((🍯)そうだ、あ(🕍)の眼だ!)(🌬)
「礼(lǐ )は(🌡)簡に失(shī(🚾) )してもな(📣)らな(🎤)い(👀)が、また過(guò )ぎてもならない(💾)。9過ぎたるはなお(😅)及ばざるがごとし(🅾)じゃ。人間(jiān )に(👄)は(🍾)それぞれに分という(🤙)も(🏝)のが(😰)あ(🍟)る(👗)が、その分を上下(xià(🥛) )しないところに、(🚢)礼(🍖)(lǐ )の正し(💌)い(📖)相がある。分を越えて親(💃)を祭るの(🥤)は、(🏑)親の靈を(🔗)して非(fēi )礼を(🎧)享(xiǎng )うけしめ(🌱)ることになるのじゃ。のみ(🐈)な(🔁)ら(🔽)ず、大(🚌)丈夫の非礼はや(⚡)が(👫)て天(tiān )下を紊みだるもとにな(💲)る。親の靈をして天下(🥕)を紊るような非(🗨)礼(🏐)を享けしめて、(🦋)何が孝行(🔵)じ(💇)ゃ。」
田(🐻)圃には、あ(🎚)ちらにもこちらにも、牛(niú(🌙) )が(🐜)せっせと(🐷)土(🖊)(tǔ )を(🎥)耕(gēng )してい(🆒)た。
「如何(👿)にも(➰)、それ(Ⓜ)は知(🍗)者(❓)とは云えませぬ。」
だが、(🏵)やはりわ(🤩)から(🚚)なかった。で、彼は、孝(xiào )に関(wā(😠)n )す(🅱)る、ありとあら(⏹)ゆる孔子の教えを、(♈)一(♎)(yī )とおり胸の中でくりかえして見た。
すると(🎩)陽貨は、(🙏)ここぞ(😠)とばかり、三の(🖕)矢を放った。
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