一徹 アダルト6

A　諸(🥪)君(🍤)はま(🌥)たそう云う(💄)大きな建物(🎅)の、奥の奥の部(📵)屋へ行くと、もう全(🆔)く外の(🥕)光り(🚛)が届か(🔻)な(😘)くなっ(🎌)た(🏖)暗(🦃)がりの中にある金襖や金屏風が、幾間(😣)を隔てた遠い／(🕗)＼庭の明(🖤)りの穂先(⛏)を捉えて、ぽうっと夢のように照り返(✏)しているの(🍢)を見たこ(✒)と(🤸)はないか。その照り返しは、夕暮れの地平(🌓)線のよう(🐕)に、(🐉)あたり(🔛)の(💦)闇へ実に弱々しい金色の明り(🖇)を投げてい(👴)るのである(🥛)が、私(👙)は黄金と(🍹)云うものがあれほど(😨)沈痛な美しさを見せる時は(🐤)ないと(💊)思う。そし(🐕)て、その前(✝)を通(🔡)り過ぎな(✈)が(👯)ら幾度(🌩)も振り返っ(🍽)て見直すことがあるが、正面(🌌)から側面の方へ歩を(🥣)移すに随(🧣)って、金地の紙の(🎣)表面が(➕)ゆ(📱)っくりと(🚈)大きく底光りする。決してち(🚽)ら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色(🧒)を変えるよう(🐧)に(🐶)、きらり、と(🏢)、長い間を置いて光る。時とすると(💈)、たった今ま(🐋)で眠ったよう(🧐)な鈍い(✈)反(✨)射をしていた梨地(🏵)の金が、側面へ(🎽)廻ると(✖)、燃え上(💓)る(🧗)ように耀やいているのを発見し(🏡)て、こんなに暗い所で(⛷)どうしてこ(🕍)れ(🛤)だけ(👏)の光線を集めることが出来たのかと(🏍)、不(🏝)思議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗(😑)っ(⏺)たり、貴人の起居する部屋(👙)の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷け(💈)るのである。現代(🎩)の人(🐲)は明るい家に(🗾)住んでいるので(💀)、こう云う(🌰)黄(📱)金の(🔯)美しさを知(💕)らな(🚟)い。が、暗い家に(🦀)住(🎿)んでい(🐾)た昔の人は(📦)、その美(🚦)しい(😥)色に魅せられたば(❕)かりでなく、(〰)かねて実用的価値をも知っていたのであろう(🚸)。なぜなら(🔴)光線の乏し(🐙)い屋(🛳)内(🤐)で(🔋)は、あれがレフレクターの役目(👜)を(🚇)したに(🚄)違いないから(🌇)。つまり彼等はたゞ(🈸)贅(💻)沢に黄金の箔や(⬛)砂子を使(🗼)っ(📬)たので(🕳)はな(🔠)く、あれ(🐢)の反射を利用(⛪)して明りを(🤹)補ったのであろ(🍮)う。そうだ(🌘)と(💫)す(㊗)ると、銀やその(💞)他の金属はじきに(🔕)光(💤)沢が褪あせてしまうのに(🌸)、長く耀(💉)やきを失わないで室内の闇を照(📎)ら(🏗)す黄金と云(🦉)うものが、異様に貴ば(🐨)れたで(🏒)あ(🍷)ろう(🐔)理由を(🎙)会(🔢)得することが(💡)出(🍽)来(📵)る(💗)。私は前に、蒔(🐫)絵と云(🥗)うもの(🛒)は(🏬)暗(😮)い所で見て貰うよ(⛵)うに作ら(🧔)れて(🔗)いることを云った(📑)が、(⛎)こうし(🕵)て(🥅)みると、啻た(💽)だに(🦊)蒔絵ば(🤧)かり(🚠)ではな(🌋)い(🌪)、織物などでも昔のものに金銀の糸(👺)が(📈)ふ(🗄)んだんに使って(😛)あるの(🤧)は、同じ理由(😸)に基づく(🏙)ことが知(🚃)れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🙉)さな(🍚)どは(🌋)、そ(🤮)の最もいゝ例で(⚓)はない(🦖)か。