日本《オナニー 2 日》1行目ライン
オナニー 2 日あらすじ
（孔子(🛤)の眼(yǎn )が、(🧒)俺(ǎn )の音楽(😖)を左(zuǒ )右(🈯)す(🚥)る(🎷)なんて、そんな馬鹿(lù )げたこ(🔘)とが(☝)あ(🏵)るもの(🌜)か。）
３ 子(🅿)曰(yuē(🎃) )く、(🚉)唯(😟)(wéi )女(😎)子と小(xiǎ(🏊)o )人と(👯)は養(🐏)い難しと爲(wèi )す(🦒)。之を(✡)近づくれ(🥨)ば則(zé )ち不(🎤)孫なり。之(🕋)を遠ざ(🔎)くれば則ち怨むと（陽貨篇）
「それだ(🛌)けの(📮)腕(wàn )があり、しかも懸命に努めていなが(🔆)ら、三(😀)度び失(🐛)(shī )敗(bài )をくりか(🥋)えすか(📹)らには、何(hé )か大きな根(🆑)(gēn )本的の欠陥(🌉)が(🏗)、(💿)君の(🐇)心(xīn )の中に(👫)あるに相(🔴)違ない。自(zì )分で思い当(dāng )るこ(🍄)とはないのか。」
（小(🧜)人がつ(⏸)け上るのも、怨むのも(👹)、また嫉(🗓)妬心を(💙)起(qǐ(🐟) )すのも、結局(jú )は自分だけがよく思(sī )われ、自分(⛰)だ(💿)けが愛(🐏)されたいからだ。悪(⏳)の(🍭)根元(🆒)は何(🔊)(hé )といっても自分を(📗)愛し過ぎることにある。この根(gēn )本悪(📹)に眼を覚まさ(🏕)せな(🍜)い限り、彼等はどうに(Ⓜ)も(🥘)なる(🔠)もので(🅱)はない。）
１(🌕) 子曰く(🧖)、学んで(🌩)思わずば則(zé )ち罔（くら(🔒)）し(❎)。思うて学(⏸)ばず(🌑)ば則(🚚)ち殆（あやう）しと。（爲(🦕)政篇）
「(⏺)５(🎥)父母の年齢(líng )は(🔑)忘れて(🕦)はならない。一(🧀)つには(📲)、長(🌘)生を(🤢)喜ぶ(🍳)ために、二(èr )つには、餘命(👚)幾何いくばくも(🤦)なき(🍑)を(😈)懼(jù )お(🔧)そ(💗)れて、孝養(🕋)(yǎ(🏘)ng )を(🈷)励むために。」
「そう(🚮)仰しゃられますと、いかにも私に邪(xié )心があるようでございま(🦕)すが……(🖊)」
「で(🌌)も、(⬆)あの(👹)調(diào )子では、諸侯を説い(🏒)て見たところで、(🤨)相(🌘)手にされないだろうと思(sī )います。惜しい(🕍)も(🕺)の(🍟)です。」
（なるほど孔子は音楽の理論には長じ(🤞)ている(🏜)だろう。しかし(🛄)、実際楽器(🤜)を握って(⛪)の技術にか(🦏)けては、何(hé(🔱) )といっても自分(🗡)の(🔻)方が玄人くろうと(🔗)だ。）
「(🕳)然(🐬)し、お前達のよ(🤵)う(🖌)に、血統(🔲)など問題にしない人(rén )がある(👁)と(🥉)知(🏟)(zhī )ったら、彼(🙈)(bǐ )も(📩)喜(xǐ )ぶ(🎻)にちがいない。わしも(🛐)嬉しい。……７いや君子というも(📌)のは(🎛)、人(rén )の美点(📚)を助長して、決(jué )して(💨)人(ré(🚱)n )の欠点に乗ずるよう(🛫)な事(💏)は(💚)しない(🕎)もの(🛡)じゃ。然し世の中には、兎角そのあべ(🚻)こべを行こ(😎)うとする小(xiǎo )人が多(🎐)くてのう。」(🥊)
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