五(😠) 行商(🦈)
わが家(🐃)(jiā )の墓(mù(🗃) )地(dì )は村の(🧞)裏側(cè )にある古い丘の上で、永昌寺え(🍔)いし(🎉)ょうじと(🎏)いうお寺(♉)(sì(🔮) )の境内(nèi )につづいたところに(💋)ありま(👚)す。すぎの木(mù )立ちの間(jiān )から、浅い谷の(🤗)向こう(🧦)に木(🤜)曾ら(👎)しい石(shí )をのせた人(⛴)家(🥕)の板屋根、色(sè )づいた柿かきのこず(🕓)えなぞが見えると(⏱)こ(📱)ろです。大黒(🎚)屋(wū )だいこく(😒)や(📵)とか、八(bā )幡屋やわたやとか(💴)、その他(㊙)いろ(🚘)いろな屋(⛎)号のついた家々のこけむしたお墓(🎱)が並(🏣)ん(🚿)だわき(😙)を通っ(🈵)て、すぎの枯れ葉(🤫)の落(🎀)ちているしめった(💃)土(tǔ(🍇) )を(👥)ふ(👂)ん(👫)で行(🤛)(háng )く(🌾)だけでも、(❓)なんと(🕰)なく心の改まってくるような(✳)ところです。その墓地の突きあた(🌻)りに、どまんじゅう(🈲)のかたちに小(📎)(xiǎo )高く土を盛りあげ、青(qīng )々とした(📦)芝(zhī )草(🌨)(cǎo )の色(sè )もむかしを語り顔なのが、父(🔞)の(🌳)長く眠(mián )っている場所でし(👿)た。永(🐻)昌寺(✔)の本(běn )堂で母の葬儀(😃)をす(🕙)ま(🙋)せたあ(💡)と、遺骨(😑)は父の墓(mù )のわきにうずめ(🤔)まし(🍞)たから、同(🌆)じか(㊙)た(🎹)ちのものが(〽)二つそこに並び(🐨)ま(⬅)した。
(🤮)そこまで行(🐹)きますと(🚷)、ちょうちんをつけて出(chū )迎えてくれる人に会い(🎀)ました。声をか(🛌)けてみる(🎲)と、以前(qián )にわ(👽)が(🏥)家へ出(chū )入(rù )りをしていた男の(👉)一(🙅)人です。そして、わたしの荷(🤧)物(🔧)を持(chí )とうと言(😶)(yán )ってくれるのです。もとも(🥜)とわが家の先祖(zǔ )はこの(🤩)地(🧀)方のため(😤)に(🎍)働いた人たちで、村も先祖が開き、寺も(✴)先祖(😋)(zǔ )が(🆕)建てたと(🎴)いうくらいで(💵)すか(🆒)ら、そうい(💟)う古くからの気風が(🦇)伝(🤲)わってい(🕕)て、(🏗)なんにも土地のために尽(jìn )くしたことの(🍗)ない(🐴)一(yī )書生(🤐)までがこんな出迎えを受け(🏾)る(⛹)ことさえ自分(fè(⏯)n )には過(🏇)ぎたことのように思いました。わたしは足(🖥)をふ(💢)るさ(⬛)とに(📓)踏(tà )み入(🎃)れたば(⬅)かりで、まだ(🔢)そ(🌐)んな(😆)父の時代とい(🕴)うものが根(gēn )深(shēn )く残っていることをも思(🈷)(sī )いました。
そのころ、横(héng )浜か(🗒)ら上(🤗)(shàng )総かずさ行(há(😽)ng )きの船(😼)が出ました(📃)。荷(🦑)(hé(🚿) )物(wù(🕊) )を(✝)積(👵)(jī(🆙) )んで(💫)横浜と富(🍸)津(🈺)ふっつの間を往(wǎng )復する便船(chuán )でした(💺)が、船(chuán )頭に頼めばわ(🍦)ずか十(🐫)銭(jiǎn )の(💮)船賃(🔀)でだれで(🈺)もの(🗡)せて(📞)くれました。
木曾川の岸に(😥)は、(🥟)う(🎣)るい、露(🎬)菊つゆぎくのたぐ(🐜)い(😧)が(🎊)咲きみ(🥫)だ(🏗)れ(💆)、山には石斛(hú )せっこ(🤔)く(⭐)、岩千(💙)鳥いわ(🕠)ち(🕧)ど(🚽)り、(🌰)鷺(🤤)草(🐢)さぎそうなどの咲(xiào )き出すのも、そのころです(🧚)。かじかのな(🗄)く(😮)声(shēng )もまれになっ(🚧)て行(😂)(háng )き(🖼)まし(💲)て、桑つみのひな歌がおもし(🔑)ろく(🐗)聞(🥤)え(🚤)るころから、姉(🙍)の家(jiā )の裏庭には、草(🚯)花のながめがこと(💶)にうれしく、(🕵)九月にはいってからは白い壁(🔍)のかげに(🏞)ある(🖍)秋(🤾)海棠しゅうかいどうの花もさき出(chū )しました。
