イケメン アダルト ビデオ6

A「ふむ？」

A「どうしようと(😢)君の勝(🐴)手だ(🐸)が(🌬)、(🔶)僕はもう御免を蒙こうむ(🈴)るぜ」

A　さて、(🚡)きょうは(😩)、何をお(🎬)話いた(😐)しま(🔜)し(💸)ょうかな。何も別にお話(🎉)する程の珍(😰)ら(🧖)しい事も(👪)ござ(😘)いませぬが(🏞)、(🚅)（こんなに気(🙇)取らないと、い(🎭)い(❕)先生(🉐)なんだが）本(📐)当に、(🎭)いつもいつも似たような話で、皆様も（誰もいやしな(🆒)い）うんざりしたでございましょう(🔝)から(🚂)、(👌)きょう(⛲)は一つ(👋)、山椒魚という(🏺)珍(🗿)動物に就(💭)いて、浅(🎥)学の一端を(🐎)御披露ひろうし(🐰)まし(🚫)ょう。先日(🍧)私は、素(🤤)直(🧢)な書生に(✊)さそわ(🤙)れまして（(Ⓜ)いやな事(🆔)を(🎲)言う）(🎉)井の頭公園の梅見としゃれたの(👼)でありますが、紅梅(🍘)、白梅、ほつほつと咲きほこ(🚷)ろび（紅(🐊)梅(🔓)は咲いてい(📔)なかった）つつま(🍸)しく艶(😊)えんを競(🎈)きそい、まことに物静かな(🏖)、(👖)仙境(🌆)と(🤳)はか(🌍)くの(🥛)如きかと、あな(🧞)た(⏩)、こなた(📚)、夢に夢みる(🏀)ような(😶)思いにてさまよい歩き、ほとんど(🉑)俗世間に在(🎢)る(🕧)を忘却い(🛀)た(🐠)し（親子ど(🐣)ん(🌍)ぶり、親子(⌚)どん(🚂)ぶり）ふと眼前にあ(⬇)らわれ(🔎)たるは、幽玄な(〰)る太古(🦖)の動物、(🚉)深(💆)山の（言(🧟)うという(🙇)字に糸二つか(🎗)）巒気らんきた(🐅)ゆとう(📢)尊いお(👻)姿、(🍸)ご(🀄)そ(🔡)りご(🕳)そ(♌)りとうご(🕉)めい(🐶)ていまし(🐰)た。いや、驚かなくともよろしい(📷)。これが、(🔮)その、れいの山椒魚であったというわけ(🍕)な(🦇)のであります(🤣)。私たちは、梅が(🔍)香(🌿)に酔いしれ、ふらふ(🍨)ら歩い(🐎)て(📨)、知らず識らず(🍏)の(🦗)うちに公園の水族館にはい(📎)って(😬)いた(🙋)ので(🔼)あり(💂)ます。山椒魚。私はその姿を見て(📫)直観いたし(😻)ました(🚽)。これだ(😔)！　これ(🦏)こ(🚍)そ私(🐎)の(♒)長年さがし求めていたと(🗳)ころの恋(🕙)人だ(😸)。古代(⬜)そのままのに(🥒)お(👚)い(⏰)。純粋の、やま(🔞)と(💼)。（ちょっと、こじつけ）こ(⛵)れ(📡)は(🌕)、全く日本のものだ(👖)。私は、おもむろ(🍘)に、かの(🧐)同行の書生(🤪)に向い、(🙊)この山椒魚(㊙)の有難さを(💆)説(〽)いて(🧟)聞か(🛒)せ(🤖)ようと思ったとたんに(⏩)、かの書生は突如狂人の(🍃)如(🍭)く(🚐)笑い(📰)出しま(🥡)したので、私は実に不愉快になり、(📝)説明を中止して匆々そ(✔)うそ(🏢)うに帰宅いた(💟)したの(⚪)でござ(🐟)います(🔙)。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少(🏝)しお聞か(👄)せ致しまし(🕜)ょ(📄)う。