日本《av 女優 柚 月 あい》2行目ライン
av 女優 柚 月 あいあらすじ
こんなことか(🥁)ら浪士らの疑いは(🏴)解(jiě(🏖) )けた(🍞)。そこへ三人が持(😑)ち出して、(💽)及ばずながら斡旋(🚮)の(♋)労を(🎍)執(🌎)り(👪)たいとい(🔝)うは、浪(làng )士らに間道の通(🥅)過を勧め、(🏀)飯(🏞)田藩との衝突を(🎪)避(🥌)けさ(🌀)せ(🥫)たい(🔙)ということだった(🥋)。正香や(🚳)豊(🛺)三郎(🔑)は(🏎)一(🐄)(yī )応浪士(⚡)らの意向(xiàng )を(👋)探(🍙)りに(🕵)やっ(🚬)て来たのだ(🎙)。もとより浪士側でも戦いを好む(🗞)ものではない。飯(fàn )田藩を(🚙)傷つけずに済み、また浪士側(cè )も傷つかずに済むよ(🆕)うなこの提(tí(🎇) )案に(🎯)不賛成のあろう(🔨)はずもな(🍭)い。異議な(🌚)し。それを聞(⏹)いた三(sān )人(🙅)は座(zuò(🔂) )光寺の(📬)方に待っ(🕧)て(🏎)いる北原稲(dà(📗)o )雄へも(🍛)この情報を伝え、飯(fà(⏸)n )田(⬅)藩(💎)ともよく交(jiā(🌴)o )渉を重(chóng )ね(🎌)て来る(😡)と言(yán )って、(😸)大急ぎで帰って行(🍪)った(🦐)。
「(🚨)そ(🌄)の方は天誅(🐋)てんちゅ(💵)うに(🖖)連れて(🔲)行く(🍹)から、そう心(xīn )得(dé )るがいい。」
水戸ほど苦し(💌)い(🏬)抗(kàng )争を続けた藩もない。それは実に藩論(🕦)分裂の形であらわ(⛴)れて来(💏)た。も(👢)とより(☝)、(🏋)一般(bān )の(🎬)人(🥩)心(🈁)(xīn )は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来(💟)て(⛺)、だれもが右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(🖌)狽ろうばい(😢)する(🈴)時(shí )に当たっては、二(è(♋)r )百何(🌇)十(shí )年(nián )来の旧を守って(🌽)来た諸藩(🤗)のうちで(😿)藩論の(🌃)分(🧘)(fèn )裂しないところとてもなかった。水戸(🆚)は(🆑)ことにそ(💻)れ(🌽)が激しか(🔺)ったのだ。『大日本(běn )史』(🧡)の大業を成(chéng )就し(🍃)て(🏸)、大(dà )義名分を(🛵)明らかにし、学(xué )問を(🔍)曲げ(👩)てまで(🥑)世に阿おもねる(🌌)ものもある徳(dé )川時代にあ(👜)っ(💸)て(📠)とにもか(🕖)くにも(🚍)歴(🦗)史の(📎)精(👃)神を樹立(lì(🈲) )し(🈴)た(㊗)のは(🧐)水戸で(🔶)あ(📫)っ(🍕)た(🥒)。彰考(🔃)(kǎo )館(guǎn )しょうこうかんの修史、(🔦)弘道(dào )館こうどう(🏆)かんの学問(wèn )は、諸藩(😩)の学風を(🍡)指導する役(🌽)目を(🌟)勤(❣)(qín )め(😋)た。当時(shí )における青年で多(duō )少な(🆎)りとも水戸の(🕳)影響(🖐)(xiǎng )を受けない(😶)もの(🕉)は(🌂)なかっ(🍵)たく(🔈)らいである。いかんせ(🍝)ん、水戸はこの熱意(yì(🤔) )をもって(🛑)尊王(🚉)佐(🍽)幕の一大(dà )矛(⏳)盾につき当た(➡)った。あの(🕞)波(🔍)瀾はらん(👅)の多い御隠(💈)居の生(shē(📤)ng )涯しょうがい(🌪)がそれ(🐑)だ。遠(❌)く(❔)西(🐘)(xī )山(🈂)公(⛔)せ(📍)いざんこう以(yǐ )来(lái )の(⏯)遺(yí )志を受けつ(☕)ぎ王(wáng )室尊崇(chóng )の念の篤あ(🍙)つかった御(🕣)隠居は、紀州や尾州(📌)の藩主と並んで幕(🔕)府を輔佐する上にも人一倍(🍝)責(🚉)任(😄)(rèn )を(💦)感ずる位置に立(lì )たせら(🔴)れ(🎟)た。この水(➖)戸の苦(🕘)悶(🛺)くもんは一方(🌊)に誠党と称(🏅)する勤王派の(🕓)人たちを生(shēng )み、一方に奸(👨)党かんとうと呼ばるる佐(🚚)幕派の人たちを生んだ(🥀)。