漫画《森川玉緒 エロ動画》2行目ライン
森川玉緒 エロ動画あらすじ
(🍽)そん(💡)なことも言(🙄)い出す(🗿)ような人(🔙)(ré(🤧)n )でした。
その(🏩)年の秋、東(😕)(dōng )京には(🦏)ごく激しいコレラ(🏬)がはやりまして、たくさんな(🏓)人が(📘)そのために(♓)たおれたと聞(wé(🛴)n )きます。母(⛴)(mǔ )もそ(💱)のひとりで(⛪)あったの(🔒)です。留(liú )守宅には母より(🏄)もっとからだ(🌆)の弱いも(🐻)のもい(🔩)ましたが、一番きれい好きで、働(👍)く(💊)こ(🚰)とも好(🔷)きで(🚧)、(🏙)ふだんから食(🎺)べ物にも気(qì )をつ(🧥)け(💚)るほうの母(🚷)が、そんな病(bìng )気にかかりま(♉)した。行(🦄)って見ますと、おまわりさんは門口に立(👺)っています。そ(🔺)こい(🍐)らは(🙋)消毒のお薬で(➿)ぷんぷんにおっています。母は(🚞)本所ほんじ(🐓)ょの病院(🕘)のほうへ(⏩)送られて、そ(👜)こでなく(😐)なった(🔊)あとでした。
あれはわ(📺)たしなどのま(🏟)だ(😝)青年のころ(🖨)のこと(🏩)でし(🍠)たが、その日(🖇)の(🐤)葬(🤲)式について、今(jīn )だにわたし(🍏)の(🔌)胸(🍀)に(📤)浮(🆗)か(📍)んでくることが一(📈)つ(🕊)あ(🔎)ります(🍴)。それは(👨)『(🏣)小(🥋)(xiǎo )公子(zǐ )』の(😮)訳者を記(🌤)念するために、いろい(🐽)ろな(🍤)書物や雑誌の類が数(👰)多(duō )くその墓(🛬)のほとりにうずめ(🏛)ら(🐑)れた(👧)ことでした。まあ、堅(jiān )い石(shí )の棺(🤪)か(😐)ん(👴)の中に置いてすらどうかと思われ(🎺)る(💾)よう(🤴)なもの(💥)を、まして漆も(⛳)はいって(🙉)いな(🍷)い(🔧)木の箱の中に(💑)納(nà )め(⏭)たのです(🉑)から(👭)、よ(😀)くいく日(rì )もちこたえ(🔮)ようとは掛念けねんされま(🌙)したが、しかし土の中(zhōng )に書(💘)物の類をしまいましたら、何(hé(🌜) )がなし(🎷)にその墓のほ(🥋)とり(🗨)を立ち去りがたく思わせ(🥂)ました。あれから(😻)、もうか(🤴)なりの年(🌃)月が(😤)たちます。しかし時を(😙)記念しよ(🏟)う(🥜)とする人々の(⛓)心(xīn )は長くその土に残りました。
小諸こ(🛌)も(🔻)ろの四季(🆘)は四(🧙)月、五月(💃)を春(🌆)とし(😦)、六(liù )月、七(👔)月、(🚬)八月を夏と(🕣)し、九月、十(🏯)(shí )月を秋(🗄)(qiū(😅) )として、十一月から翌三月の末(mò(🕟) )までは(📱)冬が(⬜)続(📞)きます。冬は五(wǔ )か月もの(😖)長さにわたるのです。春は東京(♎)あ(😆)たりより一月もおくれ(🐄)まして、梅(🕥)(méi )の花がよう(🕡)や(🍅)く(👖)四月に開き、秋は都よ(📺)り一月早(👎)く来(👇)て、(🚒)霜にぬ(🍳)れた葉は十(🕢)月(yuè )にはす(💬)でに赤(🥍)くなります。十月(👯)の二(💘)(èr )十(shí )三(sān )日ごろとい(👪)いますと野べに初(🗃)霜(💛)を見(🎠)、十一(😝)月の(🛸)七(🎹)日(rì )ごろ(㊗)には初(chū )雪が(♉)浅(👮)間(💙)へ(🐾)来まし(😑)た(🏤)。
当(dāng )時は(🖍)刀鍛(duàn )冶で(💳)妻子つまこを養うこともできな(🌺)いよ(😦)うな時で(🏛)あったといい(🏎)ます(🏏)。それで妻子(🚝)を養おうとするには、ど(👰)う(🍑)しても古刀の「にせもの」を(🤡)作(🕐)るよりほ(🕟)か(🔀)にその日(💩)の暮らしよ(🎷)うがありません。当時、はぶりのいい刀(dāo )鍛冶と(🌳)いう刀(🤠)鍛冶はみな、そういう「(🗿)に(🕣)せもの」(⛰)を作(⛴)っ(⏺)て売っ(🏧)ていたとい(🐕)い(🍭)ます。