「私(sī )はけ(💺)さ、(🌶)君らの中(🐬)のだれかが打った板木の音を聞(wén )きながら、(🏷)ふと、この(🅾)話(🈺)(huà )を思い出(🍟)したが、それはおそらく、けさの板木が、こ(😥)この生活にふさわ(🗃)しい心(🙂)をも(💘)って打(🕍)たれ(🎏)てい(⛹)たからだと思(👶)う。君(jun1 )らの耳(😾)にあの音(yīn )がどう(🚫)響ひびいたかは知(zhī(🦗) )らない。しか(📊)し(💂)、(🅱)私は、あの(🔟)音から、この(🛑)塾はじ(🕉)まって以来(lái )のゆたかな(🥀)感(🕯)じをう(🥙)けたのだ(👉)。じっくりと落ち(🥟)ついて、すこ(🚧)しも(🧝)軽(qīng )はずみ(🌁)なところの(💍)ない、また、す(🌵)こ(🙊)し(🙀)も力りきんだところのな(🌌)い、お(🔽)だやかな(🈸)、そし(♟)て(🔆)辛抱(🏢)し(🐐)んぼう(🏽)づよ(🙌)い努(🤪)力(📷)、――心(😃)の底(⛸)に(♊)深い(🐐)愛情を(🕘)たたえた人(rén )だけに(🕙)期待しう(🚢)るような(🕒)努力を(💇)、私(sī )はあ(🤜)の音か(♍)ら感じとり(🔺)、こ(📊)れこそここの生活(🏴)を(😍)象徴し(💛)ょうちょうする響(🔌)き(🐐)だと思(sī )ったのである。――私は(🎍)、(😍)しかし、奕堂(táng )和尚(📙)(shàng )のように(🌅)、だれが(🈯)、どんな気持ちで、今朝(cháo )の板(😕)木(✖)を打ったかを、しい(🤹)て知(👉)(zhī )りたいと(❌)は思わ(🕥)な(🔩)い。それは、もともとここ(🚯)の生活では、だ(❄)れがどんな働(dò(🥢)ng )き(💜)をして、どんな名誉(🏼)め(🈹)いよを担になう(👚)かと(💆)いうことは、あ(🎾)まり(👲)たいせつなことで(🗯)はな(🔝)い(🔕)からだ。ここの(🎞)生活でたいせ(🏽)つなの(🏣)は、名でなくて実であ(🚖)る。心(xīn )である(🦁)。その心(📝)(xīn )がむだにな(🥋)らないで、共同生活全体の中(🔩)(zhōng )に生か(📨)され(👝)てい(🕜)けば、個々の人(rén )の名(mí(🦕)ng )などは、(🙇)しいて(🌡)問(🏝)題(tí )にする(🕷)必(bì )要(😜)(yào )は(💤)ない。そういう意(yì )味で、私は、今(👖)(jīn )朝(cháo )のよ(🏫)うな板(bǎn )木(mù )の打(🅾)ちかた(🎿)をする(🧐)心をも(👋)った人が、君らの中(🕐)(zhō(😓)ng )に、少なくとも一人だ(🦆)けは(➿)いる、という(🏢)ことを知っただけ(🥥)で満(mǎn )足(🐤)したい(🚦)と思う。そして、その(🦉)一人の心が、おたがい(🐼)の生(shēng )活の中(zhōng )に、すこしもむ(❓)だになら(🐨)ないで(🏺)生かされていくことを、心(💥)から期待したい。……つまり(🅾)、愛情(🈵)に出発した、おだやかな、し(⛪)かも辛(👩)抱(bà(🛑)o )づよい(❕)努力、そう(📰)い(🔱)う努力(🕡)を、単に板木を打つ場合だけ(😆)でなく(🐫)、(🚸)すべての場(chǎ(😚)ng )合に払(fǎn )はら(🥖)って(🌂)もら(🕤)いたいの(⤵)である。…(👩)…(🔏)名を(🦓)求めず(💫)、ひたす(💒)らに実(🐗)を捧(👧)(pěng )ささげ(❣)るとい(🔓)う気持(🎫)ちに徹(💓)(chè )てっして、(🔖)そういう努(nǔ(🧓) )力を、(🌁)みんな(🤾)で払ってもらいたいのである(💄)。―(🚭)―」
(🐨)それから(🍂)、ちょっと柱時計(jì )をのぞき、
「(🖨)新参しん(💿)ざんの小僧こぞうでござい(🏧)ます(🍧)。」
かれは、むろん(🥪)、そのこと(🍂)に気が(🍌)つ(🥓)いて(🏌)いた。しかし、べつに気をくさらしてはいな(🐌)かった。毎(🎒)回(huí(🗓) )開(kāi )塾の(🛸)当初はそうだっ(👊)たし、時刻どおりに(😉)板木(✝)が鳴ることさえ珍めずら(🌖)しかったので(✌)、(🍐)今朝の板(♋)木当番(🦖)の(🌤)正確さだけ(🌄)でも上できだぐら(😵)いに思(🏘)って(🐿)いたのであ(🔚)る。
「飯島(🍃)なん(✖)か(🔖)も、そうだろう。」(🅱)
「そり(🤘)ゃあそうだろう。それがあらわれるの(😐)はまだ早いよ(🧘)。」
「(👀)出してわるいことは(㊗)ない。しか(🍢)し、出(🌍)さない(🌭)ほ(⛔)うがいい(📈)んだ。少な(🕐)くとも、今朝の話(huà )には(🏯)、出さないほうがよかった(👑)んだ。」
「それに(🥑)、今朝はすい(✅)ぶん寒か(🛐)った(🐥)し、平(👬)木中(💦)(zhō(👵)ng )佐ど(🎇)ころ(🚿)ではなかった(🕓)んだ(📑)ろう。」
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