「惜しい人物(wù )だ(🎌)った。私は彼が(👝)進んで(🚇)いる(🌉)と(💨)こ(🏰)ろは見たが、彼(bǐ(🌆) )が(🈳)止まっ(🖊)ている(📲)ところを見たこと(🍦)がなかったの(💧)だ(🔜)。」(🌕)
一六(二(🍳)二一)
「(⬅)音(🆓)(yīn )楽が正しく(🥅)なり(🅿)、(🌆)雅(🍱)がも頌(✂)(sòng )しょうもそれ(🍦)ぞれその所(suǒ )を得(dé )て誤用され(🥪)ないようになったのは、私(🐩)が衛(wèi )から魯に帰(🍁)っ(🍾)て来たあ(👓)とのこ(♐)と(🛹)だ。」(➕)
とあるが、(🏦)もう私(🙆)(sī(📮) )も安心(xīn )だ。永い間(㊗)(jiā(🤣)n )、おそれつつしんで、この身をけがさないように、ど(😏)うやら護りおおせて(🍠)来たが、これで死ねば、もう(🕉)その心労(láo )もなくなる(🔓)だろう。ありが(💝)たいことだ。そう(🔈)では(🧡)な(💎)いかね、みんな(🆘)。」
「堯帝の君(🆚)(jun1 )徳(👈)は何と(🍠)大きく、何と荘厳なことであ(🙊)ろう。世(🍓)に真に偉大(💟)な(✒)もの(🍼)は(🍋)天のみで(🐗)あるが、(🌖)ひとり(🥡)堯帝は天(🍏)とその(🔹)偉大(🐗)(dà )さ(👭)を共(🌺)(gòng )にし(🐵)ている。そ(☔)の徳の広(🛥)大無(wú )辺さ(🗂)は何と形容してよいかわからない。人(💋)(rén )はただその功業の荘厳(yán )さと(🚃)文物制度の燦然(rán )たるとに眼を(⚪)見は(🈁)るのみである。」
一二(èr )(二(🤧)(èr )一七)
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