漫画《クンニ 視点》2行目ライン
クンニ 視点あらすじ
「さぞ、御(yù )退屈でしょう(💹)。」
ま(🛹)た、また、土蔵も残らず打(🤵)(dǎ )ち(🦂)破り家(jiā )屋(wū )敷もこと(🏾)ご(😖)とく焼(🦍)き崩くずして(📞)浪(✔)士(shì )らの(🧀)足(zú )だ(🛅)ま(😆)りのな(🐖)い(🌩)ようにされ(🏅)ると(❤)の風聞が伝わっ(🚍)た。それを聞いたものは皆大(🍷)い(🗄)に驚(jīng )いて、一度土蔵にし(🖋)まっ(📯)た大切な品(🤤)物をま(🙌)た持ち(😣)出(📓)し、(🤜)穴を掘って(💣)土(♿)(tǔ )中(zhōng )に埋め(🐃)るものもあれば、畑の(⏱)方(fāng )へ持ち出すものもある。何はともあ(👓)れ、こ(📵)の雨天(tiān )ではしのぎ(🚅)かねると言って(🈚)、で(✊)きる(🐀)だけ衣類を背(🚅)負(🚌)しょうこ(🗳)と(🍆)に気(qì )のつくもの(🔴)もある。人々(🌯)は(🕴)互いにこの(🚍)混乱の渦うずの中に立った。乱(luàn )世もこんなであ(🍈)ろうか(🍃)とは(😠)、互いの目がそれ(📣)を言っ(👯)た。付(fù )近の老若男女は(🏣)その夜の(🛒)うち(🎻)に山(shān )の方へ逃げ失うせ、(🔄)そう(🎤)で(🚧)ないものは(🍮)畑(tián )に立(lì )ち(🎇)退のい(😭)て、そ(🌤)こに隠れた。
「おれも聞(wén )いた(🗻)。人が六、七十に(🐰)も(⛅)なって、全(quán )く後方う(🥩)し(🐉)ろを(🍄)振り返ることもでき(🥙)ないと考え(🎦)てごらん(🎶)な。生命い(📦)のちがけとは言いながら――えら(🔬)い(👿)話だ(🆖)ぞ(🎧)。」
前(🕣)(qián )年(🏓)、五(🥡)人(🕳)の総代が木(😋)曾から(🎋)出て(🧡)来た時、何(hé )ゆえに一(🗼)行の嘆(🧐)願が(🔑)道(🐆)中奉(🌮)行の容いれると(❎)ころと(🚦)ならなかったか。それは、よくよく村柄むらがらを(😐)お糺ただ(㊗)しの上でな(😈)け(📢)れ(😦)ば、容(🧀)易に(💠)定助郷を仰(yǎng )せ付けがた(🍷)いとの理由(🌾)に(🍶)よる。しか(📹)し、五人の総(zǒ(✖)ng )代(🈺)からの嘆願も余儀なき事情に聞(🕰)(wén )こえるからと言(yán )って、(🌠)道中(💖)奉行(🗣)は元(yuá(🍱)n )治元年の二月か(⛷)ら向(✉)こう六(🎓)か月を限り、定助(🌟)郷のかわりに当(dāng )分助郷を許(⏸)した。そして木曾(céng )下(xià )四宿へ(👺)の当分助(🥨)郷としては(💬)伊(🎸)奈(🛅)(nà(🎙)i )いな百十(shí(🐆) )九(🎡)(jiǔ )か(🕛)村(cūn )、中(💬)(zhōng )三(🎩)宿(xiǔ )へは(🍎)伊奈九十九か(😥)村、上四宿(🎎)(xiǔ )へは筑摩(mó )郡(🔗)ちく(🐋)まごお(💐)り八(bā )十(🌎)(shí )九か村と安曇郡あずみごおり百四十四か村を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人馬し(👉)ょう(📀)じんばを差し出(🏑)しかね(🎚)代永勤だ(🎅)いえ(🍝)いづとめの示談に及(jí(🅾) )ぶとして(🍡)も、一か年高(gāo )百石に(🔻)つ(🐋)き金(🤦)五両(liǎ(🈵)ng )の割合より余分には(🏟)触れ当てまいとの約(🏳)束(shù )であ(⏳)った。