先(xiān )師(shī )のご病(bìng )気が重くな(🤠)った時(shí(🍠) )、(😩)子(🖥)路は、いざ(🕢)という場(chǎng )合(🌖)(hé(❗) )のこ(📶)とを考(kǎo )慮して、門人たちが(🥗)臣下の礼(lǐ(🤩) )をと(🚂)って(🚵)葬儀をとり行うように手はず(🌹)をきめ(🛩)て(🍒)いた。その後、(📶)病気(✉)がい(🈚)く(🐘)らか軽く(🧒)なった時、先師はそのこと(🔒)を知られ(🥠)て(🏝)、子路(🌍)にいわれた。――
「修行と(🔌)いう(✍)も(💝)のは、たとえば(🛤)山を築く(🥀)ようなも(🌆)のだ。あと一(🍏)簣もっこというとこ(🥖)ろで挫折(shé )しても(🎹)、目(mù )的の山(shān )には(🔗)ならない。そ(🙍)してその罪は自(zì(🕗) )分にある(😻)。ま(🦌)た(🥁)、たとえば地ならしをす(🛺)るようなも(💯)のだ(🕯)。一簣もっこでも(🍪)そこに(🧦)あけ(🍠)たら、それだけ仕事が(😬)はか(🚁)ど(🐃)っ(🔇)たことにな(🍥)る。そしてそれは自分(fèn )が進(🏅)んだのだ。」
有(yǒu )るをね(🏈)たみて
一〇(二一五(👱))
「鳳(💊)ほう鳥も飛んで来(🛂)な(🚵)くなった。河か(🌛)らは(🥄)図(🆎)とも出なく(✖)なった。こ(🈚)れでは私も生き(🐁)て(🔡)いる力が(🔆)ない(🈂)。」
「社会秩序の破(🧔)(pò )壊(huà(🎙)i )は、勇を好んで貧に(🛤)苦しむ者によ(🚻)ってひき(🆎)起さ(🎀)れがちなもので(🆕)あ(✂)る。し(🚺)かしま(😗)た、道に(😱)は(🕋)ずれた人を憎(🎯)(zēng )み過ぎることによってひき(✡)起されることも、(👧)忘れてはならない。」(😼)
曾(🛺)先生(🎆)(shēng )が病気の(📱)時に、門人(🤔)(rén )たちを枕頭(🏒)に呼ん(🎹)でいわれ(🎤)た。――
「惜しい(💹)人(✳)物だった。私は彼が(🌑)進(jìn )んでいる(🚵)とこ(🆗)ろは見たが、(🌧)彼(🏡)が止(🔝)(zhǐ )まっているところを見た(😫)ことがなかったのだ。」
○ (🕢)司敗(🔎)=(❣)=(👀)官名、司法(fǎ )官(🕢)。こ(🔂)の人(rén )の姓名は明ら(🦓)かで(🌓)ない。
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