日本(🚲)の大きい山椒魚は、これは世界(🍧)中で(😥)た(🅿)いへ(🏢)ん名高(🚛)いも(🚝)の(🎯)だ(🌎)そう(⏱)でございまして(🀄)、私(➡)が最近(💻)、石(🍲)川(💛)千代松博士の著書などで研究い(🈶)たしましたところに(🚭)依よれば、(🔅)いまから二百年ばかり前に独逸ドイ(✨)ツの南の(👖)方で、これま(🌳)で見た(💕)事(🚤)も無い奇(🈸)妙な(🍯)形(🛍)の化石が出まして、或るそそっ(🐂)かしい学(🥋)者が、こ(🧑)れこ(🔊)そは人(🔛)間の骨だ、人(🌝)間は(♑)昔、こん(🎒)な醜(🤧)い姿をして(🗞)這はって歩(🚯)い(⛏)ていたの(🤩)だ、(🍢)恥を(🍎)知れ、などと言って学界の紳士た(🛸)ちをおど(💣)かしたので、その石(😧)は(🕳)大変有名になりまして、貴婦人は(🚑)これ(🏾)を憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(🐀)教家は(🧝)狼狽(😦)ろうば(😦)い(🌹)し、牛太(🌓)郎(📉)は(👣)肯定(🔷)し、捨てて(🎯)置(🥀)かれぬ一大社(🙃)会問(🤴)題に(🎤)さえなりかけて来(🧕)ましたの(😼)で(⤵)、当時の学界の権威たちが打ち寄り研(🗜)究(🤙)の結(🕙)果(🥦)、(⛏)安(🐤)心せよ、これ(📰)は人(👫)間(🏏)の骨で(🤹)はない、(🍿)しかしなんだか(🌎)わからな(🦆)い(🍷)、亜米(🦓)利(🍪)加アメリカの谷川に棲すむサ(🏞)ン(🧖)ショウウオという(🐮)小動物に形が(🐀)よく似て(🍽)いる(🔀)が、けれども、亜米利加にいるそのサ(🏚)ンシ(🎈)ョウウオ(🤒)は(🛂)、こんなに(⛱)大(🎚)きくはない、両者の間(✳)には、その(🍃)大(😘)きさに於(📽)い(💸)て馬(🙁)と兎(👇)く(✴)ら(🏗)いの相(🕠)違がある(🐒)。結(🍏)局、な(🚰)んだかわか(🙉)らない(🤔)が、まあ、大サン(💆)ショウウオとでもい(🗒)う(🏯)ものであろう(🔒)、と気のきいたごま(📥)かしかた(🎸)をして、(🧕)いまはこの大(🎸)サンショウウ(🗄)オなるも(🥕)の(🦖)は死滅(🤙)して世(😽)界中のどこにもいない、居らん！　(🐦)と大声で言って衆口(🍸)を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🔚)く事にいたしましたが、さてその後、(🍞)シー(🛰)ボル(🔯)トという(🎻)人が(🚹)日本(🖋)にまいりま(💺)して、或る偶(🕐)然の機会(🦕)にれ(🏇)いの一件がのそりのそ(😜)り歩いているの(✳)を見つけて腰を抜かした。何千(⛱)年も(🛡)前に、既に地球(🌞)上か(🍥)ら影を(🦖)消した(🦔)ものとばかり(❄)思われてい(🎾)た古代(🧟)の怪物が(⭕)、生きてのそのそ歩いている、あ(🔭)あ、ニッポンに大(🗼)サンショウウオ生存す、と(🔓)世界中の学(🔧)界に打電いたしました。世界中(🌴)の学者もこれには(💱)、めんくらった(✋)。う(🖊)そだ(🔫)ろう、シーボ(⚾)ル(🆗)トとい(🎐)う奴(🛣)は、も(⭕)とから、(😍)ほら(🌷)吹き(🏩)であった、などと分(🍔)別臭い顔(🛐)をし(🛃)て打ち(💒)消す(🏏)学者もございま(📥)したが、どう(🔢)も、そのニッポ(🧠)ンの大(⛅)サンショウ(😦)ウオの骨(🏖)格が、欧(🚦)羅巴(🙊)ヨーロッパで発見せ(🎦)ら(🍍)れた化石とそっ(😐)くりだと(🐡)いう事が(🐵)明白(🌉)になっ(👐)てまい(🚬)りましたので、知ら(Ⓜ)ぬ振りを(💞)している(🔫)わけにも(🎑)ゆ(💰)かず、ここに日本の山椒魚が世(🗒)界(🎩)中の学者の重要(🧝)な研究課目と相(➖)なりまし(🌹)て(🕛)、いやしく(🗂)も(🍘)古代の動物に(🦍)関心を持つ(💪)ほどの者は、ぜひとも一度ニッ(🕐)ポ(🙍)ンの大サンショウ(😘)ウオにお目にかから(🍰)なければ話にならぬとま(💔)で言われ(⛺)るよ(🗻)うになって、な(🕢)ん(🦎)と(⏩)も実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません(🚰)。