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A　あくる建暦二年の二(🖲)月に、(🤟)私は(🕖)、は(🛷)じめ(🦌)て二所詣(🖊)のお供を(🤫)させてい(🥠)た(⚪)だきました。承元元(😖)年正月以来五年振りのお(🏴)詣り(♈)で(💂)ございましたが、承(👏)元(😔)元年(🏢)には将軍家は十六(💓)歳(🎟)、その(🙌)時には私はまだ(♌)御ところの御奉公にあ(🎾)がつて(🍠)ゐませんでしたので、このたびはそ(🛏)れこそ本当に、(♊)生れては(📃)じめ(🕸)てのお供でございました。将軍家はこのとし(🚹)から、(🐃)ほとんど毎(🎊)年、欠か(🔓)さ(🦋)ず(🙊)二(📝)所(👶)詣をなさいまして、建保(🏘)二年には正月と(📢)九月と二度もお(🌞)参(🖋)り(🧢)致しま(🛷)し(🌩)た程で、その敬神のお心(🙅)の(😋)深(🏬)さは故右(⚾)大(📺)将さまに(🚦)も(🚚)まさつて居られるや(🐟)うに思はれました。故右(🍫)大将さまも、(🗣)なかなか(🦇)に御信(🥠)心深く、敬神崇仏(🚜)をその御政綱(⛹)の第(🌰)一に(🎶)置かれて、挙兵なされ(🅱)て間もない寿永(🍟)元年には、その(🙇)重だつた御家来たちに御慫(🎴)慂なさつて、おの(🎰)おの(🎍)神(😮)馬砂金を(🚄)伊勢の大廟に(🏅)奉(🌤)献せさせ、ま(🚅)た(🦆)伊勢別宮たる(🌐)鎌倉の甘縄神社にはそれ(🏿)から程なく御自(😣)身、御(⛄)台(💼)所さまと(🎎)共に(🔷)御参(🚧)詣なされたとか、そのうへ、御幼時(🔔)から観(🕍)音経や法華(🧡)経(🐻)を御日課と(🙇)して読誦なされ(🔙)て(🍪)居られた(🏌)お方(🏞)だ(🎅)つ(🍤)たさうで、その御信心の深(⛏)さのほ(📓)どに(😬)就いて(🐩)は、いろいろ(😽)と(🎓)承つて(👞)居りますけ(👴)れども(🌀)、当将軍(🏀)家も(📣)また御(🏰)襲職(📆)以来、伊勢内外宮を始(❎)め鶴岳、二所、三嶋、日光そ(😰)の他あまたの神社に神馬を奉納仕り、御参(♓)拝も怠らず(🌜)、ま(👴)たその伊勢の大神(🤖)の(🌰)御嫡流た(🎏)る京都(🧓)御所のかしこき御方(🥅)々に対(🍫)す(🤓)る忠誠の念も巌の如く不動のもの(🈶)に見受けら(🍿)れました(⬛)。この事に就(🏺)いてはまたのちほども申し上げ(💱)たい(👌)と存じて居りま(🏢)す(🎭)が、こ(📒)のとしの二月、二所詣か(🌝)らお帰りになつて間もな(🛏)く(🐤)のこと(🎖)、京都を守護し奉(🍰)つてゐる諸(🏠)国の侍た(🤫)ちが(🀄)このごろ(✊)役目(🏛)を怠りがちだといふ(💗)事をお聞き(👋)になつて、大いに(🗞)恐(😈)懼(😓)なされ、もつてのほかの事、今後は、一箇月間(🌒)つとめを休んだ者にはさらに三箇月(👵)勤務を強ひるやう、と諸(📩)国の守護人にきつく申し渡されたや(🏪)う(🦈)な事も(📶)ございま(🎒)した。