一つの藩は裂けて(🈴)たたかった。当時諸藩に党派(🎮)(pài )争いはあっても(♍)、水(🛍)戸(📵)のように惨(🕵)酷ざんこ(🎓)くをきわめたところはな(🚉)い。誠(🅾)党が奸(🚫)党を(🍵)見るのは極悪(📄)ごくあく(🔼)の人(rén )間と心の底(🛤)から(🏣)信じたの(🏽)であって、奸党(🚾)が誠(🐓)党(dǎng )を見(🛂)(jiàn )る(🥎)のも(🛳)またお家の大(🕣)事も思(🧚)わず御本家(🚧)大(🐡)事ということ(👘)も知(zhī )らない不(🏇)忠(💫)の(🧑)臣と(🥀)思(sī )い込(⏺)んだの(⛔)であ(🅱)っ(🤾)た。水戸の党(dǎng )派争いはほとん(🥋)ど宗(🌦)(zōng )教戦(🔲)争に似ていて、成敗利(👇)害の(🍄)外に(🍊)あるものだと言(yán )った人もある(🐍)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連(liá(🔲)n )てんぐれ(💽)んとも呼(hū )び、(🔥)いわゆる奸党は諸(👹)生(shēng )党とも(🌍)言った。当時の(🔡)水(🐱)戸藩にある才能の士で、誠でないものは奸、奸で(🎮)ないものは誠、両派全く分かれて相鬩(🧞)あいせめぎ、その中(🛶)(zhōng )間(🚝)にあるものをば(📡)柳と呼んだ。市(🤸)(shì )川三左衛(💶)門をはじめ諸生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国(🍄)政を(🚭)左右(yòu )する時を迎えて見ると(📷)、(👻)天狗連の一派(pà(🚱)i )は筑波(⤴)山(shān )の方に立てこもり、田(tián )丸稲右衛(wèi )門た(🏞)ま(📛)るいなえも(🎈)ん(🦆)を(🛡)主将(🏎)に推し、(📴)亡なき御隠居の御霊代みたましろを(🐪)奉(fèng )じ(🐛)て、尊攘(🚴)の志を致いたそ(🕤)う(🧑)としていた。かねて幕(📚)府は(🎶)水戸の尊(👎)攘派を毛ぎらい(🚡)し、誠(🔴)党領袖の一人なる武(⏺)田耕(gēng )雲斎たけだこ(🍶)ううんさいと筑波に兵を挙あ(🍚)げ(🌾)た志士らとの通(👎)(tōng )謀を疑って(🍗)いた(🔙)際(👋)であるから(🏖)、(🚳)早速(sù )さ(👘)っ(🌿)そく(♋)耕(🍤)雲(🗜)斎に隠(🎡)居慎い(🌛)んきょつつしみを命じ(🧘)、諸(📱)生(🀄)党(dǎng )の三左衛(😕)門(mén )ら(㊙)を助け(🖐)て筑波(bō )の暴徒(🕣)を討(👮)う(👭)たし(🐒)めるために(🔅)関東十(🤓)(shí )一(🛐)藩(fān )の諸大名(🌋)に(🕳)命令を下した(⛲)。三左衛門は(🌝)兵を率(lǜ )い(🌅)て江(jiāng )戸(hù )を出(👞)発し、(📗)水(shuǐ )戸城(chéng )に帰っ(📊)て(🍪)簾中れん(🚑)ちゅ(🛂)う母公貞芳(🛬)院ていほういんならびに公(🛩)(gōng )子らを奉じ、その根(😠)拠(🏞)を(🛁)堅めた。これを聞いた耕雲斎(🔸)らは水戸家の存亡が今(✂)(jī(🌶)n )日(rì(🙍) )に(📱)あるとして、幽(🃏)屏ゆ(🐋)うへ(🏟)いの身(shēn )ではあ(🦕)るが(🐕)禁(jìn )を破って水戸を出発(🚛)した(🧕)。そして江(🏚)戸にある藩主を諫いさめて奸(🕶)徒かんとの排斥(🐪)を(🐢)謀はかろ(💁)うと(👦)した。かく一藩が(🛃)党(👰)派を分かち(🚈)、争闘を事(shì(🔆) )とし、(🕴)しば(🗼)ら(🕣)くも鎮静する(🧦)時のなかったため(✨)、松平大(🤼)炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は(🏋)藩(fān )主(zhǔ(🚕) )の(🐗)目代(dài )もくだい(🏢)として(🦔)、八(bā )月十日に水戸(🛋)の吉(💅)田に着いた。ところ(🐄)が、(🖐)水(shuǐ )戸にあ(👉)る(💆)三左(zuǒ(👥) )衛(wèi )門はこの(🔻)鎮撫ちんぶの使者(🥍)に随(🍰)行(🔴)(háng )して来たもの(🖐)の多くが自己の(🛃)反対(😡)党であるの(🐟)を見、その中には京都より来た公子(zǐ )余(yú )四麿(✒)(mǒ )よし(🌦)ま(⛎)ろ(🍦)の従(cóng )者や尊攘派(pài )の志士なぞのあるの(❓)を見、大炊(👕)頭が(🦇)真意を疑(yí )って、その入城(🔘)を拒ん(🤽)だ(🎖)。朋党ほ(😕)うとうの(🚊)乱はその結果であ(🤛)っ(🤔)た。
