橘(🕉)翁きつおうさ(🔀)まの(♉)始(📹)(shǐ(🙁) )めた薬(yà(😚)o )はそんな時の役(🦑)にも立って、町へ(💤)集まっ(〽)て(🤬)来た博労が帰りがけ(🕥)に、よ(🧗)く姉の家(jiā )へ(🐔)立(lì )ち寄り、(⛑)い(🦅)く袋(⏺)と(🧟)な(😗)く高瀬(lài )の薬(yào )を求めて行く(✨)と言(yán )い(🌡)ます。聞いてみれば、(🈚)博(bó )労は(🏙)ひいてい(🏪)る馬に高(🏷)瀬(lài )の薬を添え、それを木曾(céng )駒きそ(🤢)ごまの証拠と(📢)し(⛏)て、ほかの買い手(🚂)(shǒu )へ売(😃)り渡す(🛬)時に用いるとか。一(yī )度ひ(🎐)ろ(🌲)まっ(🐕)た薬は(🚆)どんな(〽)ところで(👲)、どんな(✖)ふう(🍟)の木曾みやげになるものとも知(⛹)れません(🈯)。これには(🍳)橘翁さまも草葉(💶)のかげ(👧)で、にが(🍉)笑い(🚨)し(🐗)ていられるこ(📌)とでしょうか(🕹)。
七 鹿野(yě )山かのうざんを越えて
わが家の墓地は村(✏)の裏(lǐ )側(🐊)にある古い丘の上で、永(🐞)昌寺え(👼)いしょ(♎)うじ(🎂)とい(🏅)うお寺の境内につづいたところにあり(📻)ま(🍕)す。すぎの木(mù )立ちの間から(🛸)、浅い(🕢)谷の向こうに木曾らしい石をのせ(💧)た人家(jiā(💊) )の板屋根(🚣)、色づいた柿(shì )か(🔣)きのこずえなぞ(🍅)が見(💦)(jià(💴)n )えるところです(⏹)。大黒屋(✨)だい(🐂)こく(😄)やとか、八幡(🐅)屋やわたやとか、その他い(💯)ろい(🏓)ろな屋(🧜)号の(🧐)つい(🏄)た家(✡)(jiā )々のこけ(🐲)むしたお(👅)墓が並(🏨)(bì(👧)ng )んだわ(🍾)きを通(tōng )って、すぎの枯(🎰)れ葉の(🖇)落(luò )ちているしめ(➖)った土(tǔ )をふ(📵)んで(⚓)行くだけでも、なんと(📗)なく心(🆕)(xīn )の改(🆎)まってくるようなと(🈯)ころです。その墓(🕯)地(🌈)(dì(🗂) )の突きあたり(🛃)に、ど(😐)まん(🎷)じゅうのかたちに(🏂)小高く土を盛り(💋)あげ、(🐨)青々とした芝草(🔪)の色もむかしを(🍨)語(yǔ(🛩) )り顔なのが、父の長く眠(mián )っている場所でした。永昌寺(🌩)の(🎿)本堂で母(🚂)の葬儀を(📬)すませ(🐅)たあと、遺骨(🛑)は父の墓のわきに(🌋)うずめました(😁)から(📷)、同じかたちのもの(⛎)が二つそこに並び(🔻)ま(🎟)した。
おもしろい風体ふ(🐜)うていのお百(bǎ(🏟)i )姓ができあがりまし(🔀)た。わたしはほお(🐪)かむり、しりはしょりで(⛳)、ももひきもはい(♒)ていません(🔥)。それに素(sù )足です(👎)よ。馬場裏(lǐ )ばばうらの家の裏には、も(📡)と桑畑(tiá(🥋)n )であったと(🎪)ころが空地(🏢)くう(🙅)ちになっていましたから、そこを借(⛏)りることに(🐆)しま(🏛)し(🕒)たが(🚘)、さく(📓)の外を(🗃)行く人(🌵)は慣(guàn )れないわたしが働(〽)くのを見(🎛)てクスクス笑って(😖)通りました。それにもかまわず、わた(🈯)しは古い桑(📯)の(⬅)根(🍌)を掘り(🍩)お(㊗)こ(💌)した(🚜)り、(🐼)石ころを運び捨(🙊)て(💍)たりしました。掘り起し(🐘)た土(tǔ(🚎) )の中か(🆒)らはどうかするとかわいらしい貝(bèi )割葉かいわればが見つかりまし(📢)たが、それはすも(🏰)ものたねについ(📚)て(❓)出てくるやつでした。わ(🕣)たした(😠)ち(🏀)の学(🕸)校には(🛤)辰たつさんという小(🕛)使(shǐ )いがいます。この男の家(🚿)(jiā(🏜) )では小作(🛂)をやってい(😸)ます。その辰(🔠)さ(🚸)んが見(jià(🐏)n )回(🔭)りに来(🗞)て、くわの持ち方からわたし(🔒)に教え(🧦)てくれました。