思っても見よ（ま(⛹)た気取(🗾)りはじめた）太古(🚆)の動物(👵)が(🎷)太古そのままの姿で、いまもなお悠然と(🚕)この日本の(🧞)谷(🖼)川(🐼)に棲(😈)息せいそくし繁(🚐)殖し、また静か(🍌)にものを思いつつ(🍂)ある様は(🏇)、これぞ(👗)まさしく神なが(⏸)ら、(🌻)万古不易の豊葦(😫)原とよあしはら瑞穂(🚓)国みず(🐹)ほ(🕸)のくに、(🥤)かの高(🎓)志こしの八(⛸)岐(🍉)やまたの(😶)遠(😠)呂智お(❇)ろち、または稲(🍽)羽いなば(✋)の兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの(😊)、すべてこの山椒魚で(⚪)はなか(🔰)ったかと（脱(😠)線、(🤯)脱線(🦖)）私は(🚮)思惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見をお持ち(🛒)の学者もある(🙆)かも知れま(✋)せん。別段、こだわるわけではあり(🍖)ませ(🈷)んが、作州の津山(😯)から(💡)九里ばかり山奥へは(🌝)いったところ(🐼)に向湯原村というと(🐻)ころが(🖱)ありま(🔨)して、(🏕)そこにハンザキ(🏧)大明(🔈)神とい(💿)う神様を祀まつっている社(🐟)やしろ(🐏)があ(🤶)るそうです。ハンザキという(🏄)の(😛)は山(🐒)椒魚の方言のよ(📝)うなもの(📆)でありまして、半分に引き裂かれても(🏉)なお生きているほど生活力が強いという意(🍁)味があるのではなかろうかと思います(🦖)が、そのハンザキ大明神と(🥫)し(👋)てま(🏉)つ(🍹)られてある山椒(👸)魚も、おそ(⌚)ろしく強く荒々し(🍠)いも(📎)のであったそうで、さ(🌊)かんに人(🐙)間(🥞)をとっ(🦗)て食べたという口碑こ(🐞)う(⛵)ひ(🚡)がありま(🌚)し(👽)て、(🤖)それ(🌭)は作(💪)陽誌と(🆖)いう書(🤣)物に(🙌)も出ているようでござ(❎)います。あ(🤦)んまり人間をとって(🗳)食べるの(🔫)で、或ある(🕖)勇(🌽)士が(🚘)つ(Ⓜ)いに之これを(🤢)退(🔗)治し(🎙)て(🦃)、あ(🦐)との(🕟)祟たた(🎴)り(🗺)の(🚒)無いよ(😇)うに早速、大明神(🎪)とし(🗼)て祀り込めて(🖼)うまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書物に(💏)詳し(💮)く書か(🚙)れているのでご(🐅)ざい(👤)ます。いまは、さ(🆔)さやかなお宮で(🌯)すが、(✖)その昔(🗽)は非(🥖)常に(🐪)大きい神(🕔)社だ(🏮)ったそう(🚹)で、(⏩)なんだ(🙏)か、八岐や(📬)またの大(🔜)蛇おろち(😛)の話に似(🐤)ているようなところもある(🌹)では(🎡)ございませんか。決し(⛵)て、こだわるわけではありませぬが、作(💷)陽誌(📵)によりますると、そのハ(🌴)ン(🏢)ザキの大きさ(👰)が三丈もあ(😵)ったとい(🎌)う(🎐)の(💗)ですが(🥌)、(⛸)それ(🍯)は学者た(🌎)ちにとって(🌞)は(➖)疑わしい事かも知れませんが(🚌)、どう(✍)も私(➕)は人の(🍑)話を疑う奴(😾)はまこと(💭)にき(🤼)らいで(🍂)、三丈と(🧒)言っ(🎏)たら三丈と信(🦏)じ(🎴)た(⏳)らいいではない(🐟)か(📰)。（(🕴)何も速記者に向って怒る必要は(🚤)ない(🖨)）と(🌕)にかく昔は、ほうぼう(📵)に山椒魚がいて(👋)、(😪)そうしてなか(🥒)な(⛴)か大きいのも居った(⏸)という(🧕)事を私(🌉)は信じ(🛀)たい(🏌)のでございます。