漫画《も も クリ》2行目ライン
も も クリあらすじ
「君(jun1 )は大河の思(sī )わくなんかを問(🦁)題にする(🚭)まえに、君自(🛢)身のことを問(🌁)題(🏽)にすべきだと(⬇)思うが(🈚)、ど(😣)う(😁)だね(🌹)。」(💉)
(🐈)つきあ(🖊)たりに、大便所(suǒ(📏) )がこ(🥅)れも七つほどな(💨)らんでい(🗑)る。そのうちの、右(yòu )は(⏮)じ(💭)の一(yī(🤶) )つだけ(🤘)が戸が開(kāi )いており、その少し(🚾)手前の、(😛)たたきの上(🔁)に、(😨)水をは(🈹)ったバケツが一(🚔)(yī )つ置い(🆕)て(🈺)ある(🚻)のが見えた。戸の開(kāi )いた便所の内側は(🔒)、電燈の光を斜(xié(🤩) )なな(🤒)めにうけているので、よく(🚏)は見えない。しかし、だれか中(🏣)(zhō(🥤)ng )で掃(sǎ(🤶)o )除(🐭)(chú(👭) )を(🔓)していること(📣)だ(🍀)けは(🏺)たしか(😙)だった(🚥)。六(🚙)人(rén )の室(shì(➰) )員のうち(💊)、飯(📚)島は入り(😷)口に立っており、両が(🌷)わの小便所(🏒)に二人ずつ働いているのだから、あとの一(yī )人(🍽)(rén )は大河(🙎)にきまっている。次(👣)郎は、そう思(sī )っ(🙊)て、(🆙)すぐ声(shēng )をかけようとし(🌇)た。しかし、なぜか思(sī )いとまっ(🔈)た。そし(🏰)て、入り口の横の板壁(bì )い(📫)た(🚣)かべにかけて(🍊)あっ(📷)た便所(suǒ )用(🛣)の雑巾を(🐵)一(💋)枚と(🍇)り、それをたたきの(🤨)上のバケ(🈯)ツ(🏝)の水にひたして、(🕊)しぼったあと、大河(👒)(hé )のは(🍛)いってい(💐)るのとは反(fǎn )対のはじ(🕌)の大便所の戸をあけ、中(🐖)に(🎻)はいった。
と、次郎(🏕)は眼(yǎn )を(🚙)ふせた(👽)ま(🏁)ま頭をさげ、逃(🕞)にげるように塾(shú )長室を(🚮)出た。
「私(🗼)は、率直(zhí )そっちょくに言う(👐)と、君(🏚)らが私の期(🐥)待を裏切らな(🍔)いだろ(🍘)うという(🔸)こと(🤤)に(🤢)ついて(🦖)、(🌤)残(cán )念(niàn )ながらまだ十分の自信を持(🍝)(chí )つことができ(😒)ない。というのは(🚦)、今(😌)朝(cháo )の板木が、あ(🐭)まりにもな(🎚)がく鳴り(🃏)つづけた(👓)から(👋)だ。あれほど辛抱(👢)づよく(🖇)、しかも、(🕞)あれほ(💈)どおだやかに鳴(míng )りつづけたということは、一(yī )方では、あれを打っていた一人の塾(😒)生(shēng )の心の深(shēn )さ(👺)を物語るが、また、一方で(📷)は、その一(yī )人(💡)をのぞいた多数の塾生(🤷)(shēng )の心の浅さを物語ることにも(🚄)なったのだ。君らの大多(duō )数は、(🙎)板木を打(dǎ )った一(yī )人の塾(😡)生(🤜)があ(🏜)れ(🏎)ほどの誠意を示したにもかかわらず、容(😚)易(🥀)(yì(👈) )にそ(🔫)れにこ(🍮)たえようとはしなかった(📚)。君らにとって(🎃)は、その誠意(🧀)よ(🤣)りも、(✳)寝床ね(🐺)どこの中(🐠)のぬく(🤞)も(♋)り(〽)のほ(🔼)うがはるかに(😐)たい(🍞)せ(🌨)つだっ(🤝)た(😌)の(🌬)だ。あたた(🏏)かい寝床の中で、う(🥃)つら(👶)うつらと(🥀)、(🍩)できるだけ眠(➿)ねむりを引きのばすことを、人間(jiā(🕒)n )の誠意以上に(🙉)、たいせつに(🤙)する心、これ(💼)は決し(⏹)て深(🚯)い(🎪)心だとはいえまい。……もっとも(🤾)、君(🎎)ら(🦒)の中には(🌎)、内心(🚬)それをい(❓)く(📞)らか恥じていたも(🎞)のも、おそ(👵)らく幾人いくにんかはあった(🌺)であろう。気がとがめる(🌻)と(🐩)い(🤠)った程度(dù )なら(🤙)、あるいは君らの(🦑)す(🎐)べ(🎄)て(🛷)がそう(⛓)であ(🥌)っ(🌮)たの(🕣)かもしれない。しかし、そ(🐛)れも結局(🕙)は(🤭)何の役(yì )にもたたな(🖖)かった(😂)のだ。では、なぜ(⛑)役にたたなかったのか。今、君(jun1 )らに真剣(jiàn )しんけんに考えてもらいたいのはこの一(yī )点(🅾)だ。――」
