「本月(yuè(🔞) )八日御地に参上(shàng )の用(🍯)件こ(🔸)れ(📂)あり、そ(🌑)の節(🚕)は(👄)久(jiǔ )々にて(🚔)次郎様(👽)にもお(🗂)目(mù(❓) )にかかり度(🍼)、(🐦)それを何よりの(📈)楽しみに致居(jū )候」
「物はわかる方だ(🍎)と思う(🕍)がね。」
(🔋)方々で(🖖)賛成の声がき(⛳)こえた。
「負けたよ。今(⛏)日は次郎君(💺)にす(🔳)っかり軽蔑され(⬛)ちゃった。わっは(🚡)っはっは。…(😆)…今日(🛢)(rì )は、ここいらで失敬し(🍮)よう。」(📥)
「ちがいます(🔹)。新(🤙)入(㊗)生みんなの(🚐)た(😆)めです。」
「うむ、去年一(yī )度入学試(👣)験で(🐇)失(shī )敗した(🕺)んだが、(🥧)それから一年(🚢)(nián )ばかり、しょっちゅう、(🔝)いろ(🚡)んな(🦑)ことを一人で考(kǎo )えてい(🌊)たようだ。」(🚘)
(🏬)だが(🎦)聰明(míng )な読者ならば、彼(bǐ(🧠) )のそうし(🦒)た行為の裏に、いつ(🎍)も一脈の哀愁あいしゅう(🥑)が流(🥂)れ(🥗)ていたこ(📱)とを決して見逃がさなかったはずだ(🧘)。実(shí )際、哀(āi )愁(🖖)は、(🤴)次(cì )郎にとっ(🗡)て、過(guò(🕸) )去(qù )十五年間、切って(🎯)も切れない道づれであったとも言(😍)えるのである。彼の(🔪)負けぎ(💣)らい、彼の虚偽きょぎ、彼の反(🎬)抗心と闘争心、およそそ(🍝)うした、一見哀愁とは極(🍤)めて縁(㊗)遠(yuǎn )いように思(🗜)(sī )われるもののすべてが、実(📱)は哀愁のやむにやまれぬ表(🔲)(biǎo )現であり、自然(☝)(rán )が彼に教え(😜)た哀(āi )愁からの逃(💘)路(🕝)だったの(🗄)である。そ(⭕)して、もし「自然の叡(📪)智えいち」というものが(🧥)疑(💏)え(🍭)ないものだとす(🕦)るならば、次(♏)郎(📼)(láng )の心がそろそろと詩に(⏰)ひかれてい(⤵)った(👑)ということは、必(bì )ずし(🛫)も不似合なこと(🚭)ではなかったであ(🥖)ろ(🚪)う。と(🗞)いうのは、(🥣)何(hé )人も自己の真実を表現し(🎾)てみたいと(🕥)いう欲(📑)望をい(🐰)くぶんか(🚆)は持って(♉)いるし、そし(⬅)て、哀(🍈)愁(⌛)の(♋)偽りの(💾)ない表現(🎀)には、詩(🚣)こそ最も(〰)ふさわしいもの(🏕)だ(🐺)からである。
「そん(🛐)なけちなことを考えるのは、(🐇)よせ。僕らは、四年と(🏂)か五年とか(💬)いうこ(🖥)とに(🕴)こ(📙)だ(🐅)わ(💊)る必要(🧘)は(🕚)ないんだ。そ(🐺)れよりか、一年(nián )から五年までの正し(🍂)い生徒(tú )が、縦たてに手を(🔈)握りあう(🦐)ことが大(🐋)(dà )切じ(🈚)ゃないか。本田の弟も、(♐)その正しい(📬)生徒の一(🥞)人(rén )だ。だから僕(pú )らはそ(🍒)れをバ(🐬)ックしよ(♈)うと(🏨)言(🥧)うんだ。……四年(🚀)生にだって、つま(🏛)らん奴はい(🌦)くらも(🛣)居る。―(😜)―僕らは(🈶)―(💤)―少くとも僕だけは――そんな奴とは手を握り(💯)たくない(🐄)。そ(🤑)んな奴(nú )と手を(🈸)掘(jué )っ(🍃)て(🚁)、(🤚)五(wǔ )年生(shē(🕵)ng )に対(duì )抗(🌯)し(🎏)たって(🔤)、そ(🐃)れが何(hé(❄) )になるんだ(〰)。」
「(🔸)そん(🥌)なこと、(🍨)あり(🏴)ま(⤴)せん。」
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