だ(🏰)が、(🈲)こうした彼(bǐ(🍓) )の努(❎)力も、心境の幼稚(zhì )な門人たちには(🕓)何(hé )の利目もなかった。彼(🚾)(bǐ )等(🌶)には、(👵)天命が(🏤)何だか(🅾)、仁が何(🔭)だ(🛵)か、まだ(🚽)皆(🤨)目見当が(🔐)ついていなかった。彼等は、た(🚣)だ仲弓(😥)にいくらかでもけ(🚲)ちをつけさえすれば(👭)、(🈂)自分たちが救(🈺)(jiù )われるよう(🗝)な気がするの(🦁)だ(🎧)った。こんな種類の門人たちに対(🍂)し(🎩)ては、さすがの(🅱)孔子も手(shǒu )がつけられ(⛹)ないで、いく(🌺)た(💬)びか絶望(💱)に(⛹)似た気持にさえなる(😖)の(🐶)であった。
こ(🚇)ん(🙁)な(🀄)言(⛏)(yán )葉(yè(⭐) )が(🐿)つぎつ(🎸)ぎに思い出(chū )された。樊遅は、しかし、自分(🤚)(fè(🚞)n )に(😲)実(💽)行(🌶)が出来るか出来ないか(🍸)は別とし(👔)て、言葉(🍤)の意味だけは(🍃)、そうむずかしいと(🐻)は思わなかった。
「お(🍊)前(❔)にわから(🏵)なければ、孟(mèng )孫にはなお更(gèng )わ(🚗)かるまい。少し言葉が簡単すぎたようじ(🈹)ゃ。」
ただそれっきりだ(💃)っ(👺)た。いつも病気ばかりしてい(🎉)る孟(💉)(mè(🛥)ng )武伯に対す(🚖)る(🏍)答(dá )えとし(🌙)て、そ(🤙)れはあ(💭)たりまえの(💀)事(shì )にすぎなかった。
樊遅は何のことだがわからなかった。「違わない」という(😟)のは、親(🏔)の命令に(🎓)背かな(🌟)い(🏊)と(🌆)いう意味にもとれるが、孟(mèng )懿(🏆)子には、もう親はない。そう(🍴)考え(🥓)て、(🎶)彼は手綱をさばきなが(♒)ら、(🖊)し(⛽)きりと首をひねった(🌯)。
「君は、奏楽(🤹)の時にな(🎍)ると、いつもわしの顔(🚳)色を窺わずには居れない(🥓)の(☕)ではないかな。」
「見(jiàn )事な牛じゃ。あれ(⛄)なら(🏅)きっと神様の思召(📸)に叶いそうじゃのう。」(🥐)
「先生(🎁)、なる(🥗)ほど私(😶)は今日の失(🈺)(shī )敗(bài )について、ど(💧)うした機はずみか、(🚐)一寸先(🚩)生(shēng )を怨みたいような気(qì(🕗) )にもなりました。まことに(🦍)恥かし(🌋)い事だと思って(🚲)います。し(🗨)かし、奏楽(🌴)の(🏋)時(🌑)に(🚋)、私に邪(💛)心(😀)があった(🕦)とは(🥩)、ど(🥩)うしても思(sī(🈺) )えません。私(💒)(sī(💖) )は、今度こそ失敗がな(🈶)いよ(💹)うにと、それ(👹)こそ(🔄)一生懸(xuán )命でご(🎷)ざいま(👠)した。」
3孔子は暗(🌟)然となった。彼(🈂)は女子と(🥁)小(xiǎo )人とが、元(🏪)(yuán )来(🥜)(lái )如(🧘)何に御(😣)しがたい(👛)も(🐅)のであるかを(🍄)、よく知っていた。そ(📃)れは(📸)彼等が、親(🚕)しんでや(🧐)ればつけ(🤙)上り(📝)、(🚙)遠ざけ(📳)ると(♊)怨む(🍲)からであ(💌)った。そして彼(🕹)(bǐ )は、(🏢)今や仲(zhòng )弓(gōng )を讃(🕸)めること(🍣)によって、(🍔)小人の心がいかに嫉(📒)妬(🐬)心によって蝕まれているかを、まざま(📚)ざと見せ(🌘)つけ(⛷)られた。彼は考(kǎo )え(🔈)た。
孔子はつづけた(🔧)。
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