(🔳)涼しそうな(🕒)もの、方(🔐)壺山人ほうこさん(🚅)じんのは(✊)すの葉のか(❤)さ。
「それはうらやましい。わたし(🔴)は十の年(nián )に郷里(🔗)くにを出(🔱)たもので(🌿)すから(🈁)、久しぶりにここを通ります。でも、山育ちは争われな(💼)いもの(♈)とみ(🎡)えて、わたしの(⏭)顔を見る(😨)と、(😸)山ざ(🎃)る(💶)、(🚽)山(💨)(shān )ざるという人(rén )がよくあります。」
わた(⛏)しの郷里(lǐ(💡) )では(🥗)、てい(🐏)ねい(👞)に人(rén )のことを呼ぶには「(⛰)お前(🐺)さま」(🔠)、(🏤)自分(fèn )のこ(🚔)とはだれに向かっても(🌚)「おれ(😫)」です。そ(🧒)こで(🕟)、かしどりは(💱)ことばをつづけて、次(🐰)の(🔵)ように語りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村(cūn )も(👼)焼(🚪)けま(🧡)した。お前さ(🐣)まの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑(❄)で(🌔)す。あの(🐆)桑畑か(💊)らは、たっ(🐊)た三(sān )つだ(🆑)け焼け残った物が出て(🔽)きまし(😧)た。一つは古(gǔ(🎦) )い(🌓)鏡、一(🔇)つはお(😨)前(🔵)さまがおと(🍥)う(Ⓜ)さま(🏠)の石の印、もう一つはおとう(📃)さまの(🧚)部屋(wū )の前に(🦂)あっ(🤺)たぼたんの根から吹き出した芽(yá(📏) )。ほんとに(🔚)――あの古(gǔ )い鏡(🐮)も大(⚪)やけどサ(📗)。そんなわ(🏍)けで(🤙)、さ(🎮)っ(🚺)そ(🐎)く普請のできた家(jiā )もあり、(🏀)かりの住ま(📦)い(🙌)にがまんしているも(🍾)の(🛺)もあ(🏿)りますよ。なん(😹)にし(📯)ても(🎱)あの大(📿)(dà )火のあとですからね。あれから村も(💼)変り(👉)ま(🏅)した。まあ、(💏)今だにむ(🙃)か(😪)しを恋しが(📥)っ(🍷)て、(📜)ふるさとの(⚽)ふと(👣)ころにすがり(🤠)つい(👞)てい(🏠)る(🎠)手あ(😫)いもないではありませんが、し(🛷)かしも(🤒)う(🏂)そんな時(shí )ではなくなりま(✈)した(👁)。お乳の出も(🌩)しない(🗯)ち(🍶)ぶ(🥣)さを(🙌)しゃ(🏷)ぶってい(🐽)るよう(🏹)なことはだめで、早く(🛶)気のついた村(🈴)の(💆)者(zhě )は皆この焼(shāo )け跡からたち上がろうと(🔓)し(📕)ていま(📻)す(🌺)。そう(🎑)です(☕)。この災難(😕)のどん底からです。神坂村(cūn )み(😼)さかむらも今は建(🔃)て(🏺)直(🎵)るさいちゅ(💉)うですよ。」
この一夏の間、(🐰)わ(💩)たしは姉(🛣)の口からなき父(🕷)の(💍)話をよく聞かされました。父(🌝)は熱(rè )心(xī(🏁)n )な子の教(🏉)育者で、わたしも六つ七(💄)つのころから読(👲)(dú )書の道を父より授けられ、十(🎷)の年に両親のひ(🤹)ざもとを(🎞)離れたの(🎍)も(👫)やはり(🥋)父の(🖨)意見によ(🎯)っての(🗽)ことでしたが、そんな子供の時分の記(jì )憶(yì(🤺) )しか自(💰)(zì )分にはないものですから、姉(zǐ )から聞く父(fù )の話には初(🖱)め(🍝)て(🥂)知(zhī )るような(😂)こともすくなく(📟)な(🥃)か(📃)っ(🥞)たの(🔙)です。わたしのきょう(🚳)だ(⛎)いの中でも、姉(🏢)は一番の父親思(😘)い(🤶)でしたからね。父は神(🍖)坂(👀)(bǎn )村みさかむらのほうから(🐑)この木曾福(🐵)島(dǎo )の町へも(💃)よく来たらし(📠)い。この町(🎖)には父が歌の友だちという人(⏹)もあった(🚠)らしい。わたしは姉(🗒)の家で、(🚭)父を(👄)知(🍦)っているとい(😙)う一人の老(lǎo )人(ré(💫)n )に(🧖)も会いま(🚈)した。
一(yī )四 朝(🍵)
一(🌠)(yī )〇 木(〰)像拝見
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