もはや将軍家も御年二(♓)十一(⛩)、次第に、荘厳と申してよいほどの陰影の深い(💫)尊さ(✨)がその御言動にあらはれる(🥞)やうになつ(〽)て居りまして、同(🧐)じ(🥔)月の二十八日(💯)に(😌)も(🛁)、(🛠)実にお見事なる御裁決(🏁)をなさいました。二所詣の途次(🏰)、相模川の(🥔)橋(🤧)がと(⭐)こ(🛀)ろどころ破損し(🌮)てゐて、(📬)私たち(📱)が渡る時にも(🆔)ひどく危い思ひを致しま(📝)して、その(👦)時(🎦)、将軍(😞)家(🌏)はお傍の人に、多く(🎑)の(🤭)人が難儀(🥎)をするから(🖱)早く(🎀)修理させた(🏟)ら(📽)よか(🤩)らうとおつしやつて居られましたが、そのお言(😀)ひつ(🗞)け(🚔)に就いて(🐔)、(❔)けふ三(🍽)浦兵衛尉さ(🎥)まからお話が出て、相(🐧)州さま、前大膳大夫(🌑)さま(📌)、善(🔚)信入(🚓)道さまなど打寄(🦉)つて(✴)協議な(💂)さいましたところ、なかなか(🧞)御意見(🥉)が(⏭)まとまらず、数(👜)剋後(🧢)、(🍙)その(🐞)修理はし(🚐)ばらく見(🤚)合せませ(💈)うといふ事に落ち(🧕)ついた模様で(✋)ござ(🌰)いました。その理由と(🎇)しては、どう(😗)もあまり(🥀)、おと(Ⓜ)なげ(🌿)のない話でございますが、その橋には気(💾)味の(🅿)悪い因縁(🤸)が(🌁)あ(👛)るのだ(💹)さうで、(😉)も(🆑)とも(📕)とその橋はあ(📞)の稲毛の三郎重成(📦)入道さ(🥉)まが新造(🎚)な(🌩)されまし(💆)たもの(🍀)だ(🦋)さう(📁)で、その橋の出来た時(📇)に故右大将家が供(🤗)養に出(🚓)むかれ(🎰)橋をお渡り(🤟)になつて(🐸)、それが例の建久(💷)九年(⬜)の十二(🌺)月、そ(🙋)の供(⛔)養がお(🧀)すみ(💕)になつてお帰りの途中(👏)で(🛺)御落馬(🔩)なされ、それ(🗓)がもとで御病床におつきにな(🎄)つて翌年の(🕯)正治(🕝)元年の正月(✍)に(🆖)御年五(🔟)十三でおなく(😿)なりになら(🦎)れたのはどなたもご(🚙)存じの事(🍅)でございま(📶)せう、その因縁がある上に(🔷)、橋の本願人(🌦)の重成入道さ(😠)まは、(🌊)すぐ(🥁)後(🤺)に(🐵)牧の方(🅿)さま(🧕)等(🉐)と悪逆の陰謀をたくらみ、これまた(🦔)かんば(🖲)しか(🐢)らぬ死(✂)に方をな(➖)さいましたし(👧)、あれと(⬇)言ひこれと言ひ、(📸)どうも不(👲)吉だ、あの(🔗)橋(🦊)に(🎬)は、まことに(😡)いやな怨霊が(🏵)つきま(💺)とつて(👯)ゐるとい(👰)ふ(🚐)事が主なる理由(🏡)で、修理(🍝)見合せと衆議一決いたしまして、それを(😿)将軍家の御前(🍨)に(🕯)於いて披露いたしましたと(🗨)ころが、将軍家(🍉)はその時(🤖)には、(🛒)あのいつ(✴)ものお優しい御微笑もな(🕤)さらず、一座の者に襟を正さしむるほどの厳粛なお(🐶)態度で、それは違ひます、(🏛)故将軍(🛣)の薨去は、武家の権柄を執(🚐)ること(👐)二(📻)十年(🙃)、官位を(📠)極めしめ給うて(🐬)後の御事にして(🎙)謂はば天(🤞)寿、それとも何か、あの橋のために(💚)奇々怪々の御災(🌓)厄(😮)に逢(💷)ひあさ(🌥)ましき御最期を(🥧)とげ(🍿)られたとでも(🚮)申すのか、まさか(🍪)さうと(🏥)も思(🚣)はれませぬ(⛰)、また(🅱)重成(🚅)法師(🤼)の事などは論(🀄)外、あの(⏫)やうな愚かしき罪をなして殃に逢ふは当然、(❗)すな(🦗)はち天罰、(⛺)いづれも橋建(💨)立のた(📃)め(🔧)のわざはひで(😬)はありま(🐀)せぬ、(🔌)以後、(👉)不吉(🛂)などといふ(🎣)軽(🤮)々し(🗽)き言葉は(🧝)一切用ゐぬやう、あの(💚)橋(🛀)を(🤨)修理すれば(🥣)往来の(⛲)旅人(🌆)ど(👌)も、どの(😯)や(🎀)うに助かるかわかりませ(😳)ぬ(🍶)、何事も多くの(🌏)庶民(🥇)のた(🛅)め(🗼)といふ(🐇)、(🔬)この心掛け(🛅)を失(😆)つて(⏱)はなら(🌦)ぬ、(🌂)一刻も早く橋の修理に取(🏬)りかかる(🚸)やう、とそれまで例のな(🤖)かつ(🎒)た(🏊)幾分(🍪)はげしいく(👕)ら(😊)ゐの御口調で、はつきり御(🔎)申(🐯)渡しになり(🚮)ま(🍨)した。御重(😐)臣(🗯)た(😃)ちは色(🛺)を失(🏁)ひ、こそ(❔)こそ御退出(🔪)なさいま(😌)したが、(🧞)相(🖌)州さまだけは御退出の際もにこにこ笑つて、さうして舌をお(🙈)出し(🍷)な(🍓)さい(🎼)ました。けれども、それは決して(😓)将(🦇)軍家を侮蔑なさる(🐰)やうな失礼な(❤)お気持から(💓)ではなく(🍅)、や(💶)られた(🍨)わい、と御自(🍚)身(💏)にてれて(🚱)、そ(🚧)のやう(🧚)な仕草(🥕)を(💞)なさつたやう(🍢)に(🎴)見(📨)受けられ、私も(🕓)つら(🦍)れて、つい微笑んで(🕧)しまひました。ずいぶんお意地がお悪(😅)いといふ評判(🐛)が、専らでございまし(❗)たけれど、(🧥)その相州さまに(🥃)も、(👸)またこんな明(🐖)るい気さ(🕗)くな(🏾)一面があ(🏇)つたのでござ(🎸)います。いつたいこの相州さまは、故右(🎴)大臣さまのお小(🦍)さい御時分から、どういふも(🍎)の(🌳)か右大臣さまを(🌎)贔(🦅)屓で、俗にいふ虫が好い(🐀)たと(📰)で(🐿)も(🐧)いふのでございませうか、なんでもかでも(📰)、千(🕡)幡さまにかぎる(🧒)といふお工合のお(🧖)熱の(🌃)あげかた(🐱)でございまして、この千幡(🏡)さまに将(😳)軍家をお(🥧)襲がせ申したいば(🥛)か(🍺)りに、御父君(🔨)の時政公とお(🔕)力を合せて御政(📹)敵(🔣)の比企(🎒)氏(🥅)と争(🦓)ひこれを倒し、建仁三年、千幡さま(🃏)はそのお蔭か(⛳)首(🛀)尾よ(😌)く征(🔺)夷大将軍(🐜)の宣(📮)旨を賜り、実朝といふ諱も(🏍)このとき(👪)御朝廷からい(😡)ただいたのださ(♟)う(🥎)で(🍔)ござい(🔴)ますが、そ(🚽)れからすぐ(🕴)に御(🗞)父君の(🐢)時政公(💐)が、牧の方さまにそそ(🧣)の(🏓)かさ(🎉)れ、こ(📸)のお幼い(