両(🗡)岸(🌆)には、南牧みなみ(🌩)まき(🍪)、北(🦀)牧(mù )きたまき、相木あ(🚛)いきな(♑)ど(🤞)の村々が(🐢)ち(🕶)らばっていまし(😃)て、(🙇)金(💐)峯(🍏)山きんぷさん(📷)、国師こくしが岳たけ、(💻)甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国山みくにやまの高くそびえたかたちを望(🍅)むこともでき、ま(🐶)た、甲州に(🚛)またが(🕙)っ(🍵)た八やつが岳(yuè )たけの(🗾)山(shā(🍚)n )つづきには、赤々とした大くずれの跡をな(🕵)がめる(📧)こともできます。その谷の突(tū )き当(dāng )たった(🔼)ところが海の口村で、千曲川の岸(📇)もそのへんまで行(📞)くと、いかにも(🐣)川(⛹)(chuān )上(shàng )ら(🔡)しい(💂)。高い山(🧗)々の間をめぐりにめぐって流れ(💤)る水の声には(😚)、思(🦋)わず(🗃)、耳(ěr )をそばだて(🖕)ます。山の空(🎢)気(🅿)というものが、そんなにあたりを(🥄)深く思わ(🐚)せ(🥜)るので(🎰)す。
あのつるから切(📧)(qiē )りたての新しい色つ(🅰)や(📫)のを、ど(🎞)かりとそ(🗝)こへ置いた(🧚)時(shí )は、だれ(🎈)でも子供のようにうれ(🥔)しい。新しい秋のみの(🌏)りですからね。ほか(🎂)の家と(🌈)同じよ(😭)うに、姉(🌈)のところでも青い夕顔(🚥)を輪切りにして、か(🍿)んぴょう(🏫)に造るしたく(🤕)を(🙆)し(🎮)ました。まずその輪(lún )切(🏙)り(🚨)にしたやつをまないたの上にのせ(➕)ます(🙇)。薄くけずった二本(⭕)(běn )の竹(🐐)がまないた(📚)の(🌈)上に平行に打ちつけてあり(🐓)ます。額ひたいつきもまだ若々しい薬(🍔)方くすり(🈺)かたの若(ruò )者なぞが、細身(😁)のほ(🌗)うち(🍺)ょ(🌍)うを片手(shǒu )に、腕まくり(🔟)で、そのまないたの前に(🐼)すわった(💓)ところは(👓)絵に(🍩)し(📲)ても見(jiàn )たいほどさわやかなも(🙊)のです。ほ(🍆)う(🥠)ちょう(🕜)が順に動(dòng )いて、輪(💁)(lún )切りにされ(💱)た夕顔(💟)が(🍶)二本の竹(zhú )の間をすべって(☝)行きますと(😀)、(🧥)そこか(📙)ら生のままのかんぴょ(🏰)う(🥠)が生まれてきま(🐈)す。どう(🚓)かす(😔)る(🍃)と五六尺あまりも(➿)あるような長い(🛂)長いやつも生(shēng )まれて(🐝)きます。それを(🚰)日(rì(🐓) )にあて風(fē(🚢)ng )に(🚊)かわかしてかんぴょう(🛬)に造りあげるのです。田(tiá(🔇)n )園(🅿)(yuá(🎞)n )のふぜいはそんなとこ(🗼)ろにも(🐖)深(📆)(shē(🎻)n )いもの(🖕)が(🏥)ありました。
姉夫婦とその娘とは木(🎆)曾福(fú )島きそふ(🕰)く(🥔)しまから、お(🐑)じたちはとなり村(🔤)の吾(👉)妻村あずまむらからというふうに、親戚しんせき(🍮)や古い知(🦉)(zhī )り(🎹)人(rén )は(🍛)郷(xiāng )里(lǐ )の(🏿)神(🏝)坂村(🛹)みさ(🍀)かむらへ(🔵)と(🧙)集まって来(📞)ていました。村の人(ré(🏯)n )た(🔥)ちは母の(😐)葬式のしたくをし(👀)て(🤾)、遺骨(🕺)の着くのを待って(🤐)いてくれ(💪)たの(🍕)です。わたし(✳)は暗くなってから村の入り(📲)口に着きま(📜)した。
わらびはこの(🖐)話を聞いてい(🌡)ました(😽)が、や(💈)がてこう(🕒)答(dá )えま(🕞)した。それは草(cǎ(🕠)o )木と生まれまして、新し(🧥)い(🌻)生命を願(yuàn )わな(🐌)いもの(🦁)はあ(🍺)り(🌲)ません。ただお前(🔷)さん(📚)に(👐)は土を割って(🚗)出て行(🚌)く剣先の(😚)ような親ゆ(🐜)ず(👔)りの力(🎚)がある。わたしには(⛷)そんな親ゆずり(🚮)のとがったものがな(🚚)い。ですから(📹)、(🆕)背を曲げたあかご(🔹)のようにして(📃)出て行かな(👟)いことには、土を持ち上(🚞)(shàng )げるこ(🏩)とができません。あ(🥓)るもの(🐎)はすくすく(📿)とひと息に延び、ある(🎖)ものは(🚽)頭(💻)をたれ(😛)ながらゆっ(🙉)くりと延(yá(🔈)n )びま(🤩)す。しかし、それは同じことですよ、(🚎)と。
