江(jiā(🌆)ng )戸(hù )に召(⛴)し(😅)かえされてからの先(🍄)生は昇平校しょう(🈂)へいこうと(🈺)い(🧀)う名高い学(xué )校の頭(🥡)取(qǔ )とうどり(🀄)を命ぜられ、上(shà(🐜)ng )士じょうしの位に進み、さらに鑑(💲)察かんさつといってだ(🍉)れでもうらやむ(📎)重い役目(😂)(mù )をつとめることになりまし(🌥)た(🥣)。そればかりではありません、(🌼)当時は諸(zhū(🌜) )外(wài )国の軍艦や(👐)商船がだんだんこ(🌧)の国の港に(🍸)集(🍰)まって来るようになりまして、(🎛)日(💢)(rì )本(běn )国じゅ(📞)う(🎮)大(🔛)(dà )さわ(🍄)ぎの時でしたか(😌)ら、(🎡)そ(🐮)の(🚮)談判にあたる外(🤪)国奉(🅾)行ぶ(🍒)ぎょ(🌔)うは勇気のある人で(🥝)なけ(👰)ればつとまりません。先(🈳)生は一(🛍)番最(🤤)後にそのむずか(🏕)しい外(🐵)国奉行を(〽)引きうけ、徳川の大(dà(👾) )身(shēn )代お(🎃)おしんだいを(👗)引(🔰)き回した(👗)人の一(🛹)人で(🗓)した。
まあ、わたしが借りて自(📿)炊(🕖)(chuī )を(👛)し(🎈)たのは、そんな茶丈の奥の(🌎)部(🍪)(bù )屋でしたよ(🚇)。そこにわたしは四月の末から(🚎)、やがて(🐲)梅(🔵)の実のな(📅)るころ(🚦)までいまし(⏳)た(🤨)。石山のお寺へあげ(🐉)るも(♌)のだと(🤘)言って、茶(chá )丈の亭(tí(🍱)ng )主ていしゅ(🤤)が庭に植えておく草(cǎo )花の咲き(✴)だすのもそこ(🔛)で(🆑)したし、村の子供が青(qīng )梅を落としに来るのもそこ(🔓)でした。わたしは庭づたい(♉)に(🔸)湖(hú )水のほとりに出(chū )て、向(😷)(xiàng )こ(👘)うに(🥪)かかるにじのような瀬多(💘)せたの長い(🕒)橋(🐛)を望むこ(🍄)ともできました。時には茶(chá )丈のむすこが大津から帰って(🚑)来(💱)ていますと、月(yuè(🎻) )のある晩(wǎn )などいっしょ(🤹)に(🚁)湖(hú )水(👨)へ(🚸)小舟を浮か(🛷)べ、二(🚳)人(🚛)であちこちとこ(🔓)ぎまわりました(⭐)。そんな(👻)時(shí )に舟(zhōu )の上で笛を吹(🎐)いてわたしに聞かせるのもこの(🛸)むす(💍)こで(🕔)し(✅)た。
石山(😖)から鳥居(jū )川(⬆)村までは(🍾)八町ほど(✉)で(✅)す。たずねて行(háng )ってみ(😥)ますと(🥊)、ささやかな店座敷(fū )みせざ(📃)しきに(🛑)はうわさ(💓)にき(🆔)いた鎌(lián )かま(📟)の類(🔜)がならべてあ(📳)りま(😱)す。土(🍉)(tǔ )間のところにはふ(🎺)いごなどの道具が(🏞)置(🐙)いて(☝)あります。暑い日(rì )ではありましたが(👃)、古びたじゅばん一枚(⛰)で裏口(kǒu )の木戸のほうから(🌷)出(chū )て来(🎸)た六(liù )十(💚)歳(suì )あま(Ⓜ)りの隠居さんが(🍛)あ(🥪)りまし(📂)た。この人が(🐇)来助老人(ré(🌘)n )で(🌖)した。この世の雨や風に(🥡)もまれて来(lái )たようなその額つきを見(jiàn )たばかりでも、ただの鍛(duà(👸)n )冶(🚾)屋の隠居さ(📜)んでないこと(🔕)がわかります。
棧橋かけ(🌨)はし(⏹)と(🤙)いうところまで行きますと、わ(🎫)たし(👂)はおさるさ(🤱)んに会(huì )いました。そ(📄)のおさるさん(🎽)は休み茶屋に飼(sì(🕸) )われていたのです。
そ(🈁)の(🎲)年の(🏹)秋、東京(😞)にはごく激(jī )しいコレラがはやりま(🍭)し(🗽)て、(👺)たくさ(🚰)んな人(😊)がその(🛀)ためにた(🗃)おれたと聞きます(🦐)。母もそのひとりであったので(🔒)す。留守宅には母(🈴)よりもっとからだの弱いものもいま(🥐)したが、一番きれい好き(🕤)で、働くこと(🚌)も(😰)好(💢)き(📇)で(🙃)、ふ(✍)だんから(🚯)食べ物(🔮)にも気をつけるほうの母(mǔ(🈚) )が(🥈)、(🎌)そんな病気にか(💠)かり(📲)ました。行って見ます(🔁)と(🌀)、おまわりさんは門(mén )口に立って(🏯)いま(✅)す。そこい(➡)らは消(🤙)毒(💼)のお(💟)薬でぷんぷん(🧦)にお(📍)っています。母は(🔝)本所ほんじ(🚵)ょの病院のほうへ送られて、そ(💪)こで(🦈)なくなったあとでした。