🔭)将軍家を弑し奉(🏟)らんと計つた時に(🦌)は、相州さ(👈)ま(🅰)は逸早く(🤘)その御異図を感知なされ(💜)、こんどはみづか(🥓)らの御(🥦)父母君(🌨)と(🍟)さへ争ひ、(🔔)将(🍄)軍家(🎅)を御自身のお宅(🚠)に(🛂)お迎へ申(🌼)し、御家来衆と(🔜)共に厳重(🏦)に護(🥩)衛いたし、(💼)御義母の牧の方さまには御(🎷)自害を強ひ、御実父の時政公には出家(🈷)を(🐴)す(🗿)す(💢)めて、幼い将軍家を(➡)からくも御災厄か(🎶)らお救ひ申し上げたといふ大手柄もござい(🐫)ま(😞)した(🍵)さうで、それから後も相州さまは蔭に(🚤)な(🚫)りひな(⚫)たになり当将軍家の(🔩)御育(💖)成にのみお(📒)心を用ゐ、自らは(🆒)執権として御(😟)政務の(🌻)第一(👞)の後見者となり、今に故右大将(🛥)家をも凌ぐ(⚡)大将軍にな(🚬)し奉らんとそれを(🌧)楽しみにして朝夕(⌛)怠らずお仕へ(🍐)申して居ら(🍾)れた(📗)やうにも見受けら(🦁)れました(😥)が、どうしたものか、さらに後にいたつては(🦅)少(🏕)し御様子がお(⛲)変りになりました(🛣)やうでございま(⬇)す。一つ(🤑)には(🍛)、当将軍家の比類を(💌)絶した天稟の御風格が、さ(🌇)すがの相州(🌟)さまのお手にもあま(♈)るや(🔂)うになつ(〽)て(😌)来たからではないかと、まあ、下賤(🍄)の愚かな思案(🥉)でござ(⏩)いますが、(🐍)な(🔭)んだかそんな事(🦕)も、後のさま(🍙)ざまの御不幸の原因(🍓)になつてゐるやうな気(😏)が私には致しますので(👮)ございます。ま(🧖)こと(📌)に(🏣)そ(💩)の建暦二年(🖱)の頃から、(🖋)将軍家に於いては(🛤)、(⛽)ひ(📎)としほ森厳(🔰)の(🚿)大きい御風格(🥢)をお示しなさるやうに(🏎)なつて(👣)、相模(🏉)川の橋(😄)の件では居並ぶ御(🍥)重臣(🙉)たち(🅿)の顔色を(👥)失は(🍜)しめ、また政(🆒)務(🥢)の方(🧛)面ばかりではなく、れいの和歌の方(🔇)面(🤗)に於いても、(🐔)このとしあたりから更に異常の御上達(👗)をなされた御様(✖)子で(🥠)、ほ(🐖)とん(👾)ど神品に近いお(🕞)歌が続々とお出来になつた(🤔)のでご(🚪)ざ(🉑)いまし(🍢)た。そのとしの(🐽)三月九日に、将(🍘)軍(📊)家(❌)は、尼御(🌇)台(🕌)さま、御台所さ(😶)ま、(👰)それから相(🔨)州さまや武州(🤷)さ(🏃)ま(😋)、前夫膳大夫広元さま(⚪)、鶴(🍏)岳の(💷)別当さま、(🌮)私たち(📖)までお(🐞)連れにな(😷)つて、三浦三崎の御屋敷に(🃏)お渡りに(🐰)なり(🕔)まして、(🌻)一(🎹)日(🛳)、船遊びに打(🎍)興じました(💔)が、その時(🔚)、将軍家のおよみになつた(🥎)お歌(🏈)は、ほとん(🆘)ど人間業では(📤)なく、あまりの美事に、お心のお優(🆑)しい御台所(📩)さまなどは、両三遍(📅)拝誦してお涙を御頬に走らせて居られま(🍥)した。

