでも昔のものに金銀の糸(🎙)がふ(🛬)ん(🌚)だん(💀)に使(🤹)ってあるのは、同じ(🏗)理由に(🎫)基づくこ(📧)とが知れる。僧侶が纏う(🌏)金襴の袈(🥡)裟けさなどは、その(👾)最も(🍡)いゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多く(🕰)の寺院(⏩)は大概本(🕋)堂を大衆向(🅾)きに明るく(🤹)してあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケバし(🐛)いばかり(🖤)で、どん(🏵)な(🎲)人柄な高僧(💵)が(🌜)着ていても(🤞)有(🐥)難味を感じるこ(🌰)とはめった(🍵)にないが、由緒ある(🚔)お寺の古(😋)式(🎵)に(🧢)則った佛事に列(🏢)席してみると、皺(📨)しわだらけな老(🗝)僧の(🌃)皮膚と(👥)、佛前の燈明の明滅(😚)と、あの金襴の地質とが、い(🏑)か(🍊)に(🕧)よく調和し、(🛫)いかに(👌)荘厳(🍴)味を増しているかが分るのであって、それ(🙎)と云うのも、蒔絵の場(😀)合と同じ(🍻)ように、派手な(🈚)織り(👗)模様の大部分を闇が隠してし(🐘)まい、たゞ金銀の糸(⏯)がと(🤓)き(🎼)／(🌊)″＼少しずつ光る(😲)ようになるか(♌)らである。そ(😗)れから、これ(🐤)は(🎼)私一人だけ(🎳)の感(🃏)じで(🕤)あるか(⏬)も知れ(🚪)ないが、およ(👿)そ日本(🚈)人(🧢)の皮膚に(🏺)能(⛏)衣裳(🍇)ほ(👮)ど(🚯)映り(💬)のいゝもの(🤞)は(🚩)ないと思う。云うまでもなくあの(👉)衣裳に(💼)は随分(🤡)絢爛な(🕌)ものが多く(🚀)、(🏷)金銀が(🔓)豊(🌞)富に使って(🎅)あり、しかもそれを着て出(💸)る(🌵)能役(📠)者(⛺)は、歌(👐)舞伎俳優のよ(💊)うに(🙃)お白粉(🌐)を塗ってはいな(🎤)い(🎛)の(🍮)であ(🦍)るが、日本人特(🔳)有の赧あ(😻)か(💈)みがかった褐色(🍺)の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力(🏮)を発揮する時はな(💃)いのであっ(💣)て、私はい(🎞)つも能を見に(😒)行く(📚)度毎に感心する。金銀の織り出しや(🤱)刺繍の(👄)あ(🛹)る袿う(🍢)ちきの類(🏞)もよく(🌇)似合うが、濃い緑色や(👞)柿色(🔗)の(🤠)素襖、水干、狩衣の類(🏡)、白(🕰)無(🌩)地の小(💨)袖、大口等も実(🛅)によく似合う(👩)。た(➕)ま／＼そ(🧘)れが美少(🔤)年の能(🕎)役者だと、肌理きめ(🌋)のこまかい、若々(⛺)しい照りを持(😯)った頬の(🔔)色つ(🕙)や(🌶)などがそ(🗼)のため(♈)にひと(😱)しお(🙏)引(🔅)き立てられて(🅰)、女(😘)の肌と(🏖)は(🚁)自ら違った蠱惑こわくを(🎯)含んで(😼)いるように(💮)見え、(🔢)なるほど昔(🌋)の大名が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のこ(⤴)とだなと、合点(🐱)が行く。歌舞伎の方(😩)でも時代(🔑)物や所作事の衣裳の華(🔢)美な(🎌)ことは(🗞)能(✋)楽のそ(🍢)れに劣らない(🆒)し、(🥥)性的魅力の(🥄)点にかけては(🕤)この方が遙(👬)かに能楽以上とされ(🎷)てい(💎)るけれど(🚈)も、両方をたび／(🚊)＼見馴れ(👊)て来ると、(👏)事実はそれ(🍵)の反対であ(👱)るこ(🤙)とに気が(🧛)付くであ(🏐)ろう。