「今朝の鐘(🐶)(zhōng )をついた(💜)のは(🥜)だれじゃな。」
(👅)朝倉先(🔳)生(🕷)は、か(💴)つて次(👉)郎(láng )に(🏷)、「現在(zà(📋)i )の日本(🚄)の指(zhǐ(🛡) )導(🏾)(dǎo )層の(🍇)大多(duō(👴) )数(🚴)は、正面からは全(😎)(quá(🥨)n )く反(🦖)対のできないようなこ(🍪)と(🚌)を(🤳)理由にして、(🚢)自分たちの立場を正当化したがるき(🎏)ら(🚨)いが(🎴)あるが、そうし(📝)たずるさは、ひとり指(🤴)(zhǐ )導層だけに(🔜)限られた(🗣)ことではな(⏪)いよ(🕵)うだ。たいていの日本(📁)人は(🚷)、何かと(🐷)い(⚾)うと、(💡)表面(🎇)堂々と(📤)した理由で自(zì )分の行動を(🍸)弁護した(🖕)り、飾かざったりす(🦍)る。しかも(⬅)、そ(🙌)れで(🐲)他人(rén )をごまか(🍢)すだけで(⛄)なく、自分自(zì )身の(🏥)良心(🎮)をごまかしてい(🎋)る(🤓)。それ(🤑)を(😃)ずるい(♒)などとはちっとも考(kǎo )え(🥪)ない(🏷)。これはおそろしいことだ。友愛塾の一(🈵)つの大(dà )きな使(⭐)命(mìng )は、共同(🚜)(tóng )生活の実(🚈)践じっせんを通(😊)じて、青年たち(✋)を(🈴)そ(🦒)うしたずるさから救い、(🔕)真(🧛)(zhēn )理(🎇)に対し(💙)てもっと(🕴)誠実(😂)な人(👔)(rén )間にしてや(📢)ることだ。」というような(🤗)意(yì )味のこと(💏)を、(🍱)いったことが(🤑)あったが、(👲)次(🔸)郎は(🤒)、便(🌕)所(🔟)の(🍫)中(✉)から(🏥)、飯(⚽)島の(🕹)うし(🎨)ろ姿(⛑)を見おく(🍡)りな(🔒)がら、その言葉を思(sī )いお(🎎)こし、今さらの(😳)ように(🤼)、大きな困(👭)難にぶっつかったような気がした(🏧)のだ(🍐)った。
飯(fà(🍈)n )島(dǎo )は(🚼)、そ(😪)う言(yán )うと、いかにもあ(🥛)わ(🔘)て(🎼)たように、あたふた(👬)と廊下(🦁)に足音(😔)をたてて(🕉)去った。
と、大(dà )河は槌(🚮)をふ(🐌)るいな(🥏)がら(🏁)、こ(⏺)た(♒)えた。
「田川(🏬)君(🦌)のほかに(😩)も(🚎)、ま(👵)だよく(🚍)納得がいかないでいる人がたく(🛍)さ(🏓)んあるだろうと思う(👳)が、(🕷)そう(🎩)した根本問題(tí )につ(⛱)い(🙇)ては(🏫)、これか(🔗)ら何度でもむしかえして話(huà )しあう機会があるだろう。そこ(🐮)で、(👤)それはいちおう未(🚃)解決(🌔)の(😀)ままにして、(🎨)ともかくも具体的(💭)(de )な問題(tí )にはいることにしょう。じゃあ、時間(🤕)もおそくなったし、私のほう(🚽)から案を出すこ(⭐)と(🕐)にする(💍)よ。」(🗽)
次郎(láng )は、しかし、それどころで(💠)は(🍔)なかった。かれは、もう、先生の(🐟)つぎの(😘)言葉が、槍やりの(🗼)穂(🕠)先(xiān )ほさきのよ(🌐)うな鋭さで、自分(📯)の胸(🕸)(xiōng )にせ(🍖)まっているの(🤺)を感じ(🎚)、かたく観念の眼をとじて(🔛)いたのだった。
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