A　このご(🤞)ろ(⏲)は(🖐)、かれも(💱)流石(💂)さす(🏙)が(📠)に訪(🐙)問(🎏)客(🥢)たちの接(🎉)待に閉口(🎴)を(🛷)感じ(📏)は(🐋)じめていた。かれらの(🔧)夜々の談笑におとな(🔭)しく耳を(🛥)傾け(🎺)て(🎌)いるの(💾)では(🔝)ある(🔁)が(🗑)、どうに(🔯)もや(😇)り切れな(♊)い思いの(🛠)するこ(🌠)とがあった。かれには、訪(😉)問客たちの卑屈(🎦)にゆがめられているエ(🥁)ゴイ(🎋)ズ(🈂)ムや、(♋)刹那主義的な(🔝)奇妙な虚栄(👺)を非難した(🆙)い気持ちは(📋)な(🔛)か(🍩)った。すべ(💽)ては弱さから、と解していた。この(🌸)人(🐲)たちは皆、自(🔶)分の(🥃)愛情の深さ(😢)を(🌸)持(📪)てあ(🙆)まし、(🕸)そう(👐)して世間的には弱くて不器(💀)用なので、どこに(💦)も(🦗)他に(❔)行くところがなく(✡)なって、そうして僕(😪)のところに(👆)来(🚚)てい(🔅)るのだ、(🗾)気の毒で(🔶)ある。せめて僕だけで(🔚)も親(⚽)切に(📩)もてなし(🥡)てやらなけ(🏅)れ(🤴)ば(📥)い(🦃)けない、とそう思(🕡)って(🔓)いた(🐔)ので(✨)ある。と(👲)ころが、このご(🚅)ろ、(🆑)ふっと或る種の(🕕)疑念がわいて(💺)出た。なぜ、こ(😕)の人たちは働かないの(🧢)か(🤴)しら。たいへ(📭)ん素朴な疑念であった。求(📋)めて(📴)職が(🥘)得ら(🥄)れ(🏩)ないならば、そのときには、純粋に無(🦐)報酬の行為でもよい。拙つた(📤)なくても、努(🏪)力するのが、正しいの(🎨)ではな(⏺)いの(〰)か。世(🔡)の中は、(🕛)それを(🐧)しなければ、とて(👼)も(🥓)生きて居れ(🔕)な(📡)いほどきびしいところではないのか(😚)。生活の基本には、そ(🌂)んな素朴な命題があって、思考(💤)も、探美も、挨拶も、みん(✡)なその(💑)上で(👈)行われて(🀄)いるも(🍛)ので、こんな(🧀)に毎晩毎晩、同じように(⛳)、寝そべりながら(🔝)虚(🍂)栄(👋)の(🎳)挨(🕖)拶ばかり投(🥋)げ(🧔)つけ合っ(💈)ている(💘)の(🖇)は、ず(💝)いぶん愚(📶)かな、また盲(🥘)目的に(🌃)傲慢ご(📜)うま(👧)んな、あさましい(🏄)ことではない(🦒)のか。ここに集(🚡)る人たちよ(🐻)り、もっと(🤟)高潔の魂(🐻)を(💧)持ち(🈂)、もっ(😕)と有識の美貌の人(🤤)たちで(🎖)も(🍨)、ささやかな小(🆙)さい仕事に一(🍩)生、(🚰)身を粉(😢)こにして埋もらせているのだ。あの活動(👆)写真の助手は、まだ(🤾)この仲間では(🐳)、いち(💙)ばん正しい。それを、みんな(⭐)が嘲あざけって、僕まで(🐙)、あ(🔂)の人のは(❕)り切りに閉口し(♈)たのは、これはよくなかっ(🎨)た。は(🌊)り切りという言葉(🙃)は、これは下品なものではなか(🎩)った。滑(😢)稽こっけいなもの(📺)ではなか(📅)った。ここに(🔑)集る人たち(🏁)は、みんな(🕍)貧しく弱い。