av 女優 泣く6

A「はあ、そうであ(🚆)ん(🖇)す(🐯)の」

A　(⚫)君の(🛐)手紙だっ(🌂)て同じ事です。君は、君自身(🐓)の(🎢)「かよわい(🧐)」善良(🌈)さを矢鱈や(🐣)たら(🆒)に売込もうと(🦌)してい(🍥)る(🚾)ようで(🏦)、実にみっともない。君は、そん(🖕)なに「(🐮)か(✈)よわく」善(🔏)良なの(🎵)で(🅿)すか。御両親(🛸)を捨てて上京し、がむしゃらに小説を書いて突進し、(🏕)とうとう小説(🚴)家とし(🤚)ての一戸を構えた。気の弱い、根からの善人には、(🈷)とて(🗂)も出来る(💬)仕業しわざではあ(🔬)り(🏰)ません。敗(✔)北者の看板は、やめていただく。君は、(📃)た(😥)しかに嘘(⛰)ばかり言っていま(🚯)す。君は、まずしく痩(🍿)やせ(🏜)た小説ばか(🙌)りを(🉐)書いて、そ(🍟)う(🌱)して(🏬)、昭和の文壇の片隅かたすみに現わ(😿)れかけては(🎎)消え、また現われかけては忘れ(🙁)られて(⛷)、そうして(🤥)、(💔)このごろは全く行き(🏑)づ(📀)まって、語(🖌)学(🐽)の勉(🖖)強をはじめようか、日本の歴史(🏉)を(🚸)研(🚡)究(🔎)し直(⛎)そうか(♉)と考えて(👣)いるの(🐕)だそうですが、全部嘘です。君は、そんな自(♍)嘲じちょうの言葉で人(🛣)に(🔬)甘(🎐)えて、(🚁)君(🔫)自身の怠惰と傲慢を(📃)ごまかそう(⌚)としているだけです。ちょ(🎞)っと地味に見え(👛)ながらも、君ほど(🍘)自我(💾)の強い男は(🍗)、(💂)めったにありません。お(🔼)そろしく復讐(🎇)心の強い男(🌎)のよ(👀)うにさえ見えます。自分自身を悪い(✳)男だ(✡)、(➕)駄目な男だと言いな(🎡)がら、その位置を変える事には(😱)少(🍀)し(🏯)も努力(❎)せ(㊙)ず、(🗼)あわ(🥣)よくばその儘ままでいたい、けれどもその虫のよい(🍵)考(🎏)え(🔖)があまり(🌥)目立っても(✏)具(🧚)合い(🦀)が悪いの(👢)で、(👡)仮病の如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、行(👪)きづ(🖼)ま(🛄)った、ぎりぎりに困(⏭)惑した等と呻うめいている(🌷)だけの事で、内心どこかで、(💺)だけ(😲)ど俺は偉いんだ、俺の作(📰)品は残る(🕶)のだと小声で囁さ(🖌)さや(🤬)いて(🐛)赤い舌を出(🤖)して(🥒)いるというのが(🌐)、君の手(🥐)紙(🦍)の全体か(🗣)ら受(🙈)けた印象(🌃)であります。君自(🍵)身の肉体の疲労や(🌊)ら、(🔩)精神の弛緩しか(🍸)ん、(⏭)情熱の(🗾)喪(🚧)失を、ひ(🏛)たすら(🍣)時(⚪)代のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附(⏰)けて(😙)、人の同情(🌋)を得ようと(💕)し(👋)ている。行(🕴)きづま(🌫)った、けれどもその理由は、申し上げません等と、なんと(🐧)いう思わせ振(✏)りな懦弱だじゃ(🍣)くな言い(🥈)かたをす(🏴)るのだ(💌)ろう。ひどい(🧢)圧(🎿)迫を受けているのだ(📚)が(📳)、けれども忍ん(🥠)で、それは申し(🗡)上げませんと(🐡)殊勝な事を(🤛)言っている(💽)ようにも聞(⛔)え(🐆)ま(♉)すが、誰が一体、君をそんな(☔)に(🚆)圧(🦁)迫しているので(🕯)す(🤔)か。誰ですか？(🙏)　み(🌁)んなが君を、大事にしているじゃあり(✳)ませ(😦)んか。君は慾張(🤸)りで(🔃)す。一本の筆と一帖の紙を与えられたら、作家はそ(💻)こ(🍉)に(😃)王国を創つくる事が(🌄)出(🤮)来(🕊)るで(🏐)はない(🖨)か(🤭)。君は、(🌁)自身(📨)の影に(🕛)おびえ(🐼)ているのです。君は、ありもしない圧迫(💆)を仮想して、やた(⚫)ら(🎳)に(🚱)七転八倒しているだけです(🎸)。滑稽な姿(🛳)であります。書きたい(🏗)けれども(Ⓜ)書け(🍨)なく(🐧)なったというの(😏)は嘘で、君には今、書(🐈)き(🌂)たいものがなんにも(⛴)無いのでしょう。