いったいあの動物は、からだが(🏵)扁平へん(💨)ぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様(🌂)に(🐶)大きくなります。そうし(😎)て口が大きくなって、いまの若い人たちなどがグロ(🕦)テスクと(🎊)か何と(🔥)か(🔽)いって(📤)敬遠し(🐟)たがる種類の風(💹)貌を呈してま(🔡)いりますので(🥞)、昔の人が(😢)これ(⏫)を、(⚾)ただ(🔕)ものでないとし(🚹)て畏怖(🚀)いふしたろ(😈)うという事も想像(🎈)に難くないのであります。実(🔶)際また、いま日本(🗽)の谷川に(🚎)棲息(🐒)して(🍇)いる二尺か二尺五寸くらいの(😟)山椒魚(🤵)でも(🤞)、くらいつ(🚤)い(🍺)たり何か(👐)すると酷ひど(🚥)いそうです。鋭い歯はありませんけれ(📶)ども(🥕)何せ力が強うございま(🎞)すから、人間(🧙)の指の一本や二本(🌃)は、(💞)わけなく食(🌔)いちぎるそうで、どうも、いやにな(🔏)ります。（(🕤)失言）その点に就(💑)いて(⛹)も私は山(🆎)椒魚に対し(🛫)て(🍱)常(🐻)に十(😛)分の敬意を怠ら(⚫)ぬつもりでございます。割合にお(🙃)と(⛵)な(🥁)しい(🔄)動物で(🖼)ありますけれど、あれで、怒ると非常にこわいも(🚭)の(🐓)だそう(😂)で(🛄)、稲羽いなば(🎅)の(🎞)兎(⏯)も、あるいはこ(⚾)いつにやら(💥)れ(🕘)た(😢)のではなかろうかと私はにら(📪)んでいるのでございます(🅾)が、これに就いてはなお研(🐎)究(✋)の余地もあるようでござい(📧)ます。妙な(👝)もの(🗞)で、あのよ(⌚)うに鈍(🦏)重に見え(🏒)ていても、ものを食う(👉)時(🔊)には実に素早いそうで(🔼)、静(😧)かに(👹)瞑想めい(👩)そう(🐥)にふけっている時(🕥)で(⚓)も自分(😍)の頭(🍅)の側に(👦)他の動(😵)物が来ると、(🗯)パッと(👀)頭を曲(🏤)げて(🌊)食いつく、(😖)是これがど(🥕)うも実に素早いものだそうで(🤵)、話に聞いてさえ(😃)興醒(🛳)きょ(🎏)うざめがするくらいで、突如として(🚎)頭を曲げて、ぱくりとやって、(👹)また静かに(🗾)瞑想に(🌟)ふける。日本の山椒魚は、(🛷)あのヤ(🏉)マメという魚を食っているのですが、どうし(📽)て(🦒)あんな(🍠)敏捷な魚を(🧗)と(📘)っ(🥔)て食えるか(🥊)、不思議なくら(🏩)いであり(🏬)ます。それ(📦)にはあの山椒魚の皮膚(🥇)の色(👹)がたいへん役立っているよう(🚜)であります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めて(🦓)いると(🐲)、泥だ(📅)か(🎾)何だ(📞)かさっぱり(🥙)わ(🚙)からぬ。それでかれは、岩穴の(😂)出口の(💮)ところ(💠)に(😤)大き(⚡)い頭を置いておきまして(🛣)、深くものを思うておりますると、ヤ(🍇)マメがちょいとその岩の下に寄って来(🎾)る、と突如(🎩)ぱく(😃)りと大(😳)きな口を(🥡)あ(🚣)けて(📣)それを食べる、遠くまで追いかけて行くとい(😴)う事はからだ(🤲)が重くてとても出来ない、そのかわり自(☔)分(🌘)の頭(🦅)のすぐそ(🎗)ばに(😢)来たな(🚚)ら決して(🏽)逃がさずぱ(😃)くりと食(🏟)べ(🙊)る(🏗)、それは非常に素(⚫)早い(🤫)ものだそう(📇)であ(🏖)ります。昼はたい(😺)てい岩の下な(✂)どにもぐっているのですが、夜はのそ(🌒)のそ散(📰)歩に出(🎣)かけ(🏙)る(➰)。