三三(一(yī )八○)
「有(yǒu )能(🗃)にし(😪)て無(🐯)能な(😺)人(➖)に教(jiāo )え(🔜)を乞い(〰)、多知にして(🥍)少知(zhī )の人にものをたずね、有って(🐟)も無きが如く内(✡)に省(🏭)み、充実(shí )していても空虚な(👢)るが如く人にへり下り、無法(fǎ )をいい(♈)か(🚎)けられて(🤯)も相手(🤸)になって曲(qǔ )直(zhí )を(🌐)争わ(👵)ない(💤)。そういうことの出来た人がかって私の友(yǒu )人にあったのだ(😔)が(🔒)。」
うす氷ふむがごと、
三(🚴)三(一(yī )八(⚡)○(📚))(🔳)
かように解(jiě )す(🔘)るこ(👲)とによつて、(🎱)本(běn )章(zhāng )の前(🗿)段と後段との関(wān )係が(👣)、はじめ(🗑)て明(😪)(mí(🏻)ng )瞭(liǎo )になるで(🚗)あろう。こ(🚙)れ(🈚)は(🍖)、私一個の(👚)見(🎀)(jiàn )解(💂)(jiě )である(📈)が、(🚐)決して無謀な言では(😢)な(🚂)いと(💅)思(sī )う。聖(❌)人・(🎳)君(jun1 )子・善人の三語を、(🕯)単なる(🎎)人(rén )物の段階(jiē(✒) )と(🔥)見た(🍧)だけ(🐆)では、本章の意(🍛)味(🌤)が(👂)的(👧)確に捉(🏴)えられないだけ(🙁)でな(😄)く、論(lùn )語全体の意(yì )味(💭)が(🏖)あ(🐠)いまいになるのではあるまいか。
一五(二二〇)(🛬)
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