だが聰明な読者ならば(🌎)、(🥗)彼(bǐ )のそうし(🌦)た(🙂)行為(wéi )の裏に(🐳)、い(😳)つも一(🆎)脈の(💃)哀愁あいしゅうが(😽)流れていたことを決(📸)し(🦒)て見(🈵)逃(🍐)が(⚫)さな(🎒)かったはずだ(🧠)。実(😤)際、哀(🥩)愁は、次(cì(✴) )郎にとって、過(🛠)去十五年間、(🌭)切(qiē )っても切(qiē )れない(🥈)道づれで(🍭)あったと(📇)も言えるの(🌨)である(🔌)。彼の(😒)負けぎらい、彼の虚(xū(🍴) )偽きょぎ、(🍷)彼の(📹)反(🚅)抗心(xīn )と闘争(🥖)心、およそそうし(🛤)た、一(🍎)見(jiàn )哀(🧢)(āi )愁(🌭)とは極(jí )めて縁遠(yuǎn )いよう(🎬)に思われるもののすべてが、実(📟)は哀愁のやむにやま(👓)れぬ表現であり、(🤗)自(zì )然(rán )が彼(🔸)に教(jiāo )えた哀愁か(🎐)ら(🛐)の(🏜)逃路だったので(💈)ある。そし(🍆)て、(⛑)もし「自然(🔜)(rán )の叡智(zhì )えいち」という(💺)ものが疑(😄)え(🍣)ない(👃)ものだと(🚦)するならば、次郎(láng )の心がそろ(🌇)そろと詩にひかれてい(🦈)っ(🎋)たという(🐚)ことは、必ずしも不似合な(🐦)こと(🔲)で(💎)は(🍾)なかったであろ(🍝)う。というの(💟)は、何人も(🤡)自己の真実(shí )を表現(xiàn )してみたいという欲(😨)望(🐦)をい(🚋)く(🎳)ぶんか(🚷)は持っているし(🚶)、そして(🤰)、哀(🥉)愁(chóu )の偽りの(🏙)ない表(🐺)(biǎ(😥)o )現(😽)には、詩こそ(🤘)最もふさ(🎻)わし(🌘)いもの(🚡)だからである。
俊(jun4 )亮は、次(🍌)郎(😚)が(📝)学校から帰って(🌆)くると(🗺)、待ち(👅)かねていたように、彼にその葉書を見(📣)せた。そして、久(🧗)方ぶりに彼(bǐ(💫) )の頭(tóu )をかるく(🧚)ぽんとた(🥜)たいた。
(😱)彼は、その声(shēng )をき(🐺)く(💯)と、無(wú )意(🛃)識に起き(🕒)あ(❗)がっ(🕛)た。そし(⏳)て(🏧)、く(🌱)るりと(🕢)向き(🚩)をかえて新入(🌭)生(🎺)の方を見た(🦏)。彼(bǐ(😂) )はもうす(👎)っかり落(luò )ちつ(🎓)いて(👵)いた。新入生たちは、みんな青い、おびえきったよ(📱)うな顔(🏠)をし(🐥)て、彼(🏐)を見(🌧)ていた。その青(🚡)い顔(🕚)の両(liǎng )側に、五年生(shē(🔑)ng )たち(🛌)が、にやにや笑(🐁)(xiào )って立(😖)っているのが、(✉)はっ(🕑)き(💜)り見えた。
「(🥂)その(🎇)新入(🎽)生、ちびのくせに、(🛸)いやに落ち(🗽)ついて(🌥)い(😏)た(🏃)って(🚃)いうじゃ(🕸)ないか(🥀)。」
(自(zì )分は、大沢(😩)(zé )に、(🐪)心にもな(🐲)い偉がりを言ったつも(✡)りは少しもな(❌)か(🏣)った。しかし、自(zì )分(fèn )の言ったこと(🐋)に、ほ(😖)んとうに自信が(♑)あっ(🥢)たかというと(🧟)、そうで(♏)もなかったようだ。)
次(cì(🚷) )郎(🎓)は、もう、食(shí )ってか(🚩)かるような(🐕)勢いだっ(🍴)た。
「う(🆗)む、しかし(🎦)相(xiàng )当生意気な奴(nú )にはちがいない(⛅)よ(🏅)。」
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