なんと(🔴)皆(💩)さん、世(⬅)の学者(zhě )が(😠)どこ(🗺)に昔(✉)の代(👦)よをさが(🛡)しだすかといいますに、多(duō(🔫) )くはそれを土の(🈶)中から見つけて(👹)き(😳)ます。父(fù(🤦) )、母、兄弟(🤐)、親戚(qī )しんせ(🥏)き、お(🉑)友だち、そ(🛌)のほか(🤒)かつて(📤)親しかった人た(😖)ちで、この世においと(💈)まごい(💒)をして行くもの(📴)がうずめら(👒)れたりほうむら(💈)れた(🌎)りす(🤳)る(🍣)と(🛁)ころは、み(👤)な(🔞)土の中(⛑)です。土(tǔ(👜) )ほど(👉)なくな(🖨)っ(👺)た人(ré(🥠)n )を(🦐)思(sī )い出(chū )さ(🐖)せ(🙌)る(🧢)ものもな(🎛)いかわりに(🌀)、またそれほどいろいろなものの生(🔦)まれ(㊗)てくる(👙)場所もあり(🎏)ません。
「お前さんもた(🤕)っしゃでしたか。」
方壺山人は名(🎣)字みょう(🐦)じを渡(🧟)辺わたな(🧔)べといい(🐁)、徳(🤜)川の時代(dài )に(🚶)木曾福(fú )島きそふくしま(🤨)の名君とう(🧐)たわれた山(🥚)村良由りょうゆう公が詩(shī(👵) )文(wén )の師匠と頼(lài )ん(👫)だ人で、「菁莪(🚫)館(🥚)せいがかん(🥠)」(良由公の建てた学(xué )校(xiào ))の(😵)学問を興した(🏁)ことに(📟)もあ(🏵)ずかって力のあったらしい人ですが、この(🔈)人が大き(🐌)な(🍍)は(🦓)すの葉(🔫)(yè )を頭(tóu )にかぶった図が(🧙)わた(📓)しの見つけた(🎫)書物の中に残(⛲)っていまし(🎥)た。青いはす(💣)の葉(🔦)をかさのかわ(🏞)りとは、木(🦖)曾川きそがわ(🏦)へつり(🤟)に行く人で(🤸)も、ちょっと(🏢)思(sī )い付き(💙)そうもないものです。
母(mǔ )の病気(qì(♍) )とは(👚)思(🤪)いがけないことでしたが(😝)、わた(🚂)しはすぐにし(🍗)たくし(📻)て、学(xué )校へも届を出し(🎅)、大急(jí )ぎで仙台せん(🍌)だい(🧡)をた(😨)ちました。東京の留(🕛)守宅(🍉)は本(běn )郷ほん(📫)ごう森(sēn )川町(dīng )という(👧)とこ(⚪)ろにありま(💰)したから、急(🎡)い(🤼)で行って見ま(🈁)したが、ざ(⚽)んねんなことに(🎱)はもう(🍖)間に合い(🈵)ませ(🖐)ん(🌑)でした。
「まあ(👢)、自分の打った刀は(🌒)、見(jiàn )た(🌹)と(🏵)ころはそ(⬇)うよく(🌬)もありませ(🎋)んが、人は切れるつ(🏇)もりです。」
姉の家(👄)には、昔から伝(yún )わ(🌯)る漢籍、兵書(shū )、歌書(🔙)(shū )、その他(🚳)の書物もすくなくはあり(🍅)ませんでし(🌖)た。裏庭(✋)にある土(📯)蔵の(🦎)二(🥖)階(🌷)は本箱(💽)でい(🚿)っぱいでした。高(🥤)(gāo )瀬(〰)の兄(⭕)はわたしにむ(🎢)か(❇)って、そ(🍝)れらの(🔑)蔵書(shū )を勝手(shǒu )に探れと言(🐁)ってくれ、姉はまた姉(🎃)で、古(gǔ )い絵、(🌬)古い(⚫)手紙、香の道(🍂)具(👑)、うるしぬりの器、(🐀)陶器のたぐいなぞを取り出(🛑)(chū )して(🗿)きて見せてくれました(😲)。その(🎒)中に、高瀬の兄の(🕰)先(🚋)代(🌍)が(🆗)愛用(😲)したという(💩)古い茶わんが(🌨)出(👕)(chū )てき(📄)ました。
わたしがこの人(rén )を(😟)知っ(🍈)たのは、その(🔭)くつ屋さんの時代からですが(🥧)、それ(🤭)からも岩代いわし(♐)ろ(😼)の国黒(hēi )森くろもりというと(👮)ころの鉱山の監督になり(🌖)、次に株式所(🥪)の仲買なかがい番頭ともな(🔝)りました。石蝋せきろうの製(🎰)造(🍻)職(⛓)工ともなったし、(😐)針商は(😥)りしょ(📽)う(🍽)ともなったしそ(🖥)れ(🎹)か(💲)ら横浜へ行(háng )きました(🥗)。そのすこし前(🎓)です(🦕)けれど、電(💠)池(💹)製(zhì(😶) )造の助手(shǒu )ともなりました。ふ(🌂)たたびまた針(zhēn )の商人(rén )となって(🛸)、店をやめてか(💭)ら、こ(😾)んど(🛸)は何(🍰)になったかと言いますに、(🐛)まあ、そ(🤕)れ(🏓)も一つの何で(🏣)した――煮染商(😺)(shā(🎚)ng )にしめしょ(🧚)うとなり(🤜)ました。
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