「もしそうだとすれ(🥁)ば、(🔹)それが君(jun1 )の邪(⛺)心とい(🍦)うものじゃ(🎃)。君(jun1 )の心(🚵)の中(👞)では、この孔丘という人(📃)間が、(⏱)いつも対(duì )立(🕢)的なものになっ(🚋)ている。君は、はっきり(👜)意識(shí(🚙) )していないか(🌧)も知れ(🥫)ない(🌌)が、君の奏(🐵)楽(🛏)にとって(💏)、わしの(📠)存在(🙅)は一つの大きな障碍な(🔅)のじゃ。君(㊗)の心(👴)はその(🏭)ために(😓)分(fèn )裂(👯)(liè(🤭) )する(👏)。従(có(🐮)ng )って(🐼)、君(👷)は完(🚲)全(quán )に君(🔨)の(💝)音楽に浸りきることが出(chū )来(🥌)(lái )ない。そこに君の失敗の原(yuán )因がある。そうは(🚴)思(sī )わないかの?(⛺)」
門人(rén )たちが、(🌯)孔(kǒng )子(🥦)のこうし(⚾)た教訓(xùn )によって、まじめに(🕜)自(zì )己を反省する(🎇)機縁を掴(🍸)(guó )み得た(🧖)かは(🎗)、まだ疑問(🎖)であ(🦌)った。し(💢)か(🛬)し、そ(🤑)れ以(😳)来、仲(💃)弓の身分や、彼の父の(🐺)素行が、彼等の話(huà )題にのぼ(⌚)らなくなったことだけ(🦁)はたしか(🚘)で(🏥)ある。尤(📬)も、この事は、仲弓自身(💚)にと(🧔)っては、(👒)どうでもいい事であ(🌫)った。彼はただ自らを戒(🌫)慎す(🥦)る(😔)ことによって、孔子の知遇に応こ(💬)たえればよ(🌪)かったのだ(🐹)から。
孔子は踵(zhǒng )を(💆)か(😜)え(🍍)した(🏳)。そ(😴)して、赤毛の牛(niú )を指さ(🤧)しながら、再びいった。
門人(➗)(rén )は、一寸うろたえ(🔤)た顔をしたが、すぐしゃあしゃあとな(🗡)って答え(🍑)た。
樊(❇)遅(chí )は何(🍠)のこ(💓)と(🏈)だがわからなか(😞)った(🖇)。「違わ(🚾)ない(🚮)」という(⚽)のは、親の命令に背(bè(👺)i )かないという(🍼)意味(wè(📎)i )に(☕)もと(🗝)れ(😤)るが(🚢)、孟懿子(♏)には、も(🏹)う親(qīn )はない。そう考(🌯)え(🗳)て、彼(📻)(bǐ(🕉) )は手(🆘)綱(⛹)をさ(🏼)ばきな(🐿)が(🥚)ら、しきりと首をひねっ(🆒)た。
「どうじ(🥊)ゃ、よく反(fǎn )省して見たかの(😢)。」(🎡)
「先(📀)(xiā(🔆)n )達(🥋)て珍(zhēn )しく(🕎)孟孫がたず(🍒)ねて来(lá(💫)i )て(💐)、孝道のこ(🥥)と(😨)を訊いて(🎾)い(🚲)たよ。」
「随分歩(bù )い(🗿)たようじゃ。そ(🤼)ろそろ帰るとしようか。」(👉)
「2足一歩門外(🥛)に(🐅)出(🙆)た(🥇)ら(🍖)、高貴(🏟)の(🚷)客が眼の前にいるような気(🗄)持でい(📛)るが(🕺)よい。人(ré(🔓)n )民(mín )に仕事を命(🤵)ずる(🕦)場合には(🔯)、宗廟の祭典にでも奉仕するようなつ(🦆)もりでい(📠)るがよい。そし(📺)て自分(🌞)の欲しな(🍁)いことを人に(✌)施さ(✌)ないよ(🚁)うに気をつけよ。そした(🎧)ら、邦に仕えても、家にあっても(🕌)、(🐜)怨(yuàn )みをうけることが無いであ(😄)ろう。」
彼は、「惜しい(㊙)も(🔈)の(🏢)で(🚏)す」という言(yán )葉(yè )に(😲)、馬鹿に(🆚)力(🚎)を入れた。そ(🕷)れ(👍)は(🍐)心ある門人た(🖋)ちの顔をそむけさせるほど、変な響きをもって(🛬)い(🌸)た。しかし(🐟)中には、にやにやしながら、孔子がどう(⛎)答(🚔)えるかを(🎮)、面白そうに待ってい(🕡)るものもあった。孔(kǒ(🐵)ng )子は寒そうな顔を(🐽)して、一寸(cùn )眼(yǎn )を伏せた(😘)が(📿)、次の瞬間には、(🕕)その(🥤)眼は(👊)鋭く輝(huī )いて、みんなを見(jià(😨)n )ま(🤮)わしていた(✏)。
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