雜木林(lín )は(🥚)、誰かゞワザと(🚎)に(🐟)やつてゐるや(🙅)うなか(🍏)ん(🚿)高(gāo )い悲(bē(🦎)i )鳴をあ(🏫)げて、(👛)ゆれてゐた(♟)。それが終ると(🤚)、その雪をお伴(🗨)(bàn )にしてゐる風(🧥)が、うなり(🤠)をあげて、(😳)平(píng )野(yě(✝) )の(⏫)中心の方へ、(❣)たゝきつける(🍭)やうな勢ひで、移(🖌)つてゆくのが分(🐝)(fèn )つた。が、すぐその(🌰)後から、もつと強いのが追ひかけて(🈲)きた。源吉の(🏡)前を(⛑)ゆ(🗽)く馬(mǎ )橇の横(📂)で、吹(🌀)雪が龍(ló(🕵)ng )卷のや(🐣)うに(🦒)大きな物凄い渦(wō(☕) )卷(juà(🗣)n )をつ(🌠)く(♌)り、それ(👘)が見てゐるうちに、(💜)大理(lǐ )石のやうな圓筒形の(🕌)まゝ(💶)、別な方か(😟)らの強風と(🥠)一(🔨)(yī )緒にな(🚆)つて、馬橇(qiāo )を乘り越し(㊙)て行つた。と、そ(🧣)の百姓(🙊)がかぶつ(💋)て(✉)ゐた(👇)むしろ(🐒)が、いきなり剥(♉)(bāo )ぎと(🐱)られ(⛹)て、(🚊)空高(🔃)くに舞(wǔ )上つ(🖍)てしま(🕎)つた。風は自由氣(qì )まゝに、そして益※(二(🌄)(è(🥁)r )の字(zì )点、1-2-22)強(👙)くなつて行(🎳)つた。
雪の石(shí )狩の平(🎱)原(🍱)は(🥦)、今(🍳)(jī(🎺)n )度こそ(🎬)、何(🔽)處を向いた(🚍)つて、涯しもなく眞白に、廣がつてゐた。百(bǎi )姓家(🏋)は(➕)所々ポツ/\と(👷)、屋根(🐡)だけ見せて、うづ(🤟)まつてゐた。たゞ隨(🍢)分離れてゐたと思つた隣(🙎)(lín )家がは(🤽)つきり(😓)、聲を(🖼)かけられる位に近く見えた。空はま(🚋)だ(👿)吹雪(xuě )のあとを殘してゐる低い、暗い(🔁)雲に覆(🥋)(fù )はれて、それ(🕕)が(🍇)地(🌥)平(píng )線(xiàn )のあ(🎩)た(⏮)りで(⏮)、眞(📗)(zhēn )白な地上と、(🚼)結び(🍘)合つてゐ(🦌)た。そつちが今(💷)(jīn )吹雪いてゐるら(🥎)しく、眞黒(hēi )になつ(🚴)てゐた。風(fēng )は時々ピユ/(🦏)\と(🌿)音を(🉑)さし(🔐)て吹(🐝)いた。その度に、雪が煙(🈶)の(🔬)やうに(🐤)吹(🌲)き上り、渦(🔀)を卷きなが(🕵)ら(🧐)、遠(yuǎn )くから吹きよせ(🖤)てき(🚊)た。その渦卷(juàn )がグ(🎖)ル/\一(yī )所で渦卷いて(🚔)ゐ(🖍)たり、素(sù(🎗) )晴(qíng )らしい早(🍐)(zǎ(🌁)o )さで移つて行つた(🗓)り、(🗾)急に(🌓)方(fāng )向(xiàng )を變へたりした(🌸)。家の角の邊に大(dà )きな吹き溜りが出來て(🚆)ゐた。
寒氣が(🧐)ひどくな(📫)ると、家(🦃)の中(zhōng )な(💷)どは夜(yè )中(zhōng )に、だまつてゐてもカ(⛹)リ、(🗣)カ(🏹)リ、(🚑)カリと、何か(🍹)ものの割れる(😜)やうな音が(🧗)し(🛩)た。年寄(✌)つた(📢)百姓はテキ面にこた(🔙)へて、腰がやん(🦊)だり(👺)、肩(🐧)が痛(tòng )んだりして(💆)、動け(🦊)なくなつた。
源(🗽)吉は(🚁)いきなり――いきなり顏をなぐ(♒)られた、(🔍)と思(sī )つ(🎋)た。自分の體(tǐ )が瞬(shù(🐹)n )間ゴムマリのやう(🍆)に縮まつたのを(🍶)感じ(🤴)た。