けれども(💓)、一時代(🎃)のこの世の思潮が、この(🤪)種の人た(💥)ちを変に(📱)甘えさ(🏥)せ(😞)て、(🚳)不愉快なものにしてしまった。一(🍬)体、いまの僕には、この人たち(🙏)を親切に(🎗)もてなす程の余裕が(📥)、あるのかしら(🕛)。僕だっ(🕧)て今では、同じ(📐)様に、貧しく弱い。ち(🔕)っとも違っ(⬜)てい(💦)な(🎇)いじゃないか。それに、い(🤚)ま(😓)では、ブ(🗃)ルジョアイデ(🖋)オロギーの(😎)悪徳が、かつての世の思潮に甘やかされて育った所謂いわゆる「(🦆)ブルジ(🔑)ョア・シッペル」たちの間に(📶)だけ(🐈)残っている(📴)ので(😹)、か(🍟)え(🦇)って(⬅)滅亡のブルジョ(🕸)アたちは(⛵)、その廃頽はいたいの(🕷)意識を(🎛)捨てて、(⛑)少(📏)しずつ置き直っているのではないか(🌐)。それゆえに現代は、いっ(✳)そう複雑(🍂)に微妙(🦁)な風貌(🐕)をしているのではないか。弱いから(🥕)、貧しい(😅)か(🚳)ら(🔷)、といって必ず(🍾)しも神(🐵)はこれを愛さない。その中にも、サタンがい(🛤)るからである。強さの(🍸)中にも善が住(🗾)む。神(🐈)は、かえ(🎨)って(🐆)これを愛す(🚥)る。

A四(✂)、(✡)モシ両人ノ(🦔)イズレカガ光子ニ捨テラレ(➖)タル場合ハ(🏴)他ノ一人モソレト進(🕧)退ヲ共ニスベ(🔖)シ、(🏮)即チ弟ガ捨テラレタ(🈴)ル(📘)時ハ姉ハ(🥉)光子(🤑)ト(😔)交(🍝)リヲ絶(🔅)チ、姉ガ捨テラレタ(💬)ル(🔄)時ハ弟(🎒)ハ光子トノ婚約ヲ(🔸)破棄シ(💜)、結婚後ニオイテハ離別スベシ

A幸(🔹)子は、郷(🐮)土を追われて行くように感じ(🏫)ている(🚳)姉の胸の(🎎)うちもいと(🍀)おしく、(😏)家にも(📖)名残が惜しまれるので、見舞をかねて早速訪ねよう(👦)と思(⏰)い(🎱)ながら、(👕)差(🎬)支え(🚗)が出(🧡)来(😛)て二三日(🥕)ぐずぐずしている(👞)と、姉は又(🏪)電話(🛐)をかけて来て、(💮)いつ大阪(🦊)へ帰って(⛔)来ら(🤴)れることか分らな(🐛)いけれども(📉)、さ(📿)しあたりこ(🐰)の家へ(🐭)は「(🏺)音(👌)やん」の家(🥟)族に留守番かた(🌩)が(🦌)た安い家賃で住んで貰(🚸)うこと(🏮)にした、つ(🏡)いては、八月と(👌)云えば(🕖)間(👗)もないことだか(🥍)ら荷物(🍚)の整理も(🎁)し(🕸)て置かな(🌋)けれ(💐)ばと、(🈵)近頃は毎日(👯)土蔵(🍶)の中で暮し(😣)ている(🔭)が、(♉)父が亡くな(🤐)ってからこ(💷)のかたの家財道具が溜たま(🙉)っているので、何処どこ(😕)から手をつ(🏺)けてよいのやら、いたずらに取り散らかした品物の山を(🐃)眺ながめて茫然ぼ(🕣)うぜんと(🕣)している、きっ(👴)とそれら(🈵)の品物(🦉)の中には、あたしには用(🏠)がなくても(🍰)幸子ちゃんが見れば欲しいもの(🤶)が(🏅)あるだ(🤝)ろ(🍯)うから、一(🐈)度見に来てくれて(🐃)はどうか、と云うような話であった(👮)。