「(🧥)表(🏛)おツかねえで。ん(🍈)に(☝)、寒いわ。」半分(fèn )泣(qì )き(👪)聲(👠)で由が云つた。
源吉(😎)は上り(🛐)端に腰を下(💀)すと、やけにゴシ/(💭)\頭(🙃)をかいた。
「地主の(🏢)野郎(💨)(lá(♎)ng )、下手な(🈴)ごとしたら、袋(🔪)たゝきだ。」さう、(🏝)大聲で源吉に云つた。そし(😳)て、さ(🌜)ういふ氣勢(shì )が、(😹)云(yún )は(🐠)ず語らず、皆の氣(qì )持(chí )を横に(✉)、太(Ⓜ)く強く(🥔)一本(⏸)(běn )に結びつけてゐ(🏄)た。若し、彼等の前に何か邪(🎴)魔(mó )ものが出たと(📗)したら、それがどんな(🐕)ものであら(🏋)うと(🚙)、騎兵の一隊が敵陣(🌖)の眞(👅)(zhēn )只中に飛び込(rù )ん(🎒)で、馬の蹄で縱横に蹴(🎨)ちらすやう(🕝)に(🍵)、一氣にやつつけた(💼)か(🦒)も知れない。――(🐃)そ(㊙)れは、誇(🚓)張なくさうだつた。
さう云(💽)はれると、(🍁)石山は急(🤫)に、不思議(yì(🌏) )に、太々しい、何(🥕)時もの元(✅)氣(🛴)がかへつ(🐰)てきた。
(👴)町の(🔷)入口(🧜)に、七(♉)、八(bā )人の人が(😗)立つてゐるの(🦕)が、眼に(🔙)入(💎)つた(💕)。は(📵)つきり人は分らなかつた。が(🤰)、先頭に立つて(🚙)ゐたのが、大き(🍎)な(🌈)聲で呼んだり、(😪)自分(📠)の帽子(zǐ )を振(🏓)(zhèn )つて合圖をした。入(rù )口の七、八人(rén )は動かずに、こ(🍇)つちの方(🏚)を見て(💿)ゐる(📓)らしかつた。向ふには分(fè(🗯)n )らないのか、こつちから(😀)の合圖には、何(hé )も(🎍)返(fǎ(🥅)n )事を(🦀)して(🍦)ゐるらし(🚰)いし(🤯)るしが無いやうに思はれた(🥤)。
百姓の二(è(🍺)r )、三人(🦁)は、先生(👺)の(🍲)使ふ「(📞)團結(jié(🥧) )」(📄)といふ(🍭)聞(wén )き覺(jiào )え(🛥)た(🥚)言葉を(⌚)使つて、叫んだ(😒)。
話がかうしてゐるうち(🎙)に纏(🖍)つて行(háng )つた。源(🔖)吉は誰からとなく、校(xiào )長先(xiā(🎿)n )生が裏に※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ(👰) )準(zhǔ(🆎)n )2-12-11)つ(🌥)てゐる、と(🐗)いふ事(➿)を(😨)きいた(👃)。所が(💨)、同じ村のある百(bǎi )姓が、地主(🎖)の(🤰)ために(🤹)、立退(🐞)き(🐥)をせ(👐)ま(🥓)ら(🛡)れてゐるといふこと(🚃)が出來上(💘)つてから、(🤢)急にさ(✨)ういふことが積(⏺)(jī )極的(🔻)に(📞)なつた。
「ホラ、(👏)校(🆎)(xiào )長先(🎫)生!」母がど(👦)なつた。
七
(🏴)町の入口に(⛄)、七、八人の人が立(🍧)つてゐるのが、眼に入(rù )つた。は(🧦)つき(🚋)り人(🈹)は分(fè(⛱)n )らなかつた。が、先(🍃)(xiān )頭に立(🐟)つて(🚻)ゐたの(⏲)が、(📸)大きな聲で呼んだり、自(🎠)分の帽子を振(🎩)つ(⛲)て(🏿)合圖(⚪)をした。入口(💘)の七(🌴)、(🏣)八人は動かずに(📳)、こつちの方を(💣)見て(🍧)ゐ(🛵)るらしかつた(😺)。向(xiàng )ふ(⛵)に(🔡)は分ら(🗾)ないのか、こつちからの合(🚵)圖には、何も返事(🐠)をしてゐるらし(🚴)いしる(🐄)しが無いやうに思(🎳)はれた(🆔)。
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