海外 エロ サイト 動画6

A「ふ(👯)ん、まあちょっ(🔙)と待ち(🛺)な」

A　諸(👲)君はまたそう(⏯)云(🔸)う(🎨)大きな(🌯)建物の、奥の奥の部(🌪)屋へ行(🖇)くと(🏒)、もう全く外の光りが(🐖)届かな(✒)く(🖨)なった暗がりの中(🦌)にある金襖(👶)や(🤵)金屏風が(🥩)、幾間を隔(🤵)てた遠(👷)い／＼庭の(🌫)明りの穂(🗼)先を(🚶)捉え(🕐)て、(🚏)ぽうっ(💉)と夢の(🤽)よ(🚂)うに照り返しているのを見たことはないか。その照り返しは(💢)、夕暮れの地平(📸)線(📪)のよ(🏖)うに、あたりの闇(🚵)へ実に弱々し(🌝)い金(💞)色(🌮)の明りを(⛑)投げて(🔹)いるのである(💡)が、(🍃)私は黄(💍)金と云うものがあ(❤)れほど沈痛(🔵)な美(🔆)しさ(📑)を(🦇)見せ(🐪)る時はないと思う(📪)。そし(🚼)て、そ(🔄)の前を(😿)通(🏓)り過ぎながら幾度(💇)も振り返(🔯)って(㊗)見直すことがあるが、正(🦊)面から側(🌧)面(🎏)の方へ歩を(👰)移すに随って、金(🦒)地(😘)の(🚞)紙(👲)の表面が(🍣)ゆっくりと大(🍅)きく底(🍡)光(🏬)りする。決して(❗)ち(🏸)ら／＼(🚕)と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように(💬)、きらり、と、長い(⚽)間(🌤)を置い(🍉)て光る。時とすると、たった今まで(🗳)眠ったよう(👤)な鈍い(🏯)反射(🔦)をしてい(🔥)た(🍽)梨地(🖕)の金が、側(🛷)面へ廻ると(🏓)、(🚂)燃(🐜)え上(📒)るよ(😂)うに耀やいている(🏈)のを発見して(🌇)、こんなに(⏰)暗い所でどうしてこれだけの光線を集めるこ(🛵)と(📂)が出来たの(🚻)かと、不思議に思う(❄)。そ(♍)れで私に(😮)は昔の人が黄(🌯)金を佛(👋)の像に塗(🔭)っ(⛰)たり、(⏰)貴人(📢)の起居(📦)する(🕉)部屋の四壁へ張ったりした意味(🤨)が、始めて頷けるのであ(🏆)る。現代の(💬)人は明(🏯)るい家に住んでいるの(🐯)で、こ(🤴)う云う黄金の美(😔)し(🧝)さを(🦀)知(🎧)ら(👧)ない。が、暗い(🗓)家に住んでいた昔の人(🙍)は、その美(👝)しい色に(🏄)魅(👉)せられた(🍧)ばかり(🎍)でなく、かねて実用的価値(🌋)をも知(⌚)っていたので(💦)あ(⛅)ろう。なぜなら光線の乏(📞)しい(🔴)屋内では(💽)、あ(🥥)れがレフレクターの役目(❓)をしたに違(🙂)いないから。つまり(🌭)彼等(🗨)はたゞ贅(👘)沢に(💷)黄金の箔や砂子を使(🔵)ったのではなく、あれの(🙂)反射を利(🐊)用(♎)して明りを補っ(⬇)たのであろう(🔽)。そ(📣)うだとすると、(🥎)銀やその他の金(🍻)属は(👘)じき(🛑)に光沢(🗄)が(📩)褪あ(🌲)せてしまうのに、(🛬)長く(🍼)耀やきを失わな(😝)いで室内(🤷)の闇を照(🎯)らす黄金と云うもの(🎿)が、異様(🍼)に貴ばれたで(🆕)あろう理由を会得す(🕕)る(⛹)こと(🎵)が出来(🎬)る。私は前に(💫)、蒔絵と云う(🔜)ものは暗い所で見て貰うよう(🏼)に作られてい(🚯)ることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔(📒)絵ばかりではない、織(🌓)物(🍎)などでも昔の(😳)ものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、(🎟)同じ理由(🙉)に基づく(🏮)こ(🌠)とが(🥜)知れる。