布(💫)施ふ(🕕)せさんは(🛐)それを(🧟)よく覚えていて、ある日わたし(😓)に歌って(🍦)みせてくれま(⏪)した。ど(🅰)う(🔑)して布(🎀)施(🌿)さんの口からそんな古い歌(🐊)の節(🎌)が出て(📧)きたかと言い(🌎)ます(🕐)に、君(🏢)の(🏑)家(jiā )がらはこの地方(🐼)の郷士として代(dài )々仙台侯に(🌋)仕え(😸)て(🛍)きた(🦖)歴史があ(🥪)るから(🔢)でした。あの「さんさしぐれ」(💼)の歌(gē )は、甲高い(❄)女の声よりも、むしろ(👲)低(dī )いところ(💹)を(😧)歌える男(🕴)の(🥖)声(shēng )に(🌳)適していて、ゆ(🏥)っく(🦊)り(⛳)歌うべきも(🔃)のだそ(📑)うで(🛎)す。あれをわ(🧔)た(🧡)しに歌っ(🚎)て(🌠)聞かせ(😝)る間、しばらく布施(shī )さんは「時」と(🚠)いう(📻)ものも(🥂)忘れて(🧡)い(〰)るよう(😲)でした。いかにもゆったりと(🧕)迫(pò )らない(✖)でしかも深(🙎)く聞える(❌)古風(🥖)な(🚐)歌(gē )に耳を傾け(🛷)て(🤞)いますと、(💲)その(🌏)抑(🕒)揚(yáng )の(🍟)ある節(👞)の一つ(🌷)一(🏜)つ(🤙)が実に長(zhǎng )く(🚼)つづいて行きました。切れた(🍩)かと(🕣)思(🛩)うと、まだ続いている(👞)ようなものでした。
(🤷)江(🐇)戸(hù )に召(zhà(💠)o )しかえ(💬)されてからの(⚾)先生は昇平(📌)校しょ(😇)うへいこ(👪)うという名(🥛)高(gāo )い学(xué )校の頭取(qǔ )とうどりを(🍲)命ぜら(🔏)れ、上士じょうしの位に進み(🚋)、(🙃)さら(🏌)に鑑察かんさ(🕳)つといってだれでも(🏴)うらやむ重い役目を(🐰)つとめるこ(⚓)と(💋)になりまし(💱)た。そ(♊)ればかりではありま(🥒)せ(🤝)ん、(🎺)当時は諸(zhū(🌓) )外国の(🤚)軍艦(🖕)や商船(chuá(🤠)n )が(🔝)だんだ(📑)んこの国の港に集まって(🥉)来(🐿)るようになり(📄)まし(😔)て、(🌉)日本(🕠)国じゅう大(dà )さ(💤)わぎの時(shí )で(🤑)したから(🔺)、その談判にあたる(🔬)外国奉(🐨)行ぶぎょ(😋)う(🍺)は勇(🌊)(yǒng )気のある人(🦈)でなければつとまりません(🕺)。先(xiā(😩)n )生(🤐)は一(yī )番最(zuì )後(hòu )にそ(💛)のむずかしい外(wài )国奉行(háng )を引(🌪)きうけ(🔨)、徳川(🍼)の大身代おお(😥)しんだ(🈺)いを(📐)引(yǐ(😧)n )き(👌)回し(🤰)た(🧠)人(🏐)(ré(🕹)n )の一人(🍩)で(🎄)した。
七(💠) 鹿野(🛺)山か(⚓)のうざんを越(yuè(🐉) )えて
仙台のような都会ですらこの(🐫)とおり(🔬)ですから(🔜)、ま(🌚)し(🤜)て(⏬)荒浜あ(🔈)ら(👈)はまのあたりに(🔊)住む人た(🆔)ちの(🍯)言(yán )葉には土地のな(👛)まりも濃い。ある年(nián )、あの漁(🐨)村(👮)に悪い病がはやって、そ(🌍)れ(🐲)を調べるために内務(🥖)省(🐚)から役(🔂)人(👱)や医者(zhě )の出(🎶)張したこ(🙂)とがあるそうです。と(🐩)ころ(🐭)が、荒浜(bāng )の漁(yú )師たち(🔓)の言う(🚿)こと(🕉)は、それらの(💼)役人や医者はおろか、仙(🎽)(xiā(💦)n )台から付いて行(🎌)(háng )っ(💖)た人にす(👕)ら(🔹)よく聞き(👜)取れなか(🥩)っ(🗻)たそうで(🛏)す。
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