来助老人はそれ(🍜)ほど刀(📹)の道の(💊)すた(🏪)れたの(💙)を悲しみま(㊗)して、草ぶ(🔓)かいいな(🥥)かに引き(🚹)こむ気(qì )にも(🌘)なったのでしょう。刀鍛(🤚)冶としてそ(🚐)の道(🔂)に(🕴)一生(shē(🤑)ng )をささげる(😰)た(❗)めには、妻をも持つまい(🐗)、(🤕)子を持つまいと(🕣)いう(🍶)、そ(🎍)ん(🏇)な決心(💷)にも至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打ち(😚)な(✈)がら、三十年(🔮)も(🍅)じっとしんぼう(😹)し(🈺)て(🍍)いる(🤳)よう(🌛)な(🗓)こ(🖐)ともそこからはじま(🐓)ってきたのでし(🌭)ょう。聞け(🕘)ば聞く(🌝)ほど、わ(😥)たしもたずねて行(🐫)ってみた(👨)くなったもので(🥌)すから、そのこ(🎥)とを(🕗)茶(chá )丈のむすこに話(huà(💠) )したと(😤)ころそ(🕴)んならいっ(🕠)しょに行ってあげましょ(〰)う(🍵)と言(🙄)(yán )っ(🛌)て、(🍧)ここ(📧)ろよく引(yǐ(😯)n )き(👖)受(🔮)けてくれ(✈)たのです。
橘(🍅)(jú )翁さまは(🚍)か(💀)な(⬅)り遠い先(xiān )のこ(⛓)と(🚑)を考えておい(🗣)た人とみえます(🗳)。その(⬇)ことを(♋)ここにすこ(🦓)しお話(huà )しして(🔟)みれ(🍱)ば、もと(🏟)もと(🤲)高(gāo )瀬の家の先(xiān )祖は代々木曾福(🥔)島のお(🧜)関(🥉)所番を(👕)つとめた武士であり、高瀬の兄(xiōng )（姉の夫(fū(🥫) )）の父(fù(⬆) )親(qī(🍁)n )の代には砲(🐥)術のご指(zhǐ(😁) )南番（指(zhǐ )導(dǎo )の役）ま(🔕)でし(📴)てお関(🆑)(wān )所(🎸)(suǒ )を固(gù(🐶) )めたもので、(🎵)したが(🔒)って部下(xià )に使(shǐ )われる人たちも(🎓)すくなくなかったのです(🚛)が、そ(🔁)ういう身(shē(🔒)n )分(🌪)の低い士族は(👟)多く貧しかったのです。橘(😚)翁さまの製薬は、部(bù )下の人たちにも内職(🕛)を与え、土(tǔ )地のうるおい(⚡)にも(🐕)なるように、と(🛺)の願いか(🗂)ら始めたこ(🐁)とらしい(🦌)。高瀬で造(zào )り出した奇応丸きおうがんは、木曾山でと(🎩)れる熊くまの胆(⌛)いを(🎶)土台にして、それにシ(🦄)ナ朝鮮(👺)のほうから来る麝香(🧘)じゃこう(⚡)やにんじ(🐱)んな(💥)ぞを用(🏭)い、形も(🔴)ごく小粒な飲みいい丸(wán )薬として金粉きんぷん(🍮)をかけた(🤪)ものですが、(🤣)正直な材料(🤾)が使ってある(🐨)もので(👄)すか(🚵)ら小児に飲ませるにいいと言(🎩)われ(🏹)て、だんだん諸国にひろまったも(🚼)ののよ(🚆)うで(🕙)す。
五(wǔ ) か(👤)しどり(🍏)のあいさ(😖)つ
わらび(🕌)はこの話(huà )を聞(wén )いていまし(⬆)たが、や(🎽)がてこ(📬)う答えました。そ(🛥)れは草木と生(🦆)ま(🍫)れまして(🚞)、新し(😙)い(📇)生命を願わないものはあり(🍔)ません。ただお(🌦)前さん(🔢)には土を割って出て行く剣先(💁)のような親(♏)ゆ(💃)ずりの力が(😡)あ(🍜)る(🐟)。わ(🌮)た(⛑)しにはそ(😓)んな(🔈)親ゆずりのとがったも(🔻)のがない。です(😤)から、(😼)背を曲げたあかごのようにし(🍩)て出(chū )て行かないこ(🍃)とには、土を(🚿)持(🏿)ち上(😳)(shàng )げる(🕊)ことが(🗳)でき(👏)ま(🚽)せん。あるものはす(📟)くすくとひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆっく(🥈)りと(🛩)延(🛵)(yán )びます。しかし、それは同じことですよ、と。
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