「知(🍄)者(❤)には迷(mí )いがない。仁(😕)者には憂い(📑)がない。勇者には(🚸)おそれがな(🕗)い(🏅)。」(🤙)
「私(sī(♐) )が何(🤔)を知っていよう。何(hé )も(🏷)知っ(🔔)てはいないのだ。だが(👣)、もし(😦)、田(➿)舎の無(🥪)知な人(rén )が私に物(wù )をたず(🕋)ねることがあるとし(⛹)て、それが(🛅)本気で誠(ché(🔤)ng )実(🌵)でさえあれ(🖕)ば(🌀)、(🦇)私は(✊)、物(wù )事の両端(duā(❣)n )をたたいて徹(📍)底的に教え(🖲)てやりたいと思う。」(🏜)
子路がこ(⏱)たえた。――
「その地位にいなくて、みだ(🐑)りに(😁)その(☔)職務のこと(🕸)に(🧕)口出しすべきではない。」(🏚)
「先生は、自(zì )分(fèn )は世に用(🕜)いられな(📵)かったために(🐩)、諸芸に習熟した、(🎻)と(🎠)いわれたことがある。」
巫馬期があとで(✴)その(🍺)ことを先師に告げ(🌀)ると、先師(shī )はいわれた。――
「せっ(📸)かく道(💲)を求めてやって来たのだ(👿)か(😞)ら、喜んで迎え(📦)てやって、退かないように(🍡)し(📱)て(🚺)や(😐)り(💲)た(🚂)いも(👨)のだ(🈹)。お前た(🏈)ちのように(❌)、そうむごい(🏈)ことをい(😬)うもの(🎥)ではない。い(🚞)っ(👛)たい、人(👆)が自分の身を清くしよ(🔠)うと思(sī )って一歩前進(jìn )して(💫)来たら(🌈)、(🆒)そ(🍳)の清くし(💫)ようとする気(㊗)持(🥝)を汲(📪)んでやればいいので、過(guò )去(🌖)(qù )の(🍑)こ(🍷)とをい(😾)つまでも気にする(🥔)必(🌹)要(yào )はないのだ。」
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