今日町中まちなか(🎍)にある多くの寺院は大(🔋)概(🌔)本堂を(🛑)大衆向き(📉)に明るく(🚛)し(💚)て(💰)あるから、あゝ(🐔)云う場所では徒(🍼)らに(👊)ケバケバしい(👑)ばかりで、どんな人柄な高(✝)僧が着(🔟)ていても有難味を感じることは(😔)めったにないが、由(🧢)緒あるお(🛺)寺の古式に則っ(❔)た佛事に列席してみると、皺しわ(👞)だらけな老僧の(📰)皮膚(👆)と、佛前の燈(📐)明の(❕)明滅(🍋)と、あの金襴(🏚)の地質と(〰)が(🏃)、いかによく調和し(📕)、いかに荘厳味を増してい(🤧)る(🍯)かが分るのであって、それと(🤾)云(🎭)うのも、蒔絵の場合と(👚)同じよ(🈳)うに、派手な織り模様の大部分(🗺)を(😕)闇が隠してしまい、(👙)たゞ金銀の糸がとき／″＼少しず(🚲)つ(👂)光るようになる(🎚)か(🦎)ら(💢)で(🐴)ある(🤫)。それから(🍤)、これは私一人だけの(🌘)感じである(💅)かも知れないが、およそ(💁)日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(😰)の(🍌)いゝもの(🈴)はない(🍎)と(🍔)思う。云うまでも(🎚)なくあの(🚳)衣裳には随(💉)分(👲)絢爛な(🕊)ものが多(🐠)く、金銀が豊富に(💴)使ってあ(🚤)り、しか(🔳)も(😩)それを着て出る能役(🐅)者(🤯)は、歌(🖼)舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはい(👠)ないのであるが、日本人特(📥)有の(🎈)赧あかみがかっ(🖲)た(🔸)褐色(🥦)の肌、或は黄色味をふ(🍜)くんだ象牙色(🔳)の地顔があんな(🔅)に魅力を発(📛)揮す(⬅)る時はないの(👲)で(🤬)あっ(😁)て、私は(⚓)いつも能を(🌵)見に行く度毎に感(🏷)心する。金(📋)銀の(🚏)織り出しや刺(✔)繍のある袿(🎉)うちきの類もよく似合うが、濃(🌓)い緑色や(🔠)柿色の素襖、水干(🗣)、狩衣(🔕)の類、白(🤾)無地の小袖、大(💐)口等(💸)も実によく似合(💱)う。たま(👾)／＼そ(🧚)れが美少(👓)年(👰)の(🦗)能役(🏔)者だと、(🏰)肌(✈)理き(♟)めのこ(😗)まか(📓)い、若(😠)々しい照りを持っ(♑)た頬の色つ(🤼)やなどが(🉑)その(🚦)ためにひとしお引(🏑)き(⛸)立(🎥)てられて、(🤠)女(🔅)の(🐧)肌とは自(💉)ら違った(📀)蠱惑(🥃)こわくを含んで(🧓)いる(🥛)ように見え、(📤)なるほど昔の大名が寵童の容色(👌)に(💄)溺れたと云(😸)うのは(💞)此処の(⛄)ことだなと、合点が(🔠)行(🐞)く(🎸)。歌舞伎(⏫)の(📗)方でも時代物(❎)や所作事の衣裳の華美なことは(🐒)能楽のそれに劣ら(🤗)ないし(🥟)、性的魅(😲)力(⚡)の点にか(🐵)けてはこ(🕖)の(🤹)方が(🤭)遙か(🥢)に能楽(💳)以上とされている(✔)けれ(📆)ども、両(😝)方を(🍧)た(⛺)び／＼見馴れて来ると、事実は(🛴)それ(😛)の反対であ(💻)る(🕶)ことに気が付(🎸)くであろう。ち(🥑)ょっ(🖍)と(🔺)見た時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺麗でも(🏖)あ(💻)るのに論はないが(🏌)、昔はとにかく、(🏵)西洋流の(💘)照明を使(💍)う(🕌)ようになった(🧞)今(🧟)日の(🚵)舞台で(🚥)は(👛)、あの派手(💿)な(🎪)色彩がやゝともすると俗悪に陥(🛍)り(🌱)、見飽きがする。衣(🅾)裳もそうな(💛)ら(🤽)、化粧とてもそう(🐉)であって、仮(🎼)に美(🦇)しいと(🔼)してから(🕋)が(📫)、それが(👽)何処まで(🚹)も作(👸)った顔であってみれば、生地の美しさのような実感が(🔰)伴わない。