僧侶(💬)が纏う(🛂)金(👢)襴の袈裟(🐤)けさなどは、その最もいゝ(🤯)例(🤟)で(🍵)はないか。今日(🎷)町中まちなか(✡)にある多くの寺院(🕌)は大概(😀)本堂を大(🗽)衆向き(👙)に明るくして(🌮)あるか(🗾)ら、(📋)あゝ云う場所では徒らにケバケバしいばかりで、ど(👁)ん(🥂)な人柄な高僧が(🚊)着ていても有難味(🎊)を感(👥)じることはめっ(💬)たにないが、由(🎦)緒ある(🔊)お(🌔)寺の古(😕)式に則った佛事に列席(🧛)してみると、皺しわだ(🏜)らけ(🃏)な老僧の皮膚と、佛前の(✍)燈明の(☝)明(♟)滅(🕞)と(👎)、(❌)あの(🛢)金(❇)襴の地質(🚾)とが、いかによく調和し、いかに荘厳味を(🌑)増しているかが分るのであ(🐮)っ(🧠)て、(🚉)そ(🕞)れと云(🛅)うの(🥩)も、蒔絵の場合と同じ(🎰)よ(🛸)うに、(🎳)派手な織り模様の大(🍄)部分を闇が隠し(🆙)てしまい、たゞ金銀の糸がとき／(🏖)″(⏰)＼(🐋)少しず(📦)つ光るよ(🎋)うになるから(🛵)であ(😂)る。そ(📒)れから、これは(⌛)私一人だけの感じで(⏩)あるかも知れないが、およそ日本人(🥜)の皮(🌷)膚に能衣裳ほど映りのいゝものはな(🐨)いと(👎)思う。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なも(🏳)のが(🚳)多く、(🍵)金銀が豊富(🌁)に(🐰)使ってあり、しかもそれを着て(🌏)出る能役者は(🏠)、歌(🥛)舞伎俳(🛃)優の(🚎)よう(❔)にお白粉を塗ってはいないのであるが、日(🦒)本人特有の赧(💌)あか(🎆)みがかった褐色の肌、或は黄色味を(🍏)ふくんだ象(🛁)牙色(🛀)の地(💐)顔があんなに魅力(🧟)を発揮(💁)する時はないのであって、私(🎊)はいつも能を見に行く度毎に感心(🔭)する。金銀の織(😖)り出しや刺繍のある袿うちきの(🏉)類もよく(🍠)似合うが(❔)、濃い緑色や(📛)柿色の素襖、水干、狩(🌀)衣の類、(🚨)白(🍄)無(🚥)地の(🔉)小(📹)袖、(⛱)大口等も実(🚲)によく似合う。た(🌞)ま／(🚕)＼それが美(🍣)少年(⛰)の能役者(♏)だと、肌理き(💬)め(♐)の(💛)こまかい(🎠)、若(🐶)々しい照り(😔)を持った頬の色(🔻)つ(👚)やなど(🎌)がその(❓)ためにひとしお引き立てられて、女の(🕸)肌とは自ら違った蠱惑こ(🐥)わ(🚀)く(🐣)を含んでいる(🥁)ように見え、なるほ(🏋)ど昔(😠)の大名が寵童の容色に溺れ(🥡)たと云うのは(🚬)此処の(🐜)ことだ(🐿)な(🏄)と、合(😁)点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作(🐽)事の(📎)衣裳の華美(😟)なこ(🏅)とは能(⚫)楽のそれに劣らないし、性的魅力の点に(🎞)かけてはこの方が遙かに(🐂)能(🦏)楽以上(🍂)とされ(📑)て(🔮)いるけれども、両方を(📄)たび／＼見馴れて来ると、事実は(🌱)そ(🌙)れの(🐵)反対(🚕)であることに気が付(🐅)くであ(⚪)ろう(🥪)。