「それ(📋)に(😗)しまして(🎸)も……」
孔(kǒ(🔆)ng )子は、ぬかり(✔)なく考(🍞)えた。そして遂(😡)に一(🖨)策を(📞)思いついた。そ(🏩)れ(🕳)は、(🧕)相手(shǒu )の(🙍)用いた策そのままを応(yīng )用(📪)することで(😶)あった(🎐)。つまり(🌓)、陽貨(huò )の(🎥)留(liú )守を(📳)見計(👯)って、(🌽)謝辞(🔈)を述べ(🔰)に行(🔲)こ(✔)うと(💊)いうのである。
4 子罕(まれ)に利(📨)を言えば、命と与にし(💺)、仁と与(yǔ )にす(🌎)。(子罕篇)
元来孔(🛬)子はユ(🍎)ー(🎶)モリス(📩)トではなかった。だから彼は(🌹)、生(shēng )真面目(😍)(mù )に考え(🙍)て、そん(👅)なことを思(🚌)い(🙂)つい(🚭)た(🎸)の(🕢)であ(🈷)る。しかし、思いつい(🔰)て見ると、(🐺)い(🤷)かにも可笑し(📌)かっ(🏿)た。彼は思わず微(🤯)笑した。同(tóng )時に、何(hé )と(🙄)なく自(zì(🌘) )分にはふさわ(🤱)しく(🧥)ないような(🈁)気がし出(🌖)し(🐜)た。たしかに(👐)彼のふだん(🔟)の信(🎙)(xìn )念に照ら(💘)すと、それは決して気(👭)持(chí )の(🤛)いい策(cè )だとは(🛠)云えなかったの(🛍)で(🧓)ある。そ(♍)こに(🍒)気がつくと、彼(bǐ )はも(🐰)う(👯)笑わなか(⛰)っ(🎌)た。そして(🐪)、ゆっくりと、もう一度考(kǎo )えなおし(🚔)た。しか(🈁)し、それ(🐟)以上(shà(🏉)ng )のいい考(🌶)(kǎ(🛶)o )えは、どうし(🧙)ても思い浮(fú )ばなかった。
樊遅(😄)は(🌄)喜んだ。それ(🏉)はその中に、(🗿)「違(wéi )わない」と(📈)い(🤪)う(📄)言葉が見つかったか(🔘)らで(🚈)ある。し(⬆)かし、数秒の後には、彼(bǐ )の頭は却っ(👈)てそのた(💶)めに混乱(luàn )しはじ(Ⓜ)めた。というのは、(❣)さっ(🤕)き孔子(zǐ )の(🚞)いった「違(🧛)わない」と、この言葉(yè )の中の「違(wéi )わない」と(🎖)は、まるで意(😿)味が(🔌)ちがっ(🕞)ていそう(👗)に思えたからで(🔲)ある。後(hò(🍭)u )の(🏐)場(🦓)合の(🎱)「違わない」(🔻)は、第一、父母の(📦)存(📛)命中のこ(🐭)とで(🐙)ある。それ(🛠)に、前(🙊)後の関係から判断しても(🛀)、初一(🏝)(yī(🤢) )念(🍊)を貫(🆕)けとい(🥕)う意味に(〰)相(xiàng )違な(🍌)い。父母を亡く(🕥)したあとの「違(💣)わない」とい(🥐)う(🔆)ことが、それと同(🌰)じ意味だ(🙆)とは、(🌟)どう(📃)しても思えない。言葉(yè )が同じなだけに、(🧞)彼(🅰)はいよいよ判(pàn )断(duà(🎛)n )に苦しんだ。
楽長は、も(🤮)う(🧞)默っては居(jū )れなくなった。
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