「いっそ、あ(🚷)の(🕵)金(🌇)は子供に分けよう。」
寒さむい、(📬)寒さむい(🔒)日ひに、この生徒せ(♋)いとが遠(yuǎn )路とほみちを通か(👾)よつ(🚑)て行ゆき(😭)ますと、(🏠)途(tú )中(🍷)とちうで知しら(🖤)な(🔹)い(🙎)お婆(🉐)(pó )ばあさ(🎛)んに逢あひ(😲)ました。
(🖇)私(🕚)たちの家(🥒)(jiā )の入(➡)(rù )り口へ(🏴)来(lái )て立(📪)つよう(📢)な貧困者も多くな(💊)っ(🧛)た。きのうは一(🌛)人ひとり来た(🔠)。きょう(💐)は二(èr )人ふたり来たという(🚭)ふうに、困って来(🎢)る人がどれほどあるかし(🚇)れない。震(zhèn )災後は働きた(🎂)いにも(🦒)仕事がないと(🤥)言(yán )って救い(👁)を求(qiú(🤚) )めるもの、私たちの(❕)家へ来るま(🎲)で(⌛)に二(☔)(è(🍝)r )日ふつかも(💬)食わなかったというもの、そ(🎺)うい(🎲)う人(🏝)(rén )たち(💖)を見るた(🈳)びに(🤷)私は(🧞)自(💛)(zì(🤝) )分(🛅)の腰(🔽)に(🎟)巻きつけた帯の間から蝦蟇口がまぐち(🦕)を取り(🈲)出(🍓)(chū(🕙) )し(🏦)て金を分けることもあり、自分の部屋の押入れから古(😆)本を取(qǔ(💻) )り出(chū )して来て持た(🌫)せてやることもある。中にはそういう物乞ものごいに慣れ、逆(🚯)に社会の不合理を訴え、やる瀬のな(♑)い憤りを(💿)残し(🐙)て置(zhì )い(🐵)て行(háng )くよう(💭)な人々も少なく(👿)ない。私は(🌽)自分に(🔩)都(dōu )合(🚸)(hé )のできるだけの金をそ(👋)ういう人々(🏆)の前(qiá(🧤)n )に置(😾)(zhì )き、
と(🥂)教(🛍)をしへて(⛎)呉(🏄)れました。
『か(😴)けはしや(👖)いのちを(❄)か(🍑)ら(🕠)む(🍶)蔦つたかづら(💢)』
吾妻橋(🦃)あ(🔤)づまばし(🍝)の手前(🧢)(qiá(🕑)n )てま(🗳)へで見みた川(🍗)かはが大おほ(🥢)きいと(🌡)思(sī )おもひましたら、木曽(zēng )川きそがははそ(🚒)れ(🔴)よりも大おほき(📍)な川かはでした(📈)。
それほ(✌)ど私も(🎶)きげんのよ(⛷)かった時(shí )だ(🌦)。私(sī )は四畳半(bà(🍸)n )から茶(🌪)の間のほうへ行(🔕)っ(🌚)て、口さみしい(📔)時(💨)に(♍)つ(👳)まむほど(🛥)し(🏖)か残って(🐠)い(😓)ない菓(🈴)(guǒ )子を(😞)取り(🤛)出し(🏈)た。遠く満州の果(guǒ )てから帰(🤯)国した親戚しんせき(😶)のものの置い(📼)て行っ(📪)たみ(🐗)やげの残りだ。ロシアあ(👹)た(🙁)りの(🔮)子(😧)供でも(🛹)よろ(🔏)こ(😬)びそ(🤠)うなボンボンだ。茶の間に(🔩)は末(mò )子が婆ばあや(🍵)を相手に、針仕事をひ(🥝)ろげていた(🌒)。私はその一つ(🚒)一つ紙に(🚁)ひねっ(🔉)てあるボンボ(🚎)ンを娘に分け、婆(pó )やに(📌)分(fèn )け、次郎のいるとこ(📕)ろへ(🍷)も戻(⛰)もどって来て(🐋)分けた。
(🤬) (🤚) 六(😗)九 乘合(hé )馬(🌥)(mǎ )車(chē )のりあひばしや
木曽路(🌅)(lù )きそぢ(🙋)を通(🔃)(tōng )とほるもので、その蕎(qiá(🏦)o )麥(mài )屋(🎯)そばやを知しらないものは(🤡)ないと、(🐜)伯父をぢ(💗)さんが父と(🔮)うさん(🚫)達(dá(📿) )たちに話はなして呉(🕥)(wú )くれました。そこは蕎麥(mài )屋そばやと(🔸)も思お(🚕)もへないや(😾)うな(🐣)家うちでし(💏)た。多勢(shì )おほぜい(🥥)の旅人(🧘)たびびとが腰(🌓)掛こ(💃)しかけて(🍊)、めづ(🏙)らしさう(🕝)にお蕎麥(mài )そばの(🐩)おかはり(🔋)をして(👹)居ゐました。伯(🤞)父をぢさ(🎌)んは父(fù )とう(✳)さん達(🚫)た(😒)ちに(✡)も(📻)山(🤐)やまのやうに(📁)盛もりあげたお蕎麥そば(😕)を奢をごりまして、草臥くたぶれて(🏃)行ゆつた足(🎳)(zú )あしを休やすませて呉くれました。
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