ちょっと見(🤷)た時(👢)は歌舞伎の方がエロティック(📼)で(🌸)もあり、綺麗でもあるのに論(🔥)はないが(🕴)、昔(🕣)は(🍦)と(🤢)にかく(🎉)、(🐫)西洋流の照明を使う(👈)ようになった(🌫)今(🧜)日の(🤲)舞台では、あの派手な色(🏅)彩がやゝとも(🐘)する(🎗)と(💁)俗悪に陥り、見(🛄)飽きがする。衣裳もそうなら(🏖)、化粧とて(🍡)もそう(👨)であって、(🏛)仮に美しいと(🚯)してからが、それが何(🏔)処までも(🍑)作った顔であ(🛶)ってみれば、生地の美(🐂)しさのような実感(🔨)が伴わない。然るに能楽(🈲)の(🌳)俳優(👪)は、(🤰)顔も、襟も、(😧)手も(📸)、生(👴)地のまゝで登場す(🙄)る。され(🍗)ば眉目のなまめかしさ(♏)はその人本来のもので(🐘)あって、毫(🗺)もわれ(🥨)／＼の眼を欺いて(👜)いるのでは(🤸)ない。故に能(🏘)役者(🖖)の場合(🌕)は(🎗)女形(👘)や二枚目の素顔に(😗)接して(📘)お座が(🧕)さめたと云うような(🔞)こ(⤴)と(✔)は有り(🚧)得ない。た(🏑)ゞわ(🏪)れ／＼(🗻)の感じる(🍝)こ(😬)と(🎀)は、われ(🤼)／＼と同じ色の(💟)皮膚を持っ(🎻)た彼等(🏦)が一(😎)見似合い(💝)そうにもない(🚂)武家時(🕘)代の(🥀)派手(🤷)な(👅)衣(❓)裳を着(💃)けた(🚗)時に如(🏗)何に(💙)その容色が水(🤠)際立(📹)って見えるかと云う一事である。かつ(🕘)て私(👛)は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(🛒)剛巌氏を見たことが(⏭)あったが(✖)、袖口(😺)から覗い(🐜)て(🔘)いる(🎽)その手の美しかったことを今も(🎵)忘(🏦)れない(🔒)。私(🐛)は彼の(🕶)手を見な(🍪)がら(🥋)、しば／＼膝(〰)の上に置(⛷)いた自(🎽)分の手(🥥)を省み(😋)た。そして彼の手がそん(💎)なにも(🌿)美(👭)しく見え(🔬)るのは、手頸から指先に(🤤)至(🥓)る(🖨)微(🎚)妙な(🎬)掌てのひらの動(🐟)か(🛌)し方、(🌩)独特の技巧を罩こめた指のさばきに(🥤)も(🦍)因るの(🕐)で(🚤)あろうが、(🕕)それにしても(⬇)、その皮膚の(⌚)色の(🚤)、内部(✔)か(🌙)らぽ(🍗)うっと明り(💏)が射しているような光沢は、何(🚣)処から来るのかと訝しみに打(📧)たれた。何となれば、それは何処までも普通の日(Ⓜ)本(🔗)人の手であって、現に私が膝の(🤮)上につ(🌾)いている手と、肌の(👅)色つ(🎋)やに何の違(💶)っ(🌀)た(💫)ところもない。私は再び(🎰)三たび舞台(🗝)の上(🏠)の(🏢)金剛氏の(🛬)手と自分の手とを見(🥢)較べたが、いくら(📏)見(🍧)較べても同(🛂)じ(📷)手である。だが(🛸)不思議にも、その同じ手(🌎)が(🙊)舞(🍦)台にあ(🐬)っては妖しいまで(👕)に美し(🐧)く見(🍈)え、自分の膝の上にあっ(🥊)ては只(🙁)の平凡な(🦐)手に(📊)見(🍈)える。かく(🧣)の如き(🚀)ことはひとり金剛巌氏の場合のみでは(🚿)ない。