(🎪)にわ(🧓)かに宿内(nèi )の光景も変わりつつあった(📓)。千(🚘)余人からの(⌚)浪(🏅)士(👠)(shì )の同(tóng )勢(🐽)が(😨)梨子野峠なし(🚠)のとうげを登(dēng )って来る(🖍)こと(📁)が知れ(♍)ると(🚏)、在(zài )方ざ(🕰)いかたへ(🚊)逃げ去る(📣)ものがある。諸(🐐)道(🏹)具(📐)を(👴)土蔵に入れる(😵)ものがある。大(👰)切な帳面や腰の物(wù )を長(zhǎng )持に(🌓)入れ、青野(🥛)という方(fāng )まで運ぶものがある。
(😭)半(bà(😌)n )蔵に言(🗒)わせると、この水(✴)(shuǐ )戸浪(là(🥒)ng )士がいたる(⛷)とこ(🏻)ろで、人の心(xīn )を揺り動かして来るには驚かれるものがある。高島城をめがけて来(lái )たで(🎣)もない(🔗)ものがどうしてそん(💴)なに諏訪藩すわはんに恐(kǒng )れられ、戦いを好むでもない(🏎)も(🍃)のが(🛰)どうしてそ(🎬)んな(〽)に高遠藩た(🙈)かとおは(🚄)んや(🆘)飯(🕖)(fàn )田藩いいだは(📽)んに恐れら(🗃)れ(🙊)るだろ(🐱)う(🌏)。実(🥧)にそ(🏳)れは命がけだから(🦅)で。二百(⬇)何十年の泰平に慣れた諸(zhū )藩の武士が尚武しょうぶの気性のすでに(🦒)失われて(🍕)いることを眼前に暴露して(😊)見せるのも、万一の節はひ(🏟)とか(💜)どの御(yù(👲) )奉公(🧒)に立てと日(💉)(rì )ごろ下(🚃)(xià )の者に教えている人(🚨)(ré(🌶)n )たち(😃)の忠誠が(🤥)およそい(🧣)かなるものであるかを眼前(🕐)に暴露して(🥊)見せる(🥈)のも、一方に討死うちじにを(😑)覚(🔻)悟し(🎪)てかかっている(🤐)こん(🍍)な水戸浪士(😨)のあるからで。
「(🛅)浪(làng )士のことにつ(🎣)いてですか。本(🐜)陣問屋(㊗)へ(🧗)は(🌘)な(🖌)んとも言って来ません。」
この平助のトボケた調(dià(🍸)o )子に、隠居も笑い(🔽)出(🚘)した、外国(🥕)貿易に、開港(🤓)の結果(🐰)に、それ(🔠)につながる多くの人の(😞)浮(fú )沈うき(📆)し(👥)ずみに(➿)、聞い(🉑)ている半蔵(zāng )には心に(🚏)かかることば(👞)かりであ(🐃)った。
と言ったぎ(🤾)り(🕢)、平助も口(kǒu )をつ(🚴)ぐ(🖍)ん(🗻)だ。水(shuǐ )戸(hù )はどんなに騒(sā(🐢)o )いでいるだろうか(💿)とも、(✂)江戸(🌨)詰め(💨)の諸藩の家(🥟)中(zhōng )や徳(🥝)川(🥣)の家の子(🍛)(zǐ )郎党(🐠)なぞは(👮)どんな心(🛫)持ち(🍹)で筑波の方を望みなが(〽)らこの橋(qiáo )を渡るだろうかと(🖍)も、そんな話は出(🧘)なかった(⏯)。た(📢)だた(👞)だ平助は昔(⭕)風(fēng )の庄屋(📕)気(😧)質しょうや(🏛)かた(🤔)ぎ(💟)から(🛋)、半(🌦)蔵(⏬)と共に旅の心(xīn )配(🚬)(pèi )を分わかつのほかは(🔃)なかった(📜)。
第十章
香(👖)蔵
「そ(🚨)り(❓)ゃ、半蔵。老人(❤)ばかりなら、(🌅)最(zuì )初(🔠)から筑(zhù )波山つ(🐹)くばさんには立てこもるまいよ。」(🚻)
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