ちょ(🍗)っと見(🧞)た時は歌舞伎の方がエロティッ(⛑)クで(☔)もあ(😺)り、綺麗でも(😘)あ(🧀)るの(🈵)に論(🍷)はないが(🗒)、昔はと(👃)にか(🍹)く、西洋流の照明を使う(👬)ように(🍼)なっ(⬇)た(🌊)今日の(🖥)舞台(🤭)では(🤺)、あの派手な色彩がや(🈺)ゝと(🔞)もすると(⚽)俗悪に陥り、見飽(💩)きが(♓)する。衣裳もそうなら、化粧とても(📂)そうであって、(🏾)仮に美しいと(🆕)してからが、そ(⏩)れが何処ま(⬜)でも作った(🤬)顔であってみれば、(🏞)生地の美しさのような実感が伴わない。然るに能楽(🥐)の(🦎)俳優は、顔(🙃)も(🌇)、襟も(📰)、手も、生地のまゝ(♊)で登(🍛)場する。され(🐰)ば眉(🙅)目のなまめかしさはその人本来のもの(⛲)であって、毫(⚪)もわれ／＼の眼を(🐝)欺い(😄)ているのではない。故に能役(🌑)者の場合は女形や二枚(👃)目の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない(🗾)。たゞ(🛁)われ／＼の(📩)感じるこ(🗑)とは、われ／＼(🕔)と同じ(💦)色の皮膚を持った(💀)彼等が(🗿)一見似合いそうにもない武(😙)家時代(📟)の派手な衣裳を着けた時に如(🐀)何にその(🕝)容色が水際立って(🤨)見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能(⛰)で楊貴妃(🍁)に扮(🖊)した金剛巌(🆑)氏(📴)を見たこと(🧣)があったが(🦂)、袖口から覗いてい(🛸)るその(🏿)手の美しかったこと(🈹)を今も(🐈)忘れ(🛁)ない。私は彼(🌴)の手を(🌩)見ながら、しば／(🕣)＼膝の(🧣)上に(🚲)置い(👳)た自分の手を省(🏨)みた。そして彼の手がそんなにも美(💁)し(🐹)く見えるのは(🚫)、手頸から(🍚)指先(🤴)に至る微妙な掌て(👚)のひら(📏)の動かし方(♋)、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因(✒)る(🎯)ので(📭)あろうが、それにして(💵)も、その皮膚の色の、内部(🐛)からぽうっと明り(🕢)が射しているような(🚄)光(🥧)沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何(🚣)となれば、そ(🔣)れは何処まで(🛐)も普通の日本人の手(🛅)であって、現(🐶)に私(🙉)が膝(🤵)の上に(🍨)ついている(🏽)手と、肌の色つ(👅)やに何(🏢)の違っ(⛩)たところもない。私は再び(🎞)三たび舞(👧)台(⛳)の上(🐲)の金剛氏の手と自分の手とを見較べたが、い(🐒)くら見較(🕳)べても同じ手であ(🏍)る。だが不思議にも、(🤚)その同(♋)じ手が(🐖)舞(🎴)台にあっては妖しいまで(❄)に(👁)美(🆎)し(👇)く見(👪)え、自分の(🌑)膝の上に(😝)あ(✖)っては只の平(💥)凡(👑)な手に見える。か(🎁)くの如き(🔄)ことは(🙎)ひとり(🗜)金剛巌氏(🍱)の場合のみで(🥖)はな(🈳)い。能(💯)においては(🌛)、衣(🎭)裳の外へ露あら(👅)われる(🎰)肉体はほ(⛷)んの僅かな部分であ(🕶)って、(⏸)顔と、襟(🥝)くび(🐁)と、手(🤕)頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のよ(🐳)うに面(🌌)を附けてい(🎏)る時は(🍃)顔さえ隠(👈)れてしまうのであるが、それでいてその(🐒)僅かな部(🔐)分(🍛)の色つやが(🌜)異様に印象的になる。