能においては、衣裳の(🧤)外へ(🍽)露(🥃)あらわれ(🔐)る肉体はほん(😣)の僅かな部分であって、(🏘)顔と、(🏪)襟(🛷)くび(🖖)と、手頸(🌯)から指(🛌)の先までに過ぎず、(🍀)楊貴妃のように面を(💆)附けてい(🛃)る時は顔さえ隠(🤼)れ(💍)てしまうのであるが(✈)、それ(🆚)で(💖)いて(⛩)そ(🍔)の僅(💛)かな部分の色(📫)つやが異様に(🚏)印象的にな(🤷)る。金剛氏は特にそうであ(📭)っ(📞)た(🐖)けれども、大概の役(🤧)者(🦆)の手(🎙)が、何の奇(🕹)もない(💺)当りまえの日本人の手が、現代の服(🥖)装をし(🍓)ていては気が(🔰)付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰(🔤)り返して云うが、それは決して美少年や美男子の役者(📌)に限るのではない。たとえば、日常(🏅)われ(📠)／＼は(💼)普通(🐳)の(🐠)男(🍄)子(🙆)の唇に惹き付けられ(🍑)ることなど(💾)は(🚎)有り(❎)得ないが(🐚)、能の舞(🐔)台では、あの黝くろ(🗼)ず(🏹)んだ(😮)赤みと、しめり気を持った(👭)肌が、口紅をさした(🔬)婦(💤)人(😨)のそれ以上に肉感的なねばっこさを(🍤)帯びる。これは役者が謡いをうた(⚾)う(✂)ために始終唇を唾液で濡ら(🍬)す(🏾)故(😰)でもあろうが、し(🗑)かし(🤜)そのせいばかりとは(😡)思えない。また子方(🌾)の俳優の頬が紅潮を呈しているの(🚴)が、その(🧢)赤さが、実に鮮やかに引き(👩)立って(🥟)見える。私の経験で(👨)は緑系統の(💄)地色(🖨)の衣(🥑)裳を着けた時に(😞)最も多く(🆚)そ(✌)う見(🏓)え(⛱)る(🍛)ので、色の(🚶)白(🥔)い(🌕)子(🙉)方なら勿論(🏤)であるが、実を云うと色の黒い子(😷)方の方が、却って(👨)その赤味の特色が眼立つ(😒)。それはなぜかと云うと(👻)、色白な児では(🏂)白と赤と(🚊)の対照(🏏)が(✏)あまり刻明である結果(🏤)、能衣裳の(🌅)暗く沈んだ色調(📨)に(🐺)は少(📮)し効果が強過ぎるが、色の黒い児の(🤤)暗褐色(🀄)の(🚆)頬であ(🏁)ると(🍱)、赤がそれ(🏂)ほ(🛄)ど際立たないで、衣裳と顔とが互(🏁)に照り(⏩)は(⛽)える(🆒)。渋い緑(👻)と(🌙)、渋い茶と、二(👼)つの間色が映り合って(🗾)、(🚽)黄色人種(🐚)の肌がいかに(🕴)も(🎞)その所(👀)を得(🦎)、今更(🐜)のよう(🐓)に人(🔘)目を惹く。私(🐺)は色の(🍺)調和が作り出すかくの如(🧛)き美が他(🥖)に(🔺)ある(🍩)を知(🏛)らない(🦐)が(🎋)、もし能楽が歌舞伎の(🤬)ように近代の照明を用(🆖)いたとしたら、(🍵)それらの美感(🍂)は悉くどぎつい光線(🏢)のために(💓)飛び散(🏟)ってしまうであろう。され(👝)ばそ(🗻)の舞台を昔ながらの暗(🦏)さに(🐅)任(🎨)してあるのは、(🆘)必(🌝)然の約束(⛎)に従っている訳で(🧥)あって、建物など(🥍)も古ければ古い程いゝ。床(✂)が自然のつやを帯(🏽)びて柱や鏡板な(😃)どが(🎌)黒光り(🤶)に光り、梁から軒先の闇が(📋)大きな吊り鐘を伏せ(🍺)たように役者の(🈁)頭上(🏣)へ蔽いかぶ(💜)さっている舞台、そういう(🗓)場(🕣)所(🚍)が最(🌬)も(🐭)適している(🐩)のであって、そ(🥤)の点(💤)から云えば(🕰)近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構(🕚)なこ(🕓)と(🚁)に違(😬)いない(🌱)け(👍)れども、そ(📆)のほんとうの持ち味は半分以(🚥)上失われて(🤤)いると(🐤)思われる。

