門人たちが、(🍇)孔子の(🔶)こうした教訓に(㊙)よっ(⏸)て、(💂)まじめに自己を反省す(📁)る機縁(yuán )を掴み得たか(🦊)は、まだ疑(yí )問であ(🆗)った。しかし、それ以来(⏹)、仲弓の身分や、彼の父の素行(〰)が(♐)、彼等の話題(tí(💻) )に(🐊)のぼらな(😙)く(🏚)なったこ(💫)とだけは(🚶)た(🗃)し(🍵)か(🖱)で(🆘)ある(💆)。尤(👬)も、こ(🌚)の(📌)事は、仲弓(🖌)自身にとっては、どう(😨)で(🕖)もいい事で(➖)あった。彼は(🚻)た(🚼)だ自らを戒慎(🉐)する(🛫)ことに(📤)よって、孔子(🧤)の知(⏱)遇に応こたえればよ(😼)かったのだから。
「かり(🍉)に(⛔)斑牛まだらうしの子(zǐ )であっ(🐸)ても、天地(dì )山川(🚚)(chuān )の神々はお嫌(xián )いは(🐾)されぬかの。」(🌈)
「あれもいい人物じゃ。大まかなところがあってね。」
「(🌤)でも、(🏎)近々行(🚁)われ(😐)るお祭は(🐗)、ずい(🎰)ぶんご鄭(zhèng )重だという噂(🐣)(zǔn )ですが(🍡)……」
5 (📳)子(🙄)曰く、君子の天(🧔)(tiā(🙏)n )下に於(🛶)ける(🏭)や、(🍷)適無きなり。漠無(wú )きな(🐗)り(🤹)。義(yì )に之れ与に比(したが)うと。(里仁篇)(🛺)
「一体どういう意味なの(🏆)で(🦑)ご(🖕)ざいま(🧞)しょう。」
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