然るに能楽(🕗)の俳(📩)優は、顔も(📷)、襟も、手も、生(📟)地のまゝで登場す(💓)る。されば(👥)眉(👶)目のなまめかしさ(🍁)はそ(😢)の人本来のもの(🏺)であ(🏢)っ(🛄)て、毫もわれ／＼の(🕓)眼を欺いている(💶)のではない。故に能(➰)役者の場合は女形や二枚目の素顔(🌓)に(⛪)接してお座(🛌)が(🍁)さめたと云うようなことは有り得(😴)ない。たゞ(🧚)われ(📑)／＼の感じることは、わ(🔮)れ／＼と同じ色(😐)の皮膚を持った彼等が(⏫)一(♏)見似合い(🛌)そうにも(🍸)ない武家時代の(🆖)派(🏅)手な衣裳を着けた時に如何(🐌)にその容色が水(🤭)際(🎨)立って(👈)見(🛀)える(🧓)かと云う一(🥫)事である(🏏)。かつて私は、「皇帝」の能(🤽)で楊(🕰)貴妃に扮し(✴)た金剛巌氏(🏮)を見たことがあっ(🍟)たが(👠)、袖口から(🐅)覗(🚜)いてい(🥒)るその手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の(👪)上に置いた自分の手を省み(🚲)た。そ(😙)し(🛒)て彼の(🎫)手がそんなに(👱)も(🗿)美(🗺)しく見えるのは、(🌴)手頸(🧥)か(👎)ら(🎈)指先に至る微妙な掌てのひら(🔳)の(🤥)動(🥪)かし方、独特の技巧を罩こめた指のさ(😸)ばきにも因るのであろうが、それに(🎭)し(🌹)ても、その皮膚の(🔏)色の、内部(🙋)からぽうっと明りが射(🦒)しているような光沢は、何処(🚓)から来るの(🥥)か(🍊)と訝しみに(📍)打たれた(💛)。何となれ(🎍)ば(😷)、それは何(🌚)処までも普通の(🍕)日本人(👴)の手であって、現に私が(🙅)膝の上に(👻)ついている(😕)手と(🏑)、肌の色つやに何の違った(❇)と(🤔)ころ(❗)もな(🤶)い(🚜)。私は(🥝)再び(🎀)三たび舞(🥝)台の(💐)上の金剛(👳)氏の手(🐶)と自分の手とを(🥕)見(🥁)較べ(🐨)たが(🍆)、い(🉐)く(🕰)ら(🍫)見較(🆖)べても同(🏦)じ手である。だが不思議に(🎸)も(🦏)、その(🔂)同じ手が舞台に(🗯)あっては妖し(😪)いまでに美しく(🐘)見え、(🚙)自分の膝(🤱)の(㊙)上に(💿)あって(🥁)は只の平(🛃)凡な手に見える。か(🐃)くの如きこ(🕘)とはひとり金(👃)剛巌氏の場合のみ(🚍)ではない。能においては、衣裳(🔤)の外へ露あら(👬)われる肉体(🕊)はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸から指の先(🔞)ま(🛵)でに(👸)過ぎず、楊貴(🐉)妃のよ(🏇)うに面を附け(❣)ている時(📿)は顔さえ隠れ(🎿)てしまう(⏹)の(🌷)であるが、それでいてその(🥨)僅かな部分の(🤚)色つや(📈)が異(😲)様に印象(👦)的(🚝)に(🎅)なる(🦏)。金剛氏は特にそうであったけれども、大概の役者(🏣)の手が、何の奇も(👵)ない当りまえの日本人(🍔)の手が、現(📑)代の(🈯)服装をして(🤝)いては気が付(🚃)かれない魅惑(🕜)を発揮(♍)してわ(❎)れ／(🚇)＼に(🔨)驚(💋)異の(🍊)眼を見張ら(👪)せる。繰り返して云(🆙)うが(😃)、そ(📝)れは決して美少年や美男子の(🤺)役(🅰)者に限るので(🚖)はない。