高崎での一戦(🚡)の(🐥)後(hòu )、上(shàng )州下(xià )仁田しもにた(💠)まで動(dòng )いたころの水戸浪(🎀)(làng )士(shì(🎅) )はほと(🐛)んど(⛴)敵(dí )らしい敵を(🚈)見出さ(🐽)なかった(🐬)。高(gāo )崎(qí )勢は同(🐩)所(🎗)の橋を破壊(huài )し、五十(📐)人ばかりの(👉)警固の組で銃を(🐤)遠(✉)矢に打(dǎ )ち掛(🏕)けた(✅)までであっ(🚥)た(🚽)。鏑川か(👥)ぶらがわは豊(fēng )かな耕(🦋)地の間を(🚻)流れる川(😁)である。そ(🤨)のほと(🕟)り(🆑)から(🎍)内山(shān )峠(gǔ )ま(🔕)で行(🛢)(háng )って(🛺)、嶮岨けんそな(🍔)山(shān )の(🙏)地(🥛)勢にかかる。朝早(zǎo )く下仁田を(🙋)立(🏫)っ(✖)て峠の(👁)上まで荷(🖍)を運ぶに(🥃)慣れた馬で(♑)も、茶漬ちゃ(📉)づけごろでなくては帰(guī )れない(🏼)。そこは上州と信州(🚠)の国境くにざかいにあたる。上(🧚)り(🐗)二里、下り一(yī )里半の極(🖕)ごくの難場(🍍)だ。千(qiān )余(yú )人(rén )か(🍽)らの同勢がその峠にかかると、道は細く(🎅)、橋(🥓)は破(🔊)壊して(🕋)あ(🈲)る。警固(📊)の人数が引き退(tuì(🤘) )いたあとと(🏜)見えて、兵(🥇)糧雑具等が山(🎉)(shān )間やま(💿)あいに打(dǎ )ち(⏰)捨(shě )てて(🐈)あ(✔)る。浪(🗞)士(shì )らは木を伐きり倒し、その上に蒲団(🔇)ふ(⬛)とん衣(yī )類(🧟)(lè(🤲)i )を敷(🚄)き(✏)重ねて人馬を渡し(💮)た。大砲(🤾)、玉(🤫)箱(💬)(xiā(🥢)ng )から、御(yù(🛁) )紋付きの長(zhǎng )持、駕籠かご(🐤)までそのけわし(🍲)い峠(🍑)を引き上(shàng )げて、やがて一(⛵)同佐(zuǒ )久さ(〽)くの高原(yuá(😈)n )地に(🐋)出た。
「オヤ、もうお(🤷)立(🙂)ちですか(🍣)。すっかりおした(👯)くもできま(🐇)したね。」(🐍)
「わたくしも国(guó )元(🎚)(yuán )には両親が(🌺)ございます(🤞)。御免こうむりとうござ(🏆)います。お暇(🌓)いとま(📂)をいた(🕟)だきとうござい(🥏)ま(⚪)す(🍧)。」
(🗂)半蔵に言わせると、この(🤾)水戸浪(⚓)士(shì )がい(🛩)たると(🌝)ころで、人の心(📋)を(⬅)揺り動かして来るには驚かれるもの(😠)がある(🎿)。高島(dǎ(🥘)o )城(📮)(chéng )を(🅾)めが(🕗)けて来た(✝)でもない(🕢)ものがどうしてそんなに(📿)諏訪藩(🚐)すわはんに恐れられ、戦いを好(hǎ(⏲)o )むでもないものがどう(🌍)してそん(🔘)なに高遠藩(fān )たかと(🛴)おはんや飯(fàn )田(tián )藩(fā(🐅)n )いいだはんに恐れられる(🥐)だ(🌸)ろう(🏘)。実(shí(🌖) )にそれは(🏛)命(🤧)がけだからで。二百(bǎi )何十年の(🚒)泰平に(🔦)慣れた諸藩(fān )の武(wǔ(🤖) )士が尚武(🏿)しょうぶの気性(🕵)の(😠)すでに失(shī )わ(🥊)れ(🍣)ていること(⛽)を眼前(⏰)に暴(🏾)露し(🐗)て(👽)見(jiàn )せるの(⏭)も、(🏄)万一の節(🏥)はひと(💾)かどの(➗)御(yù )奉公に立(⏩)てと(🕰)日(rì )ごろ下の(🚡)者(zhě )に教(💋)えている人(rén )たち(🍨)の忠誠がおよそいかなるもの(🚯)であるかを眼前(🐓)に(🌭)暴(🎶)(bà(🕗)o )露して見せるのも、一方(💄)に討死(🏴)(sǐ(🚁) )う(🉑)ちじにを覚悟して(🐍)かかっている(🔲)こんな水(🐜)戸(hù )浪士(😃)(shì(🚨) )の(👶)あるからで。