Aナ(🏃)オミは(😋)懐ふ(🎰)ところから紙を(🔀)出し(🏇)て、(🥝)自分では(♌)拭か(🐲)ず(🥥)に、それを私の手の中へ(🐠)握らせま(✏)したが、瞳ひとみ(👢)はじ(🤧)ーッと私(🙉)の方(🤢)へ注がれたま(🛫)ま、今(🛤)拭いて貰うその前に(🤳)、(🌉)一層涙を滾々(🍳)こん(🐅)こんと睫毛の縁(⌛)まで溢あふれさせている(🎸)の(🕊)でした。ああ何と云(😙)う潤うる(🚾)おいを持った、綺麗な眼だ(📕)ろう(👾)。この(♍)美し(🕋)い涙の玉をそうッとこ(🍠)のまま結晶させて、取って置く訳に(⛄)は行(🔕)か(🐌)な(🗿)い(🏖)ものかと(🍱)思いながら、私は最初に彼女の(🎿)頬を(🚢)拭(⛹)いてや(🍜)り、その円(🥙)々と盛(💐)り(🍮)上った(🗾)涙の玉に触れないよ(😌)うに(🍊)眼窩がん(🦊)かの(💿)周(🏺)りを拭ぬぐうてやると、皮がたるんだり(🌿)引っ張れ(🥉)たりする度毎たびご(🎤)とに、玉(📏)はいろ(🍆)いろな形に(😬)揉(🧀)も(😚)まれて、凸面レン(🏣)ズの(🍹)ようになったり、凹面レンズのようになったり、しまいにははらはらと(♏)崩(🐄)れて折角拭いた頬の上に再(🌏)び光の(🐑)糸を曳ひき(🗣)なが(⏺)ら流れて行きます(✝)。すると私はもう一度その頬を拭いてやり、(💸)まだい(🏿)くら(😿)か濡ぬれている(🔞)眼玉の(👖)上を(😄)撫なでてやり、それか(🐿)らその紙で、かすか(😬)な(😋)嗚(🕐)咽おえ(🕕)つをつづけて(🌜)いる彼(🥒)女の(🎒)鼻の孔あなを(🦔)おさえ(⛩)、

A　井伏(🖕)さんは(🛑)ときどき筆をやすめ(🚮)て(👺)、(🐰)ひとりごとのように(🏌)呟く。

Aと(💠)、いかに(🌒)も嬉しそうに、得意の色を(🛺)包(👖)みかねてニコニコし(🐠)ながら云っ(〽)た。

A　それに(📖)して(⛺)も、(🗜)木村(🔧)は何の(🌦)ために(🤧)「ソウイウ機械(😚)」(✂)のあることを(🚉)夫に教えたり、私の(🎩)裸体を撮影す(🦅)るこ(🍁)とを(🕖)示(🦅)唆しさした(🎓)りしたので(🌶)あろ(🔼)う(👧)か(😽)。この(💕)ことについては(📗)、ついまだ木(💆)村に聞いてみるのを忘れていたが、察するところ、一つには夫にそういう智(💮)慧ちえを授け(🏝)て彼の歓心を得たかった(🔑)のであろう(💞)。が、一つには、そうすれば他(🕞)日夫(❤)の撮(🚸)影(🖋)した裸体写(🎤)真を、自(📥)分(🌌)も手に(🚡)入れることがで(🚈)きるよ(🔺)う(💪)になることを、期待したからなの(🐎)であ(🌺)ろう。そしてそ(😖)の方が(🥗)主たる目的だっ(👸)たので(🔵)あろう。夫が(⏪)やがてポーラロイ(🍸)ドで満足できず(🚙)、ツワイス・イコンを使うよう(☔)になり、(🚵)それを現(🌄)像(📢)する役目が(🏫)木村に廻っ(🔥)て来(🚠)るようになる(💨)の(🔅)を、――(🍶)―細こまか(🚝)い(🗾)先の先まではどうか知れないが(🎗)、(👷)大体そういう(🔃)ような(⛴)こと(🍺)が起り得ることを、木村は(🙌)恐らく(🙏)見通したの(🌦)であろう。