(🙁)なんと皆さん、(🍈)世(🛣)(shì )の(🌃)学(xué(🏏) )者(🏕)がどこに(🐦)昔の代よ(🏺)をさ(🚪)が(🌾)しだ(📔)すか(😅)といいま(💷)すに、多(😿)くはそれを(😒)土の中(😝)か(😗)ら見つけてきます。父、母、兄(🚗)(xiōng )弟(dì )、親(💐)戚(qī )しん(😚)せき、お友だ(💤)ち、そのほかか(🈳)つ(🤽)て親しかった(👋)人たちで、この世(🌮)(shì )に(🤠)おい(🔜)とまご(🐚)いを(🐝)して(🍀)行くものがうずめら(📒)れたりほうむられたり(💭)す(🐦)る(⛰)ところ(❔)は、み(👔)な土の中で(🎩)す。土ほど(🍲)なくなった(👯)人(🌕)を思い(🤢)出(chū(👬) )させる(🏈)ものもないかわりに、またそれほどいろ(🦑)い(🥗)ろ(🦐)なものの生(shēng )まれて(🍃)くる場所(🖤)もありませ(🐔)ん。
小(🕑)諸の荒町(🙆)あ(⏬)らまちに(⛽)は、(👣)髪(fā(💥) )を昔風のチョンまげに結(jié )んだ(🚶)鍛(duàn )冶(yě )屋かじやさんが(📪)、た(🍱)った一(🐶)人残っていま(😀)し(🆕)た。明治の御(yù )代みよとなってか(💧)ら(🚧)、(💵)そういう風俗はす(📪)たれ、みんな(👬)簡易で軽便な散髪(fā(🍒) )に移りまし(🦖)たから、これ(⬆)は小(💓)諸(🏯)へ(🥪)ん(🥚)に見られる(⏪)最後のチョンまげ(🏘)であり(🙆)ま(🤗)したろう。もっとも(🚛)、手(🤝)ぬぐ(👽)いでうしろはち巻きにしただけでも、から(📲)だが引(❎)き(🥫)しま(🍀)るように、昔の人(rén )がかた(🔫)く髪を束(shù )ね、そ(🔳)の根(🕶)を細く強い元結(🚢)もとゆ(🗣)いで(👡)引きしめて、頭に力を(😀)入れたろうかと思いますと、(🏒)いちが(🆘)いにそれを(😞)はやり(🥨)おくれ(➡)の古く(📧)さい風俗(🌵)(sú )として笑えま(🚳)せん。おそらく荒町の鍛(🏭)冶(yě )屋さんも、鉄の(🍎)槌つちを(🖖)握(wò )る時(㊗)の助(✈)けと(🔜)して、一(🥠)生そんな(🥔)チョンまげで通したのでしょう。この(🕹)鍛(🍡)(duà(⚽)n )冶屋さんは、わたし(✂)たちの学校の体操教師で(🖕)大(🧖)井(jǐ(🏙)ng )さんという人のおとうさんでした(🔫)。わたしは大(dà(🚴) )井(🥌)さんを(🍴)通し(🌱)て、この鍛冶(➗)屋のおとうさんにくわを一丁頼(là(😎)i )みました。さ(🤠)あ、(➡)これです、これがおや(🚷)じの(😈)打っ(🚐)た(🏋)くわ(💒)で(😬)すと言って、(🆗)大(💼)井さんがさげてきてくれたのを見ましたら、なるほどチョンまげ(🤽)で通すほ(🤳)どの人(🉐)の気(qì )象(💝)が(🐥)そのがっしりと(🍌)し(💾)た柄のついた一(yī )丁のくわ(🌤)にもあら(😫)われてい(😖)ま(👦)し(👤)た。
「チリンチリン、チ(🔗)リン(➕)チリン(🐄)。」
わが家の墓(mù(🐗) )地は村の裏側にある古い丘(qiū )の(🔀)上で、永(yǒng )昌(🕘)寺えいしょうじという(🍐)お寺の境(jìng )内につづいたところにあります。すぎの(🦉)木立(🐿)ちの(🛷)間から、浅い谷の向(📓)(xiàng )こ(🏟)うに木曾(🐾)ら(㊙)しい石をのせた人家(🆑)(jiā )の板(🍕)屋根、(💍)色づいた柿(👤)かきのこずえ(😨)なぞ(😲)が見えると(⤴)こ(🙆)ろです。大黒屋だ(🚗)いこくや(🛠)とか、八幡(📡)屋や(🛏)わたやとか、その他(🏈)いろいろ(😱)な屋(⛪)号のつい(🔞)た家々のこけむしたお墓が(🏅)並(bìng )んだわき(🏻)を(👪)通って、すぎ(👩)の枯(🥔)れ葉(yè(🐗) )の落(💃)(luò )ち(🐩)ている(🍞)しめった土をふんで行くだけでも、(👜)なん(😣)となく心の改(🛎)まってくるようなと(⛳)ころです。そ(🖍)の墓(🆓)地(🔚)の突(tū )きあた(🛅)りに、どま(🙄)んじゅうの(✉)かた(🏃)ち(🕦)に小高(🕛)く土を(🏠)盛り(🔧)あげ、青々と(🈚)した芝草の色もむかし(❤)を(🛫)語り顔なの(🎭)が(🙌)、父(fù(🎤) )の長(zhǎng )く眠(mián )っている場所(🐣)で(🏗)した。永(yǒ(🐲)ng )昌(chāng )寺の本(bě(🐱)n )堂で(🌟)母の葬(zàng )儀(yí )をすま(📩)せ(🙏)たあと、遺骨は父(fù )の墓のわきにうずめま(🏝)したから、同じ(🖱)かたちのものが二つそこ(📯)に並び(🕯)ました。
桃について、(⛏)かつてわた(🐃)しは次の(🎡)ようなこ(➖)と(🏟)ばを(👧)書きつけてみたこ(⛵)と(🔨)があ(👣)りま(🏚)す(😼)。
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