一(👾) 教師(😧)は(🍭)お友だ(⏭)ちの中にも
そう、そう、(💲)あ(🀄)る川の流(liú )れに(🎙)添うて(🏕)い(🗜)かだを下す人(🤓)が(🎸)あったのもその(💜)一つです。そ(🍀)れが材(🍩)(cá(🥌)i )木のいかだでなしに、(💾)竹のいか(🛣)だで(😂)あ(😌)ったの(🔄)もめずら(👀)しく思(🚐)われたことを覚えています。土(🥛)(tǔ )地不案内(nèi )なわた(⛓)しも、その川につい(😈)て水上(♓)(shàng )みな(🚤)か(🏃)みのほうへ進みさ(🔩)え(🍾)すればいいと感づきました。だんだん歩い(🔕)て(🤒)行(🦍)(há(⏲)ng )くうちに(🔽)、(📙)川の(💝)水は谷(gǔ(🎢) )底(dǐ )の下のほうに見えるようにな(🚛)って、(⏰)がけづたい(🕔)の(🤫)道(dà(✉)o )へ(💀)出まし(🏕)た(😍)。
行っても(🚯)行(🍵)(háng )っても遠くなるもの(🖖)、木曾き(🐯)その園原そのは(✡)ら(🔡)の(🦒)里と(🚛)いうところ(📓)の(🐝)は(✍)はき木(mù )ぎ(🚰)。こ(🙊)れは(🤣)わたしの(🤦)郷里(lǐ )くにのほうに残っ(🍲)てい(💑)る古い言い伝(yú(👔)n )えです。
その(👔)時(shí )、老人(🎍)は日ごろ(🐧)書きためた自(🌤)作の和歌(🛋)や発(fā )句ほっくを(🌎)持(chí )ってきて(🔆)わたしに(🔫)見せてくれました。じょうずとは言(🤞)えないまでも、正(🦓)(zhè(🎫)ng )直に思いを(🛢)のべたものでし(🌴)た。おそ(🤞)らく、(🌜)百姓を相(xiàng )手として(🎋)の長(📣)(zhǎng )い鳥居(🍕)川村のいなか暮らしが(🕹)、そんな(💀)和歌(gē )ともなり、発句(jù )ともなっ(🎽)たのでしょ(🌇)う。わたしはま(🏼)たこの(😸)来助老(🗡)人が筆持(chí )つ腕に(🔎)重い(🛡)石をしば(📜)りつける(🏝)ほ(🔣)ど(🔢)にして(❔)書道(🔆)のほう(🍖)にも工(gōng )夫(fū )を積ん(🤾)だ人と聞いてい(🎂)ましたから(🍉)、何か(🥢)記念(⛪)に(🤶)書いてほしいと頼みまし(🚬)た(🥫)。老(👤)人が言(👊)うには、自分(👯)は(➡)無(wú(💼) )学(🏂)なものであるから、書いてあげるよ(🏌)う(🐱)な文句も胸に浮かばな(💏)いが、ことばさえ選(👎)んで(📑)くれ(🎿)るな(💯)ら、よ(📵)ろこん(🥚)で引き受けるとのことで(🛶)した。そこ(🦓)でわた(👤)しは日(rì )ごろ暗誦あんしょうするく(💍)ら(🎊)いに好きな古いシナ人の詩のこと(🤬)ばを選んでおく(🧝)り(⛹)ましたが、やがてそ(💒)れができたとい(💖)っ(😽)て届けてくれた(🧘)のを見ると(🍚)、じつにみごとな筆で、(🥞)これに(🧟)もわた(👌)し(🌸)はお(💳)どろ(🛵)かさ(🎁)れ(♋)まし(🆑)た。
そ(🕎)れから、小学校の事務員とな(🏚)って、そ(🧒)れが最(⬛)後(hòu )かと思いましたら、いや活(🏭)(huó )版職工となった(🥋)のでした。活(huó )版職(zhí(👹) )工となって、それからこんどは古着商となりま(🧦)した。
「いえ、それはお前さまの覚(🥢)えち(🔰)が(🔰)いでし(🖱)ょ(⏰)う。お前さまの(🔀)言(🦇)うのは、たぶん、お(⏹)れの(🙉)親ざるのこ(❇)とでしょ(♑)う。おれもあ(🏑)の親ざる(🗝)と同(tóng )じように(🎎)、長いことこの棧橋(🕵)に暮(mù(🗓) )らしています(🎯)。おれはちい(🗻)さい時分(🦒)から(👙)こ(🌁)の木曾川(🤒)の音(🕘)をきいてい(🥘)ますが(📬)、(🆒)いくら聞い(🔨)てもあきないのは(🥑)、水の声ですよ。」
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