し(🦍)かし、ただ一人の(🕢)門(🛅)(mén )人でも見(jiàn )捨(⛰)てるのは(🤱)、決(🚂)して彼の本意(yì(🔡) )ではなかった。そ(⬅)し(🥍)て、考えに考えた末、(🤐)彼は遂に一策(🥪)を思(sī )い(🌩)つ(😮)い(🏘)た。それは、仲(zhòng )弓にけちをつけたが(👬)る(🏌)門人たちを五六名(🦑)つれて、郊外(🛰)を散策(🕶)(cè )す(🍄)ることであった。
「やは(🧙)り(⛸)仲弓には(🚒)人君の風があ(💁)る。」(🐆)
で、彼(🏅)は、ある(⚓)日(rì(🙊) )、それとな(💕)く子桑伯子(🏪)に(🎉)ついての孔(🐝)子の(⛱)感(🐗)想を求めて見た。彼は、もし(🤕)孔子に諷(fěng )刺の(🌏)意志があれば、子桑(sāng )伯子のことか(🕗)ら、自然、話(🥗)は自分の(📕)方に向いて来(❇)(lái )る(🔶)、と思ったのである(😺)。ところが、孔(kǒ(🙃)ng )子の答えは極めてあっさ(🕉)りしたも(🤬)の(🗃)で(🎟)あった。
6(🌩) 子(🛁)曰く(👘)、父在さば(🥂)其(🧟)の志を(💭)観(guā(🤫)n )、父没(📘)せば其の行を観る。三(🐴)(sān )年父(🌝)の道を改(gǎi )むること無きは、孝(xiào )と謂(😿)うべしと。(学而(ér )篇)
「比類のない徳(🎰)を(🎧)身に(🚂)体していながら、(🔗)国の乱れる(🛢)のを傍(🎙)(bàng )観(🦄)し(🔇)ているのは、果して仁(⛏)の道に(➕)叶(🔕)いましょうか。」
(🥅)仲弓自身にし(👬)ても、(👒)何(🎎)となくう(🏌)しろめたかった。彼(🛥)は孔子(🐦)が甞(cháng )て、
門人たち(👷)は、三(sān )度顔を(🥇)見合(hé )せた(🛃)。し(🐒)かし、彼等の(⭐)視線は、今度は(🎱)すぐばらば(🖥)らになって、めいめいに(😐)自分(fèn )たちの(👈)足さき(📩)を(🐞)見(jiàn )つめ(🔆)た。孔子はつづけた(💓)。
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