野菜(cài )を植えるなら、まずじゃがいもやねぎの(⛏)ような作りやす(🦃)いものから始(🏒)(shǐ )め(🆑)て(🎵)、そ(📕)れから大根、なす、さやえんど(🚫)う、きうりな(🛵)ど(🎍)に及ぼすがいい(🕌)と教えてくれるのも辰さ(🗒)んです。わたしは、こん(📳)な読書(shū )の余暇(xiá )にするいさ(🌪)さ(😛)かの(😕)業(yè )からも(🔢)、大地(😶)(dì(😊) )からじかにからだ(💵)へ伝(📷)わってくるよ(🧣)ろこび(😺)を覚(😰)えて、なまなましい(🛺)においの(💫)する土の(⚾)中(🈲)(zhōng )を素足で(🎃)歩(bù(🚷) )き(🎎)回りました(🔮)。時には畑の土(🍮)を(🦁)取っ(🍄)て、それを(♐)自(🌛)分(🍤)(fèn )の足(💤)(zú )の(🦗)弱(🔦)い皮(pí(📙) )膚(fū )に(❣)こすりつけました。
「(😔)いや、(⛺)遠いとこ(🏵)ろをよくたずね(⌚)て(🗺)きて(🗑)くれました(🎏)。木像はわたし(💼)ですがきょ(🚁)うはだ(🍃)れ(🏸)にも会えま(⚫)せん。わたし(🔝)もこんな(👼)うすぐら(📧)いところにいる(🤓)もので(🤢)すから、(✂)この(🕥)お寺の小僧(👸)(sēng )が(🚴)見(🤲)物人を案(🌚)内し(💌)て来ては、わ(🥩)た(🐖)しの鼻(🔫)(bí )の先(🐭)へろうそくの火を突きつけるの(🕶)で、だいじ(⛑)な鼻を焦(🐁)がして(📕)しまった。あの小僧(🌦)も(🍟)気(🗻)がきかない。もうすこしでわたしは(🚜)大やけどをする(🕳)ところでしたよ。これでもわたしは(😠)人(🏋)(ré(🈷)n )間ら(🏾)しいものの尊(🚗)い(🐶)ところを持(chí )っているつもり(🌗)です。見に来てくださる(🔷)なら、そう(🤺)いう(🐝)ものを見て(📻)いただき(🎦)たい。あん(🤝)まり見世物扱いに(📇)された(💬)く(🎞)はあり(🏘)ま(✴)せ(🛳)ん。」(📐)
その人(🍂)を仙(xiān )台か(🔧)ら連れて来(lái )て、(🎇)はじめて用が足りたとい(🎇)うこと(💹)でした(✔)。そんな(💎)漁師ことばの通弁をだれ(🙏)がつとめたかと言(🤦)(yá(⛏)n )いま(😝)すに、その(🌥)耳の(🍏)い(💨)い(💛)人(🐂)(rén )はもはや(⛲)三十(🥢)年近くも仙台地方に住む外国の宣教(😒)(jiāo )師(shī )でした。ローマ旧教(jiāo )をひろめに日(✖)本へ渡って来た(😏)人で、ジャ(🕸)ッ(❓)キと(📠)いう名(🐅)前のフ(🥊)ランス人でした(📏)。このジャッ(📛)キ先生、ギリシア語の知識もあって、(♏)学(🦄)(xué )問の(🔷)あ(😨)る坊さんでした(🔒)が、(🖱)年(nián )百年じゅう(💺)、同(tó(♓)ng )じような黒い(💪)ぼ(🖕)うしをかぶり(🌪)、黒(🚨)(hēi )い(⛑)服を着て、なりに(🔂)もふりにもかま(🧑)わずに荒浜(bā(🗻)ng )のほ(🗳)うまで宗旨しゅうしを(✊)ひろめに行く(😫)うち(👵)に、そんな(💣)漁師ことばの(🤩)通(tō(🌞)ng )弁(biàn )がつとまる(🚦)ほど、いい耳(ěr )を持つ(😪)ようにな(🤔)ったのです。
小(🔊)諸こ(🙈)もろの竹(zhú )の子は、(🦋)鴇(✡)窪ときくぼと(🐽)いう近在きんざ(👸)いのほうか(🙎)らくるわらびを見て笑(xiào )いだしました。小(xiǎo )諸(🍵)にはこんもりとし(🔚)た竹の林と言(yá(🈹)n )え(🎸)る(🐕)ほどの(😜)ものはほ(☕)とんど見(📮)当たりま(😕)せん。真(zhēn )竹(🦊)(zhú )まだけ、孟宗も(🍀)うそうの類は、(👬)この地方には(🐞)十(shí )分に成(🚮)(chéng )長(🧐)しま(🏿)せん。でも(🦉)、細(💁)い竹の(👼)やぶがあり(🗼)まして、(🍹)春先にはそこか(💔)ら(🌙)細い竹(🍫)の子(🚘)(zǐ )が頭(🕣)を持(㊗)ち上(shà(🤗)ng )げ(🦋)ま(🃏)す。
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