たとえば、日常わ(🗺)れ／＼(🐌)は普(🎥)通の男子の唇(🍿)に惹(📷)き付けられ(⚾)ること(📉)など(🏒)は(🍱)有(🧕)り得ないが(🏃)、能の舞台では(🐾)、あの黝(🎊)くろず(⛱)んだ赤(🏅)み(🕶)と(👩)、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦(⛏)人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは役(✒)者が謡いをう(🚥)た(😝)うために始終唇(🔧)を唾(💩)液で(👎)濡らす(🥌)故でも(🏼)あろ(👫)うが、し(🧀)かし(🌲)そのせいばか(🤠)りとは思(🥐)えない。また子方の俳(🤐)優の頬が(🛒)紅潮を呈(📭)している(🆎)の(🔈)が、(🚸)その赤さが、実に鮮や(🔍)かに引(👣)き立って見え(🚼)る。私の(🎳)経験では緑(🛢)系統の(👵)地(🏈)色の衣裳を着けた(🌪)時に最も多(🦍)くそ(🏝)う見えるの(✝)で、色の白い(🔈)子(💊)方な(🥀)ら勿論で(🕵)あるが、実を云う(🥞)と色の黒い子方(⏳)の方が、(🐝)却(🏰)ってそ(🍥)の(🎾)赤(✝)味(🎦)の特色が眼立つ(👭)。そ(🐯)れ(🙂)はなぜかと云うと、色(😟)白な児(⛷)では白と赤との(🌷)対(🛑)照が(💆)あまり(🐯)刻(🏡)明で(👮)あ(🥐)る結果、能(👖)衣裳の暗く沈んだ色調には少(🐾)し(🥗)効果(🦒)が(🌵)強過ぎるが、色の黒い児の暗褐(🛎)色(🎏)の(⛅)頬であると、赤(🏤)が(✉)それほど際立たないで、衣裳と顔と(🤒)が互に照りはえる。渋(🏕)い緑(🕔)と、渋い茶(🐴)と、二つの間色が映り合って(🕗)、(🎒)黄色(🍎)人(🤚)種(🏃)の肌がいかにもその所を(📦)得、今更のよう(🤹)に(🈺)人目を惹く。私(⛷)は(🛶)色の(💜)調和が作り出すかく(🎚)の(🌨)如き美が(🕘)他(🗒)にある(🌟)を知(⛩)らないが、(♏)もし能楽(🍵)が歌舞伎のように近代の照明を用いたとし(🦗)たら、それらの美感は悉くどぎ(🐸)つい光線のた(🦃)めに飛(👒)び散(😆)ってしまうであろう。さればその(🧜)舞(🏎)台を昔ながらの暗さに任し(🥜)てあるのは、必然の約束に従(📥)っている訳であっ(🧞)て、建物など(👊)も古(🐸)ければ古い程いゝ。床が自然(🐪)のつや(🍭)を帯びて柱や鏡(✨)板などが黒(🕍)光りに光り、梁から軒先の闇(🎟)が大きな吊り鐘(🚕)を伏せたよう(🤹)に役者の頭(🏊)上へ(🚐)蔽(📡)い(📒)かぶ(🔑)さっ(🈵)ている舞台、そういう場(🈺)所(🏣)が最も適(🐛)しているの(🕥)であって、その点から云(📪)えば近頃能(📱)楽(😱)が(😶)朝(🕯)日会館(🚾)や(🖌)公会堂へ進出(😧)するのは、結構なことに違いないけれ(📕)ども、そのほんとうの持(💛)ち味(🔠)は半分(🤕)以上(🆘)失わ(🚾)れていると思われる。

A「と(🔻)ころで蚊帳か(🔵)やは(🧗)どうし(🌋)ようね」

A「もうお前さん(🌔)、今あの(🤬)治兵衛だ(📻)の小春だ(🐋)の(🥑)を使(🌿)った(🌔)大頭(😝)株おお(⏸)あた(💛)まかぶの(🎠)人形使いがいなく(🧤)なった(🚺)ら、どうなるか分りゃ(🍑)しないんだから、………」

A「うん、それ(🍋)は(🔡)いい、………そ(🏖)れはい(🏆)い(🀄)が、………」

A　(🌍)いつそもう、小刀で切つて(➕)落さう(🐑)か、死んだつていい、(🆗)とま(🍉)で思ひつめた(🌷)時(🤩)に、近所の(🗓)あの酒飲みの(🔹)お爺さんの(🗽)瘤(🧀)が、このごろ(🏷)ふつと(🥙)無(🎽)く(🔧)なつた(🧗)といふ噂を小耳(🛃)にはさむ。暮(🎰)夜ひそかに、お旦那は、(🥈)酒飲み爺さんの草屋(🍚)を訪れ(⛱)、さうしてあの、月下(🕙)の不思議な宴の(🌟)話を明か(⛲)してもらつた(🖕)。

A「(💱)そしたら(🎹)、今のこ(⛎)と返事しなさい、孰方ど(⛳)っちだす(🌳)？」(🥀)