入り(🕦)込(rù )んで来る間諜かんち(🥀)ょうを警戒す(🍼)る際(🔔)で、浪(làng )士側では容易にこの三人を信じなかった(🚯)。その時応(😲)接に出(🕑)たのは道中(zhōng )掛が(🚺)かりの田(🚲)(tián )村宇(🔹)之助(🍭)(zhù )た(🗞)むら(🍫)うのすけであ(💡)った(🚛)が、字(✡)(zì )之(😥)(zhī )助は思いついたように尋ね(♏)た。
これ(🕍)に加え(🏾)て、先(xiān )年五月以(🛹)来(lái )の長(zhǎ(🔗)ng )州藩が(⛴)攘夷の実(🤗)(shí )行(🚚)(há(🎏)ng )は豊前ぶ(📳)ぜ(😁)ん田(🎃)たの(🌠)浦うら(🔠)におけるアメ(🌠)リ(🎻)カ(⚪)商船の砲(🏍)撃を手(🍻)(shǒu )始(shǐ )めとして(➿)、下(xià )しもの関(wān )せき海(🚆)峡を通過(guò(⛷) )する(🎼)仏(fó )国軍艦(⏹)や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、そ(😉)の結果(guǒ(🔷) )長州(zhō(🤱)u )では十八(📝)(bā )隻(zhī )から成る英米仏蘭四国(guó )連合艦隊の来襲を受くる(🐛)に至った。長州(👚)の諸(🚧)砲台は多く破(pò )壊せ(🐑)られ、長(🐲)藩(🔵)は(🆙)ことごとく撃退せられ、下の(➖)関(wān )の市街もまた(👘)まさに占(zhàn )領せらるるば(🏣)かりの苦にがい(🎁)経(jī(🕸)ng )験(yàn )をなめたあとで、講和の談(tán )判は(🔛)ど(💎)うやら下(xià )の関から江戸(👳)へ移された(😌)とか、そ(😋)んな評判(🙃)がもっぱら(㊗)人のうわさに上るころである。開港か、攘夷(📝)か。それは(📘)四艘(sōu )そうの黒船が浦(🈁)賀の久里(🖐)くり(🤥)が浜はま(🥫)の沖合い(🕛)にあら(🗯)われてから以来の(💁)問題である。国の上下(xià )をあげて(👪)ど(➿)れほど深刻な動揺(🔩)と狼(🔉)(lá(🎿)ng )狽ろう(⏪)ばいと混乱とを(😄)経験(yàn )し(⏫)て来(🎫)(lái )たかしれ(🧒)ない問(wèn )題である。一方(⛏)に攘(🕍)(rǎng )夷派(pà(🎙)i )を頑(wá(🚪)n )迷(🕴)がんめ(🔑)い(🔮)とのの(🍇)し(😃)る(⏱)声が(✌)あれば、一(👸)方(fā(🙋)ng )に開港派を国(guó )賊との(👍)のしり返す(🕉)声(shēng )があって、そのためにどれほどの(🈵)犠牲者を(🐛)出(chū )し(🌇)たかもし(🍲)れない問(🔕)題であ(👹)る。英米(🐽)仏(fó )蘭四国(🏧)を相手(💬)(shǒu )の苦い経験(🏿)を(💎)下の関にな(💍)め(💔)るまで、攘(rǎng )夷のできるものと信(⬅)じて(👀)いた人たちはまだまだ(🎥)この国(guó )に(🗻)少なくなかった。好よ(👖)か(🦀)れ悪(è )あしか(📞)れ、実際(📳)に(👍)行な(🌬)って見(jiàn )て、初(chū )め(⏹)てその意味を悟ったのは、ひ(📓)とり長(zhǎng )州(🏩)地方の人たちのみではなか(🧚)った。その時に(➗)なっ(🕜)て見(jiàn )ると、(🗃)全(quá(🙈)n )国(guó )を通じてあれほどやかましか(👛)った(🚨)多年(🌋)の排外熱も(🐯)、ようや(🗝)く行く(🦑)と(🛶)こ(😊)ろま(🏾)で行き尽くし(📅)たかと思わせる。
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