そうしてずいぶん遠く下流に(👰)までやっ(👵)て(🍚)来(🚂)る(🦔)様子で、たいへ(💰)ん大き(👰)な河の(📲)河口で(♊)網を打っていたら、(🦓)その(👪)網の中に(🙀)はい(🎿)っ(🚫)ていた(❣)などの話も(🕎)あ(✖)るようでござ(😈)います。だいた(🧚)い日本の(🕷)ど(🏤)の辺に多(⛓)く(⛵)いる(⛩)のか、(🐕)それはあ(🥊)のシーボルトさ(🍃)んの他にも(💻)、和蘭オランダ人のハンデルホ(🚘)ーメン、独(🕳)逸ドイ(🚱)ツ(🎆)人のライン、地理学者(📼)の(🍪)ボ(📺)ンなんて人(💎)も、ちょいちょ(🍻)い調べ(🚺)ていました(🤝)そうで、また日本でも古くは(😧)佐々木忠次郎とかいう人、石川(🍀)博(💓)士など実地に深(💼)山(🍇)を歩き(🙅)まわって調べてみて、その結果、岐阜の(🥄)奥(👜)の郡上ぐ(〽)じ(👘)ょ(⬛)う郡に八幡はち(🎃)まん(🆕)というところがあり(💲)まして(🕯)、(🍤)そ(🐲)の(😞)八幡(🕝)が、(🔽)まあ、東(😵)の境に(🏴)なっ(🐚)ていて、そ(❤)の以東には山椒魚は見当ら(👞)ぬ、そ(🥡)うし(🎐)て(🚲)、その八幡か(🚎)ら西(⏫)、中央山脈を伝わ(🐄)って本(🐖)州の端まで山椒魚(😧)はい(🌧)る、とい(😢)う事(🥐)にただいまのところではなって(👨)いるようでございま(🏵)す。周防す(🥚)おう長門な(🥃)が(🛬)と(😽)に(👋)もいるそうですし、石(🗡)州あたりにもいる(💕)そうで(😛)す。それから、もう一つ(🍢)は、琵(🥇)琶湖の近所から(✳)伊勢、伊賀、大(⬛)和、あの辺に山脈がありま(📘)す(📬)が、あの山脈にもちょいちょ(✌)い(👶)居るそう(🐴)でございます。その他は、四国にも九(🈺)州にもいまの(🚾)ところ見当(🏪)ら(🚌)ぬそ(⏳)うで(🈚)、箱根サンショウウオというのが関(🚊)東地(🔺)方(💢)に棲息して居りますけれども、あれはまた全(🛵)く違っ(😀)た(❇)構造を持って(🕯)いるも(🍅)の(🍮)で(📘)、せ(🚟)いぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🕞)くら(🐾)いの大(👠)き(⏬)さ(♓)でありまして(🐷)、それ以上は大きくなりませぬ。日(🐊)本の山椒魚が、(📁)とにかく古代(🧑)の化石と同じくらいに大き(🎞)いというところに有(🆕)難(🖐)さがある訳(📧)であり(🦅)まして、文句無しに世界一ば(🍟)ん、ここに私の情熱も(🎿)おのずから湧いて来て、(📫)力こぶ(🔉)もはい(🆚)ってまいります次第で(😕)ございま(📆)す。最近、日本で発見せられた山椒魚(👵)の(🏒)中で(🥘)一ばん大きいのは(⤵)、四尺五寸、まず一メー(😀)トル半(🏙)というと(🏃)ころで、それ以上の(😻)もの(🍐)は、ち(🏯)ょ(🚓)っと(🤽)見当ら(🆚)ぬそうでご(🚮)ざい(🚵)ます。けれども、伯(🕚)耆国(📨)ほ(🐤)う(🍃)き(🏛)のく(🤔)にの淀(🥏)江よどえ(🦔)村という(🤬)と(🚃)ころ(🛰)に住んでいる一老翁(🕒)が、(✖)自分の庭(👣)の池に子供の(⌛)時(🍣)分から一(💡)匹の山椒魚を飼って置いた、それ(🎦)が六(🚻)十(😞)年余も経(🚦)って、い(📈)まで(😴)は(🎿)立派に一丈以上の大(🥄)山椒(🐆)魚になって、時々水面に頭(🤜)を(👹)出すが(➡)、そ(🗾)の(🚨)頭の幅だけで(🆕)も大変なもので、幅(😕)三尺(😐)、(🤕)荘厳ですなあ、身(📬)の(🐱)たけ一丈、もっ(💢)と(🚨)も(🆎)、こ(📦)の老(🥒)翁(🍻)は、実にずるいじいさんで(🌌)、池(📲)の(😪)水を必要以(🐙)上に濁ら(🧞)せて、(❔)水