片隅で(😸)、誰(🛩)か五、六(📐)人(😅)のもの(🥦)が拍手(📲)をした。それ(🌲)につれ(👿)て、集(jí )つたものも、拍手をし(🏖)た。が、ぼんやりして、だまつて拍手(shǒ(🦆)u )をす(🤡)る(💜)のを見てゐ(⛏)たの(💚)もあつた。拍手(🍹)が(🤙)終(🏩)る(🛰)と、二十五、六(liù )のがつ(🍁)しりした身體の、眉(🐯)の(⏯)濃い、バリ/\(🕴)した短(duǎ(🚬)n )い(⛪)頬(🍭)ヒ(🤲)ゲ(🕰)をもつ(📘)た石(🌷)山といふ百(bǎi )姓が教壇に上(shàng )つた(💑)。校長(⛪)先生の親類(lèi )だつ(🚁)た。
次(⬆)(cì )の日(rì(🤤) )に、源吉は、お(💕)芳が始(shǐ )めどうしても飮(😪)まない、飮まない(😣)、とぐわんばつてゐた藥を、やうやく飮んでゐ(🍕)る(㊙)とい(🍐)ふ、噂を(💉)きい(📇)た。それは、何(🦎)度(🐘)も(👷)何(😌)度(🥫)も出した手(shǒu )紙(🛴)が一囘だつて返事(shì )が(🍰)來(lái )な(🚳)い(👝)のに、(🦃)色々これ(🌹)か(💞)ら(🥂)の事も考へ、(📪)飮み出(chū )し(🎄)たのだと、云つてゐた。源吉は(🕣)、(💽)自(🏌)分のことの(🌐)や(🖕)うに(🍚)、氣持に(🈲)狼狽を感じた。が、だ(📳)まつて、(👾)それを(🙊)こら(🍘)へた。
「兄(🍖)、(🍇)芳(🏉)さん、歸(guī(🕳) )つてき(📌)たツてど。」
源吉達は、もう雪も固(💓)ま(🛃)つたので、(🧗)山へ入る時(shí )期(qī )だつたけれども(🎒)、この(⏪)方が片(😉)付くま(🚬)で(🈺)行(🖕)けなかつた(🎱)。それに今(🙎)では皆(jiē )、そん(😎)な處でない(😿)、と思(💪)ふ(🐮)ほ(👍)ど(👷)、興奮して(🍀)ゐた。石(shí )山(😳)の家(jiā(👭) )に寄(jì )り合(hé )つて(📶)、色々の話をきい(🗞)た(💇)りしてゐるうちに、殊に若い百(🚨)姓などは(🌊)、「地主つて不(🤛)埓だ!」さ(🔄)うい(🛅)ふ理窟の根據が(🚪)分つてくるの(🎎)が出(chū )てき(📥)た。始(🍄)め「さ(❎)うかなア」と(📒)思つて、(🚼)フラ/\した氣(qì )持(chí )のものが、「野(yě )郎奴」(👔)などと云(yún )つてきた。澤(zé )山(shān )集ること(🦄)があると、校長先生(🐧)は(🕝)、手振(zhèn )りや(🦌)、身振(🏴)(zhèn )りまで(🚴)し(🛴)て、「佐(zuǒ(😘) )倉宗五郎」や「磔茂(🎡)左衞門」など(🌎)の義(🖌)(yì(🏑) )民(🍊)傳(chuá(🌩)n )を話(huà )してきか(🎉)せた。それが、處が(♑)、理窟なし(🔧)に百(⚡)(bǎi )姓の頑(wá(🌗)n )固(gù )な岩(yán )ツころ(🔘)のやうな胸のすき間(jiān )々々から、にじみ入つて行つた(🤷)。そ(✴)れから、笑談のや(👔)うに、「北(běi )海(hǎi )道(📶)の宗(zōng )五郎」とい(🐽)ふ奴が、何處かから一人(ré(☕)n )位は出たつて惡(🔠)くないだ(🏀)らうさ、と云つ(⛅)た。すると、朴訥(👓)な百(bǎi )姓(🏨)は(😄)、(🔉)眞(🤳)面(miàn )目に、考へ(⛴)こんだ。
地主の家へ行つた方は、(🥤)家(🌜)(jiā )の中か(🔭)ら野良(🎣)犬でも「たゝき出される(👿)」(🤺)やうに、(📄)上り端に腰(🕓)もか(🌗)け(⬆)させずに(🌘)、その(📌)まゝ「た(🗜)ゝき(🥎)出」されて、戻つてきた。
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