「有能にして無(wú )能な人(😲)(rén )に(🎙)教えを乞い、多知にして少知の人(👖)にものをたずね、(🍻)有って(🕟)も無(wú )きが如く内に省み、充実していても(🍩)空(🕡)虚なるが如(🉐)く人(🏬)にへり下(🅿)(xià )り、無(wú )法をい(🈯)いかけられても相手にな(🌎)って曲直を争わない。そう(🔗)い(🆘)うことの出来た人がかっ(🕵)て私の友(yǒ(📋)u )人(rén )にあったのだが。」
「後輩(👫)(bèi )をばかに(🕖)してはな(🐵)らな(🆕)い。彼等の将来がわ(🍦)れわれの(🍸)現(💬)(xià(🚛)n )在(🎭)に及ばないと誰がいい得よう。だが(🏉)、四十歳に(🖨)も五十歳(🚔)(suì )に(🎬)もなって注(zhù )目をひくに足りないよ(👥)うでは、お(📒)そるるに足(zú )り(🥌)ない。」
「有(🐤)(yǒu )能に(🆘)して無(⏭)(wú )能(🤼)な人に教えを(📭)乞い、多知(🕝)にして(💠)少知の人にもの(🎻)をたずね、(💆)有っても無(💼)き(🗞)が如く(📓)内に省み、(🏖)充実していても空(kō(🧞)ng )虚(xū )なるが如(rú )く人にへり下り、無法(📮)(fǎ )を(👧)い(⛳)いかけ(💡)られても相手(shǒ(🏛)u )になって曲(♎)直を争(zhē(💴)ng )わない。そう(🈁)いう(🕴)こ(🍴)との出来た人がかって私(sī(💙) )の友人にあ(🙃)っ(😊)た(🍽)のだが(🕔)。」
二(🚀)一(➿)(二(🥇)二六(liù ))
○ 泰(📴)伯==周(⛱)の(🍷)大王((🎸)たいおう(⛪))の長(zhǎng )子で、仲雍(💇)((🐡)ちゆうよ(🃏)う)季歴(🙁)(きれ(📉)き)の二弟があつた(🛍)が、(🔁)季(🚑)歴の子(⏬)昌((🐀)しよう)がすぐれた(♎)人物だつたので、大(dà )王は位(wèi )を末(🔮)子季(jì )歴(🈹)に譲つて昌(chāng )に(🌵)及ぼしたいと思つ(👺)た。泰(🖨)伯(bó )は(🏇)父(fù(🐋) )の意志(🥠)(zhì(🛶) )を察し、弟(🌕)の(🤭)仲雍と共に国(guó )を(🍒)去つて南方にか(🏕)くれた。それが極めて(🏽)隱微の間に行われたので、人(🐉)(rén )民は(🈂)その噂(zǔ(🚡)n )さえする(🔈)ことがなかつ(🛢)たのであ(🤜)る。昌は(😧)後の文王、その子(zǐ )発(fā(🏧) )(はつ(🌤))が武王(wá(🕦)ng )である。
花咲きゃ招(🎉)く、
「もとよ(🍃)り天意にかなった大(dà )徳のお方で、ま(🏸)さに聖(shèng )人の域に(🚻)達(🎈)し(♊)て(🗼)おられます(🕝)。しか(🌡)も、(🐶)その(👰)上に(😔)多能でも(⚡)あられます(👀)。」
○ 射(🥥)・御==禮・楽・射・(🕎)御・書・数の六(😕)芸のうち射((🕴)弓の技術)と御(🤠)((🌴)車馬を御する(🚎)技(🀄)術(🌈))とは比(bǐ(💵) )較(jiào )的容易で(🖥)下等な技(jì )術と(💉)されてお(🈂)り、(🥤)とりわけ御がそう(🧔)である。孔子は戯(🎺)れに(👔)本章(🐁)のよう(🚘)なことをいいな(🍁)がら(🔔)、暗に(🚗)自(zì )分の本領(lǐng )は(😣)一芸(yún )一能に秀(xiù )でることにあ(🌑)るので(✋)はない、村(cū(⛅)n )人たちの自分に対する批評は的を(🎫)は(🌔)ずれ(🎉)てい(🙃)る、とい(🎏)う意味を門人たちに告(🍲)(gào )げ、その戒(jiè(😬) )めとした(💒)ものであろう。
「仁というものは、そう(🐌)遠(🐭)くにあるも(🦈)のではない(🤩)。切実(🔶)に(💝)仁を(🦏)求める人には、仁は(🎥)刻(🕞)下に実現されるのだ。」
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