「(🎂)では、皆の意見(🍰)(jiàn )は、(🎭)小作(zuò )料率の(🥉)低減ですか。そ(🎧)の嘆願です(🚔)か。」石山(shān )がさうきいた。と、又(👢)(yòu )ガヤ(🤪)/\になつた。それ(🧥)がしば(😭)らく續い(🏄)た。
「(🗳)いつ(🏌)の間に(🏞)、かう百(🚁)姓(xì(📧)ng )生意氣(qì(🤧) )になつたべ。」
母(mǔ )親は、源吉(jí )に(🌏)、(🤚)「無(wú )理しね(👇)えばえゝが。」(🥡)と(🕢)云つ(⬆)た。「あんの調子だら、あぶねえわ。」
が、何時の間にか(🆎)、そ(🍍)の生命(🌧)のもと(👢)での(🆙)や(🥔)う(🔼)な(🎎)土地が、「地主(🈸)(zhǔ )」(🌦)とい(➗)ふものに渡つてゐた(🦋)。父親は(🏫)、ことに(🌵)、死ぬ前、そのこ(🚨)と(🧐)ばかりを口(🙌)にし(🦔)て、グ(🚘)ヂつてゐた。源吉は(⤵)、それを(⏭)きく(🍬)度(🔤)に、子供(gòng )ながら、父親の氣(🐩)持(🛄)が分ると(🐳)思つた。源(🎱)吉が地主の足にかじりついたのは、(🏥)さう無意(yì )味な(🌦)理由から(⛑)ではなかつた。「畑(tián )は(😻)百姓の(🏽)ものでな(🤫)けれ(🤪)ばなら(🚱)ない。」さう文字(📽)通(tō(🚖)ng )りはつきりではなくても、この(🎃)ことは(♎)、源吉は十(shí(🎓) )一、二(🍝)(èr )の時から、父親の長(🌜)い(👨)經(jīng )驗と一緒に(🐔)考へてき(🗒)てゐた。
「(🦒)皆(jiē )を(🚳)け(🍍)しかけたつて白(bá(🏗)i )状(zhuàng )す(🌵)るんだ(🍲)!」
顏を見知つてゐた踏切(🕛)(qiē )番が、柄(❄)に卷い(🐀)た白(🔚)旗(qí )をもつて(♿)、出て(🍢)きた。
「(🥁)覺え(📛)て(🗒)ろ※(感嘆符(🍤)二つ、1-8-75)」
一寸す(📸)ると、遠くで、馬橇の鈴の音が聞えてきた。
今迄(qì(💤) )かなり、皆んなの(🍈)氣持が一(🕶)緒(🌪)に(🚿)か(💳)たまつてグ(🕑)ツ/(👐)\(🍜)と進(jìn )んできた(✡)とき(🕡)、この(🥤)年寄つた百(bǎ(😼)i )姓の言葉が、皆を暗闇から出(🎅)て來た牛のやうに(📣)、ハ(🕙)ツと尻ごみ(🐶)さした。かういふこと(🤬)では、百姓は牛だつた。
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