過ぐる半年(nián )近(😜)くの半蔵らの(🐝)経験によると、この新(🤞)(xīn )規(guī )な(📽)当分助(🗑)郷の村数が驚(🏤)くばかりに(😌)拡大(🍎)(dà )されたことは、かえ(🔘)って以(🧣)前(qián )から(🌠)の勤め村に人(🛃)馬の不参を多(duō )くするとい(🍸)う結果(🛂)を(♑)招い(🕋)た。こ(✌)れはどうし(🌟)ても(💄)前年(nián )の総(⌛)(zǒ(🚬)ng )代が嘆願したように、やは(🉑)り(🏆)東海道の例にな(🕎)ら(😴)って定助郷を(👩)設置するにかぎ(🎆)る(🖍)。道中奉(🧦)行(📱)に(👅)誠(chéng )意(yì(🎲) )があるなら(🕦)、適当(🎓)(dāng )な村柄(🖖)を糺(🔆)た(🐃)だされたい、もっと助(💰)郷(🛠)の(💏)制(zhì(🎁) )度を完備(bèi )して街道(🚍)の混乱を(📝)防(fá(🚳)ng )が(🍣)れたい。もしこの(✨)木曾(🔧)十(🚗)(shí(😲) )一(🗽)宿の(🐌)願(yuà(📓)n )いがいれられな(❗)かったら、前年(nián )の総(zǒng )代(🈵)が申し合(📒)わせたごとく、お定め(🌚)の人(🤶)馬二十(🧝)五人二(èr )十五疋ひき以外には(🦏)継立つぎた(🈂)てに応じまい(⛴)、その(🏔)余(yú )は翌日(rì )を(🏖)待(dài )って継(jì )ぎ立てることに(💶)したい。そのことに(🍂)平助と(😛)半(🆕)(bàn )蔵(zāng )とは申(shēn )し合わ(⛓)せ(❤)をし(🐖)たのであった(🔛)。
「何、諏訪だ？」
その声は、幹部のものの間から(🚣)も、心ある兵士らの間からも(🐩)起こった。この混雑の中(zhōng )で(🆎)、十五(wǔ )、六軒(💒)(xuān )ば(🕒)かりの土蔵が切り破(📢)られ(💯)た。だれの所業しわざと(⏪)もわ(👩)から(📅)ないような盗みが行(há(😗)ng )なわれた。浪士らが引(yǐ(😓)n )き揚げ(📃)を急(jí(🔲) )いでいるど(🏺)さくさまぎれ(📒)の中で(🥦)。ほ(🚣)とんど(🛰)無警察にもひと(🥨)しい町々の暗黒(hēi )の中で。
そ(💲)れにしても、江戸(hù )両国の橋の上(shàng )から丑(🍍)寅うしとらの方角に遠く望んだ人たちの(⭐)動(🙌)きが、わずか(💭)一月ひと(🛄)つき近(🆑)くの間に伊那の(🐁)谷(🌛)まで進(jìn )んで来よう(🕋)とは半(💗)蔵の身(shēn )にしても思いがけないことで(🍟)あった。水(shuǐ )戸(hù )の学問(🌇)と言(❇)えば、少(♓)(shǎo )年時(➡)代からの(🗜)彼(🍓)が(🎑)心を(🍈)ひかれたものであり(📲)、(🤱)あの藤田(tián )東湖の『正気(🏀)せいきの歌(gē )』なぞを好んで諳誦あんしょうし(🏊)た(🍩)ころ(💡)の心は今(jī(🔧)n )だに忘れられ(🤱)ず(🌎)にある。こ(🧛)の東湖(hú )先生(shēng )の子(🔇)(zǐ )息(🌠)む(💨)すこさ(🐒)んにあ(💢)たる(🛠)人(🏞)を(🏘)近くこ(🤯)の(➗)峠の上に、し(🌧)かも彼の自(🎏)宅(🍽)(zhái )に迎え(🍈)入(🏪)れよ(🍒)うとは(😼)、思(😗)いがけ(♎)ないこと(🏊)であっ(🙅)た。平田(🔸)(tiá(🧐)n )門(mén )人として(⚫)の(👁)彼(🛸)が、水(🕑)(shuǐ )戸(🗑)の最(zuì )後のものとも言(📐)う(🚄)べき人たちの前に自分を(📋)見(jiàn )つける日(rì )のこんな(🕗)ふう(⚾)にして来よう(❄)とは、なおなお思いがけないことであった。
父と子は互(hù )いに顔を見(jiàn )合わせた。
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