金剛氏(🚊)は特(🌚)にそうであったけれども、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本(🥅)人の(👆)手が、現代の服装をして(🤼)い(♌)ては気が付かれない魅(🥏)惑を(🥝)発揮し(🚆)てわれ／＼に驚異の眼を見張ら(🚲)せる。繰(☝)り返(😒)して云う(🔃)が(🔏)、それは決して美(🛀)少年や美男子の役者に限る(🏚)のではない。たと(🚗)えば、日常われ／＼は普(🗜)通の男子の唇に惹き(🌘)付けられることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤み(👲)と、しめり気を持った肌が、口紅をさ(🚉)した婦人のそれ以(🧖)上に肉感(🍑)的な(🦗)ねばっこさを帯び(💫)る。これは役者が(🎽)謡いをうたうために始(💍)終(🔙)唇を唾(🥥)液で(🎲)濡らす故でもあ(🐀)ろうが(🔆)、(🐐)しか(😱)し(🦃)そ(💩)の(🌵)せい(🤦)ばかり(🐵)とは(🎌)思えない。また(🈂)子(🎎)方の俳優の頬が紅(🛏)潮(🐜)を呈(🥅)しているのが(🕥)、その赤さが、実(🍬)に鮮(🐔)やかに引き立っ(🏂)て(🥕)見(🎂)え(🎋)る。私の経験では緑系統の地色(♎)の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので、色(📐)の白い子方なら(🍴)勿論であるが、実を(🧞)云(🎏)うと色の黒い子方の方が(🀄)、却ってそ(🌄)の(😯)赤味(🍀)の特色が眼立つ。それ(💘)はなぜかと云(🐧)うと、(⛎)色(🔻)白な(🆕)児(😨)では白と赤と(💢)の対照が(🗝)あま(🏝)り刻明(👈)である結果(🚪)、能(🅰)衣裳の暗く沈(🍐)ん(🏀)だ(🏂)色調には(🗜)少し効果が(🧦)強(📋)過ぎ(🥈)る(👫)が、色の黒い児の暗(😻)褐(💎)色の(🦄)頬(🐝)であ(💸)る(⚽)と、赤がそれほど(🌐)際立た(🐇)な(💻)いで、衣裳と顔(🕯)とが互(🙂)に照りはえる。渋い緑(🐌)と(🚸)、渋い茶と、二つの(🗜)間(🥏)色が映り合(🍾)って、黄色(🈲)人種の肌が(✒)いかに(💌)もその所を得、(🤶)今更(🙇)のよ(🚷)うに人目を惹く(🐣)。私は(📜)色の調和が作(🥢)り(📰)出(🌊)すかく(🌑)の如き美が他にあ(🍱)るを知らないが(😄)、もし能楽が歌舞伎(🚥)のように近(🕒)代(📿)の照明(😖)を(👪)用い(🈁)た(🌱)としたら、そ(💮)れらの美感は(🖼)悉(🕖)く(🍿)ど(🈲)ぎつい光線のために飛び散(📝)ってしまうであろう。さればその(💰)舞台を昔ながらの暗さに任(🖌)して(🥘)ある(🔬)の(🛍)は、(🃏)必然の約束(⛵)に従っている訳であって、建物な(🖕)ども(🧞)古(🎛)け(🎚)れば古い(🛍)程いゝ。床が自(🕔)然のつ(👞)やを帯びて柱や(🌝)鏡板などが黒光り(📦)に(📙)光り、梁から軒先(💘)の闇が大き(😼)な(👴)吊り鐘を(📎)伏せたように(🌶)役者の頭(🕝)上へ蔽いかぶさって(😋)い(⚾)る(⏩)舞台(🐯)、そういう場(🌡)所が最も(🏫)適してい(🎮)るのであっ(🐜)て、その点から云えば近頃能(🐔)楽が朝日会館や公会堂へ進出(🤗)するのは、結構な(🦉)ことに違いな(🕍)い(🗣)けれど(😣)も、そのほんとうの持(🦃)ち味は半分以上失われていると思われる。

A「宝(🛤)塚(🎻)、今月は何やつ(🎿)てるやろ(📯)？」

A「嘘ば(🎂)かり。」(🚂)