次郎(láng )は近づいて(🚾)行って声をか(🏷)けた(🙇)。
「先(🤨)生(🐿)(shē(😡)ng )も(🏎)そうお感じでしたか。」
先生は、そう言(🔼)(yá(🀄)n )って、次(cì )郎に(🚁)目くばせした。次(cì )郎は待ちかまえていたよう(🏙)に、自(🈶)(zì )分の(🥖)そばに置いていた(😥)紙(zhǐ )袋かみぶく(📣)ろから、ガリ版(bǎn )の印刷(🍿)(shuā )物をとり出(⏫)して、みんなに配布(🌟)(bù(🎖) )し(🐭)た。
講(🆕)堂で(⏲)は、掃除(🚀)(chú(🐿) )はもうあらか(🍟)た終わって、机や椅子(zǐ(🍸) )い(🆓)すの整頓せいと(👂)んにと(🅿)りかかる(😌)とこ(🐐)ろだ(🎼)った。そこ(🐦)は、第(dì(🕰) )一室と第(dì )二(🚹)室(🔄)(shì )の共(gò(🖊)ng )同(👮)の受け持(chí )ちだった(🌎)らしく、(🏘)田(tiá(🎬)n )川大作や青山(shān )敬太(🌌)郎(láng )などの顔も見えていた(⚾)。田川は、例(🔨)(lì )のしゃが(🚛)れた、(🎷)激(🔗)はげしい号令(🥍)口調(✊)く(🏌)ち(🕡)ょう(🔶)で、ほかの(㊙)塾(🏨)(shú )生(shēng )たち(🔥)を(🚁)せきたてな(💼)が(👬)ら、自分で(💥)も椅子(zǐ(🛴) )や(🙏)机を運んで敏(mǐn )捷び(🐠)ん(🙋)しょうにたちは(🍃)たらいていた(✡)。これに反して、(♈)青山の態(🌠)度はきわめて冷静(jìng )だった(🎿)。か(🎧)れは(🎱)、田川(chuān )の声には無頓(🦋)着むとんち(🧟)ゃく(➕)なように、並(😣)ならべら(🍠)れていく机の(🌦)列をじっとにらんでは(🐶)、そ(😍)のみ(🍘)だれを正していた。――(🌂)二人とも、そ(🔘)れ(💥)ぞれに室長に選ばれていたのであ(🕺)る。
「私(😯)は(♊)、率直そっ(🕳)ちょ(🌖)くに言(👚)うと、君(💠)らが私(🤵)の期(qī )待を裏切ら(🔇)ない(🍁)だろ(🛷)うと(💄)いうことについて(🕥)、残念ながらまだ十分の自信を(🦏)持つ(🧒)こと(🕳)ができない。という(😢)のは(🧤)、今朝の板(🎼)木が、あまりにもながく鳴りつ(🏅)づけたからだ。あ(🏽)れほ(🚨)ど(🥏)辛抱(🕳)(bà(🏾)o )づ(🎤)よく、しかも、あれほどおだやかに鳴(mí(⛔)ng )りつづ(🔙)けたという(🚚)ことは、一方では(🙃)、(🏀)あれ(〰)を打っていた一人の塾(shú )生の心(xīn )の深(shēn )さを物(😯)語るが、また(🈵)、一(yī )方(💪)(fāng )では、(🗒)その一人をのぞいた多数の塾(shú )生の心の浅さを物(🍥)語(🥥)る(🤞)こ(🈺)とにも(🌋)なっ(🎴)たのだ。君(🌿)(jun1 )ら(🚽)の(🔶)大(dà )多数(shù )は、板木を打った一人の塾生があれほどの誠(🚳)意を示し(🐱)たにも(🆔)かか(🌵)わらず、容易にそれに(⭐)こたえようとはしなかった。君らに(✴)とっては、(🔚)その(🌫)誠意よ(👌)り(🔘)も、寝(💦)(qǐn )床ねどこ(🐼)の(🎅)中の(💖)ぬ(🍬)くもりのほうがはるかにたいせつだっ(🕉)たのだ。あたたか(👘)い寝(qǐ(🍢)n )床の中で、うつら(🙆)うつらと、でき(🕦)るだけ眠ね(🎄)むりを引(👡)きのばすことを、人間(jiān )の誠意(🔚)以上(🆔)に、た(😣)いせつにす(🦖)る心、こ(😏)れ(⛪)は決(🌖)(jué(🎼) )して深い心(xī(🥄)n )だとはい(🍅)えまい。……もっとも、君らの(🖋)中には、(😚)内(🛐)心(xīn )それをいくら(⛳)か恥じていたものも、おそらく幾人いくにんかはあったであろう(🌋)。気(🌭)(qì )がとが(🐧)めるといっ(📿)た程度なら、あるい(👕)は君らの(👻)すべて(🏂)がそうであっ(🥍)たのかもし(🐊)れ(📈)ない(🌎)。し(✡)かし、それも結(jié )局(jú )は何の(🚰)役(yì )に(🆘)も(🛶)た(🦉)た(🗃)なかったのだ。で(🌴)は、なぜ役にたたなかったのか。今、(🎛)君らに真剣(jià(🌴)n )しんけんに考(🕒)えてもらい(🚆)た(💫)い(🙇)のはこの(💿)一点(diǎn )だ。――」
静坐のあとは遥拝ようはいだった。―(😿)―(🎱)これは皇大(🌀)神宮こ(🕰)うた(💊)いじんぐうと皇居(jū )こうきょ(🐾)に対(duì )する儀(🈵)礼(lǐ )ぎれ(👏)いで、そ(🍹)の(👴)当時は(🚀)、極(jí )左き(🈵)ょくさ分子や一部の(🧀)キリスト(🔵)教徒(🐳)以外の全(🔍)国(guó )民によって当然(🦀)な国(💀)民(mín )儀(yí )礼(😇)と認められ、(👦)集(jí )団行事にお(💲)いて(💂)それを欠くこと(🌼)は、国民常識に反す(❣)る(📺)も(🏒)のとさえ考え(🏝)られていたのである。
「あっ(🅾)、そう(🎒)だ。僕(pú )はここだけにへばりつい(🚗)てい(💔)ては(🔳)、(🏢)いけなかっ(❤)た(🚻)んだ。」
かれには、まったく自信が(🤢)なかった。白(bá(🧜)i )鳥会時代(🎼)の心の修練(liàn )も、(🍦)友愛塾(♒)の助(🔓)手と(🎈)しての(😹)現(🕯)在の信念も、(🕙)こ(🚃)うし(🌩)た場合の態度(⬆)を決定する(🌆)には、何のた(🌁)しにもならなかっ(😁)た。かれがこれまで信奉し(❕)ん(🎉)ぽ(🏒)う(🏣)も(🕙)し、(🎽)実践(💃)じっ(📭)せん(✴)にもつ(👟)とめて来た(🏂)、友愛・(🐳)正(🚍)義・(🥫)自主・(👓)自律(📕)・(🖍)創造、と(🐇)いったような、社(📵)会生活の基(jī )本的徳目(mù )とくもくは、今(jīn )のかれには(⌚)、(🤙)全く力のない、空疎くうそな言葉の羅列(🙇)ら(🍚)れつ(🍦)でしかなか(🈸)った。そ(🌡)してそこに気がつくと(🕛)、(🗣)かれはいよいようろた(🈁)え(🏡)た。
「しか(🏉)し、ぼ(🚏)く(🖐)から先生に(🏍)そ(😬)う申して(🥄)おいた(🆗)んじゃありま(🚧)せんか。」
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