「音(🕔)や(🏥)ん」と云うのは金井(👊)音吉と云(🙇)って、父が昔浜寺の別荘で使ってい(✡)た爺じ(〰)いやで、今では忰せがれが嫁を(🕉)貰(😢)って南海の高嶋屋(🔑)に(📷)勤めてい、(💜)気楽な身の上に(🛩)なって(🕹)いるので(🌾)あ(✅)るが、(🌿)その(🍯)後も(🗒)始終出入りをしてい(💲)た関係(😇)から、彼の(😐)一族(🥚)に(🚳)跡を(🎮)託すことになったので(🔲)あろ(🔷)う。

A　われは(🔆)この高(🕷)原の上なる風情ある古驛の入口(🧘)の石に(🏡)腰(😟)を(🍄)休めて、(⏩)久しくな(🚁)るま(☔)で(🚂)四(🎯)邊あたりの風景に(⬇)見入りつ(💭)ゝ、さ(🍈)ま／″＼なる空(💸)想に耽(🐷)ふけり(🍚)たる(🍚)を今猶(😵)記憶す(🦐)。いかに美しき空なりし(🀄)よ。いかにさびしき秋(🚐)の日(🏕)の光なりしよ(🆘)。い(🚗)かに(📈)秋風の空高く、(🏙)わ(🍏)が思をして(👬)遠(🙏)くかの(🤩)蒼さうに入(📗)らしめしよ。村の(📀)寺の鐘、村の(🏜)少女を(🏈)とめ(🖐)の唄、いかに縹(🥀)渺へう／″＼としてわが耳に(🔬)入(🐑)いり、いか(🗂)に寂寞(📿)とし(🖊)て(👁)わが心(🆖)を撲う(🤵)ちたりしよ(🛺)。わが腰を休めたる石の彼方かなたには、(🎨)山よ(🐌)り集り落つる清水の筧か(🈵)けひありて、わが久しく物を思へる間、幾人いくた(💯)りの少女(🔹)をとめ來り(💹)て(⚓)、その水を汲みては歸(👦)り(⛅)し。筧かけ(💆)ひの細きに、(🔠)水の(🤣)來りて(🧓)その桶に充みつること遲(🚉)く、少女をとめは立ちてさま／″＼の物語(📮)を爲なせしが、果ては久し(🔎)く(🍔)留(👱)とゞまりて石の(🥂)如く(🤞)動(🚽)か(🤳)ざる我(⛪)が上に及びしと覺しく、互に此(🍪)方こ(🦃)なたを見ては(📝)、何事を(🍷)か私語さゝ(🥎)や(💲)き合ひぬ。

A外ほかに、屋根と扉とびらの附(🦔)いた厳いか(📶)めしい(🐌)形の(🐇)位(🛋)牌いはいが二基(🐽)ある。一(🚙)つの扉には(🎩)葵あおいの(🤝)紋もんがあって、(🚆)中(☔)に「贈(📻)正一位大相(🚙)国(😳)公尊儀」と刻し(🆗)、(🙂)もう一つの方は梅鉢(🎪)うめばちの紋で、(🚿)中央に「帰真　松誉貞玉信女(🚳)霊位」と彫ほり、その右(🎦)に「元文げんぶん二年巳(🖋)み年(📍)」、左に(❌)「(📝)壬みずの(🏾)え十一月(🎿)十日」と(🐛)あ(🏾)る(🐷)。しかし主人(📑)はこ(😾)の位(♊)牌につ(😍)いて(🛵)も、何(💈)も知(🤕)るところは(🏟)ないらしい。た(👱)だ昔から、大谷家の主君(🍁)に当る(🖍)人のものだと云わ(🔔)れ(🤮)、毎年正月(🐵)元日にはこの(🍂)二つの位(🛩)牌を礼(🦑)拝するのが例にな(💪)っている(🍂)。そし(🌑)て(🐅)元文の年号のある方を、あるい(😨)は静御前のではないかと(➗)思います(🍳)。と、真顔ま(💍)が(🚦)おで云うので(🏓)ある。