(😓)年寄(jì(🌱) )つた百姓(xìng )達は(🧀)、ど(🎡)んなことがあらうと、全くそれは文字通り「どんな事」があら(✳)う(💦)とたゞ「仕方がない。」さう何年も、――何(🎡)十年も(🍟)思つてきて(⚽)ゐ(📡)た。
七(qī )
まづ、そして、根(gēn )本(🔠)的なこ(🧀)とが決められた。それからそ(😉)れを(🌗)どう(🥊)いふ風(fē(🗺)ng )にしてや(🏨)る(⛷)か、といふことが問題(🅿)になつた。それは(🕖)、二(🎩)、三日(rì )に(🎍)、地(💻)主の差配(🕜)が(📷)例(lì )年(nián )の通(🤸)り※(「廴+囘」、第4水(🤱)準(😏)2-12-11)つてくることになつてゐ(🐚)るので、それに、事情を説(🔭)明し、す(💭)ぐ地(dì(📱) )主(🏏)に(🚓)交(jiāo )渉を始(shǐ )め(🔄)る(🏝)ことにな(🏈)つた。こ(🔡)の時、その色々な交(jiā(🐲)o )渉の(👮)間小(xiǎo )作(🌿)の米をどう(📔)するのか、(🥞)と云(📱)ひ出(👜)(chū(🌦) )すのがあつた。そ(🗒)れが又相當大きな(🗿)ことなので、(🌳)中(zhō(🍍)ng )々意見(jiàn )が一致しな(🦕)かつた。又百姓には(🗯)、それを最後(hòu )迄の見通しをつけ(🕌)た上で、確(què )實(shí )な―(⤵)―手落(🐯)ちのない成(🆎)算で(🥊)やつて(😫)行けることが出(chū )來(🏚)な(😼)かつた。この所(🕷)、(🦗)先生(shē(💢)ng )の意(yì )見(🧟)をきい(✍)た。校長先生(👚)は、まづ、町にゐる商賣人(rén )に自分達所(🔐)(suǒ(♊) )有の畑(tián )物を全部賣(🚰)つてしまひ(😱)、そ(🍀)の背水(🤔)(shuǐ )の(🍃)陣で(🏐)、(🥕)地(🏧)主に當(dā(➖)ng )る(🍸)ことに(🐿)したら(🥟)いゝ、といふこと(🧡)を云つた。それには二(🥜)つの條(⛳)件を(🕠)つけた。第一(yī )は最(zuì )初(🕰)の地主への交渉(dié )が不調(diào )に終つたら、第(📧)二(èr )は地主がその(🌮)結(🙀)果、作物(🕣)を無理(lǐ )に押(🥞)へ(😖)るといふやう(🍙)な樣(yàng )子(zǐ )が分(🏉)つた(🕸)ら、とい(🍟)ふの(🎺)がそれだつた。一(👩)(yī(🕹) )軒(🐟)々々持つてゐたのではすぐ押へられる(🚑)し、又そのために、結束(👧)が破(🥪)(pò )れ(🥓)るお(🦇)それもあ(👏)つた。先(xiā(😽)n )生は(⚪)かうい(🎶)ふ點(diǎ(🗳)n )を防ぐため(🐦)にもこの方法(fǎ )は重大(dà )であ(🍰)ると云つ(🚥)た。か(🏷)ういふ(🔭)事(🎀)(shì )は(✋)百姓にはかなり思(sī )ひき(📨)つたこ(📥)とだつたけれども、それ(💛)が當(😅)り前のことの(🎞)や(🏦)うに思(sī )は(🚑)れる程皆せツぱつまつてゐた。
一(🥣)番(⏰)(fān )先頭(🥇)に立つてゐたのが、い(🌔)きり(🏯)立つてゐる馬(mǎ )の手(shǒu )綱(gāng )を(📺)力(lì )一杯に身體を後にしの(💣)ら(✝)して(🤠)引き(🐯)ながら、踏(🕕)切番に(🆘)、(🚲)汽(🙀)車(🥠)をきいた。
「(💃)貴樣、(💸)皆をけ(🧑)しか(🥎)けたろ(🌗)ツ!」
「何處(chù )さ行(⛅)えつた(👭)か、居(👲)ね(🔤)えわ。」由が(🕶)歸つ(🌓)て(🌭)きた。
(🎁)石山はそこ(😚)で、出て行(🚹)つた。――俺だ(🤲)ちの(⏹)し(🐲)なけアな(🔊)ら(🍽)ない事は、もう決つて(📦)ゐる(⌛)のだ。それをしなかつたら、(🌬)明(💄)(míng )日(😿)食ふ米がなくな(🚵)つて、俺(ǎ(🌟)n )だ(🏮)ちは(☔)死(sǐ(📲) )なな(💙)ければなら(🈺)ない事だけだ。――(🌙)俺だちは(✖)どうしても(⛵)死(sǐ )んだ方がいゝと(🗄)思つ(🔩)てゐるものは(🎱)手をあげ(👨)て(⛄)く(🦏)れ。さう云(🐆)(yún )つた。
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