面には(💚)睡(❗)蓮すいれんをいっぱい(🖼)はびこらせ(🦋)て、(🏵)その(🥪)山椒魚の姿を(🐓)誰にも(🚿)見せないようにたくら(❎)んで(📮)、そう(🔛)し(😗)て自分ひとりで頭の幅三(🐫)尺、身の(🐵)た(🤘)け(🌻)一丈、と力んでいるのだそうで(➗)、(♐)それは或る学者(🐊)の報告書に(🈁)も見え(💃)て(👝)いた事でございま(🐱)すが、その学者は、わざわざ(🌭)伯耆国(🎁)淀江(🈶)村まで出(🌙)かけて行(📕)ってその老翁に逢い、もし(🎫)本(🧛)当に一丈あるん(🗻)だったら、よほ(🥫)ど高い金を出し(🤐)て買ってもよろ(🀄)しい、ひとめ見せて(🕡)くれ、(😥)と懇願(👤)した(🍜)が、老翁はにやりと笑って、い(⚾)れものを持って来たか、と言(💏)ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんよ(🆘)うの老頭に(🕝)して、いかぬ(🌒)老頭なり」とその報告書にしる(🈺)してありますくらいで(🐵)、(🔔)地団駄じ(⏯)だんだ踏(😠)んでくやしがった様が、その一句に依よっ(📎)て(🥔)も十分に察知できるのでありま(🐰)す。その山椒魚は、その後(🎽)どうなっ(🚡)たか、私も実は、(📒)そ(🕤)れほどの大きい山椒魚を一(🍄)匹欲しいものだと思っている(🕰)のでありま(🐱)す(🚦)が、どう(😣)も、いれ(🌶)ものを持(⌛)って来たか、(🔶)と言われると窮(👺)し(🚖)ます。バケツぐらいでは間に合(❎)いません。けれども、私(🏊)は、い(🔳)つの(🖨)日か、一丈ほどの山椒(🦐)魚を、わが(😲)ものにしたい、そうして日夕相親(🎽)しみ、古代の雰囲気にじか(💍)に(🏌)触れ(🅰)て(⏺)みたい、深山幽谷のいぶきにしびれ(🎋)るくらい接(🌁)してみたい、頃(🦇)日け(🕸)いじ(🐮)つ、水族館にて二尺く(🐝)ら(🗨)い(🕉)の山椒魚を見て、それ(🏕)から(🌳)思う(🖊)ところあっ(💫)て(🎱)あれこ(🏑)れと山椒(🥅)魚に就(📺)ついて諸文献(🔩)を調べてみましたが、調べて行くうちに、ど(🎀)うにかし(🌡)て、日本一(🔦)ばん(🐑)、(⚓)いや(😽)日本(🎆)一ばんは即(🀄)ち世(🔔)界(⏱)一ば(⏰)んという事にな(💫)りますが、一(🚦)ばん大きな山椒魚を私の(🍪)生きて在るうち(🆓)に、ひとめ(✡)見(📅)た(🔇)いものだ(🏂)という希望に胸を(🔀)焼かれて、これ(✏)また老いの物好きと、かの貧(⛓)書(🚉)生（ひどい）などに笑わ(👉)れるのは必定と(🔡)存じますが、神よ、私はた(🐲)だ、(👫)大きい山椒魚(🛳)を(🤭)見たいの(🆚)です、人間(🎰)、大(🧡)きいもの(🚩)を見たいというの(🥫)はこれ天性(🚸)にし(🆙)て、(🎇)理窟も(😷)何もありやせん！　（本音(📭)に近し）それ(🕒)は、(🌥)どのよ(🔂)うに見(💤)事なも(🥏)の(🏫)だろう、一(🍳)丈(🔼)で(🚎)なくとも六尺(🛩)でもい(🐗)い、想像する(📎)だに胸が(🍤)つぶれる(🌰)。まず(🖌)今日は(🗼)、これくらいにして置きましょう。（ばかばか(👹)しい）

A「あい。」

A「(🚊)これ、大(🦌)事(🌾)に直し(😋)といて、来月(🔉)お花見(🦉)に穿きなさいや」

A　他のお客も、(🚃)こ(♿)こは負けてはならぬと(❗)ころだ。わ(🏷)れもわ(🎉)れもと、その一(🤫)皿二円の鯛の塩焼を注文する。こ(🍌)れ(💰)で、と(🍋)にかく一本は(🌑)飲める(🍖)。け(🐥)れども、おやじは無慈(🏑)悲で(🏖)あ(🐮)る。し(🍿)わ(💌)が(🐢)れたる声をして、