書(🦎)き(🏅)たい(🐆)もの(🌧)が(🚴)無くなった(📪)ら(🚦)、理窟も何(🚪)もない、それっきりです。作(🏕)家が(😊)死滅したのです。救助の仕様も(🎬)ありません(🏻)。君の手(🌬)紙を見て(💉)、自分は君の本質的(🚰)な危機を見ま(🔙)した。冗談(😘)言っ(🔤)て笑っ(🤒)てご(📅)まかしている時では(🖱)ありま(⏰)せ(🎠)ん。君(🚄)は或いは君の仕事にやや満(🚴)足しているの(🚹)では(🛶)あ(🌨)るま(🏝)いか。やるべきところ迄は、やり果(✖)した。これ以上(🔺)のも(🐮)のは、もはや書け(👛)まい、まず(🔬)、これ(🏢)でよし等と考え(🏃)ているので(🐓)したら、とんでも(🧘)無い事です。君は(🐨)まだ(👅)、やっ(🥊)とお手本を巧みに真似る事が出(🅱)来ただけ(😾)です(🦊)。君の作品の中に十(🔞)九(📎)世(🛺)紀の(💉)完成(🙄)を(✡)見(🐙)附け(🔣)る事は(♌)出来(🈵)ても、(📗)二十世紀の真(💊)実が、すこしも具現(🎞)せられて(😆)居りません(⚡)。二十世紀の真実(👹)と(👱)は、言葉をかえて言え(🍓)ば、今日のロ(🔠)マンス、(🐵)或いは近代芸術と(🍮)いう事になるの(🐻)ですが(🕋)、(😇)それは(🍧)君(👻)の作品だけで(🚚)なく、世界の誰の作(🆖)品の中に(🧑)も未だは(🙅)っきり具現せられて居りません。企(🍩)図した人は、すべて無慙むざんに(🥞)失敗し、少し(🚑)飛び上りそうにな(🔪)っ(🕵)て(🎑)は(🌗)墜落し、世人(👈)には(💒)山師のよ(😒)う(📺)に(🧒)言われ、まる(🤚)で(🦂)ダ(⌛)ヴィン(🏜)チの飛(🔸)行(😦)機の如(😢)く(🔎)嘲笑せられているのです。けれども自分は信(🏻)じています。真の近代芸術は(🤰)、いつの日か(🍔)一群の天(👫)才たち(👏)に依って必ず(🌛)立派(🏺)に創成せられる。それ(🐛)は未だ世界(🎏)に(🌭)全く無かったものだ。お手本から(🏘)完全に解(😲)放(🕣)せら(🏂)れて二十世(😟)紀の自(🥙)然から堂(🦅)々と(👽)湧出ゆ(🚒)うし(💨)ゅつする(🔐)芸術。それは必ず実現せ(👺)られ(🍺)る。そうし(👋)て自(📏)分は、その新しい(🚎)芸(🕙)術が(🚛)、(👬)世界(🚤)のど(🦌)この国よりも、この日本の国に於いて、最も(🖌)美事(💢)に開花(🐛)する(🐼)の(🚅)だ(🥈)と信じ(🗡)てい(🌔)る(🏟)。君たちと、(🏘)君(🎏)たちの後(🍜)輩が、それを創る(🛒)よ(⛷)うになるだろうと思っている。日本(👬)に(🍻)は、明治以(🚃)来たくさん(🍊)の作家(💵)が出(🐈)ましたが、一つの創作(🎟)も無かった(🐖)と言ってよい。創作と(🔖)いう言葉は、(🔄)誰が発明したものか(🐅)わからないけれども、実にいい言葉だと思う。多く(🔔)の人は、この言(⏳)葉を小説の(🍵)別名の如く気楽(💒)に考えて(🧚)使(🦁)用(📦)しているよう(🥋)です(👵)が(⛪)、真の創作は未だに日本に於いて明治(🚅)以後、一(❗)篇もあら(🌑)われていな(🥋)いと思う。どこかに、かな(🐯)ら(🎮)ずお手本(🔉)の匂い(🌅)がし(🍜)ます(📭)。そ(❔)れが愛嬌あいき(📑)ょうだった時代も(🕘)あったので(😚)すが、今(🥈)では外(🀄)国の思想(🏎)家も芸(🍖)術家も、自分たちの行(🍔)く路に就(🚀)いて何一つ教えてはくれません。敗北を(🕳)意(⛳)識(🌝)せず、自身の仕事に幽(🈯)か(🥚)すかながらも希望を(🏢)感じて生きているのは、(🏬)いまは、世界中で日(🚼)本(🚙)の芸術家だけ(🏹)かも知れない(🌺)。仕合(😞)せな事です(⏲)。日本は、(😁)芸術の国なのかも(🙅)知(😘)れぬ。

A「や(🖕)あだ(🚾)ア、己(✌)おれあ、(💛)くた(👷)びれたからも(🚧)う帰ろうや。これから行って(🤛)一と休みして、(🏡)東(👶)京へ帰る(📦)と日が暮れる(🛀)ぜ」

A「それ(🎽)じゃ、(📼)何を(🔺)着ていらっしゃるの(🍚)？」

A「(🐚)それだけで(🎧)すの。」

Aと庄(🏰)造は鼻の(🤱)先で笑(🚡)つて、