諏訪勢もよく(🚳)防いだ。次第(😛)に浪(là(🚤)ng )士側は山(📽)の地(dì )勢を降(⛰)り、砥(dǐ(🕦) )沢口(🏟)とざわぐ(📗)ちから樋橋(🐬)といはしの方へ諏(💂)(zhō(🏊)u )訪勢を圧(yā )迫し(⬅)、鯨(🌚)波(bō )ときの声(😴)を揚(yáng )げて進(jìn )んだが、(🏷)胸壁(💶)に拠(🥓)(jù )よる諏訪勢が砲(pào )火(👏)のた(🎺)め(🔛)に(🥢)撃退せられ(🏉)た。諏訪(fǎ(🤛)ng )松本両藩の(🎬)兵は五段の備えを立て、右翼は砲隊を先に(🅾)し鎗(qiāng )やり隊(duì(🍂) )をあと(📉)に(🥖)した尋常の備えで(🥣)あっ(🈵)た(📯)が、左(zuǒ )翼は鎗(qiāng )隊(🌔)を先にして、(🎿)浪士(🏓)側(🎻)が突撃を試みる(🎟)た(👧)びに吶(nà )喊とっかんし逆襲して来た。こ(📲)ん(💾)なふうにして追い返さるること三度(🎴)(dù )。浪(🔱)士側(cè )も進(🎍)むこと(🎏)が(🗜)できなかった。
樋橋から下諏訪までの(🌂)間には、村二つほどある。道(🔺)(dào )案(àn )内(nèi )のものを(🧗)先に(✈)立て、(🛹)松明たいま(🌑)つも(🌅)捨て、途中(zhōng )に敵の待(dài )ち(🚠)伏せ(⚡)するものもあろうか(👍)と用心する浪士らの長い(🗽)行(háng )列は夜の(♐)街道に続(🔑)い(😗)た。落(luò )合村まで(🏩)進み、下の原(✍)村まで進んだ。も(👽)はやその辺に(🐒)は一(🤵)人(😟)の敵の踏(tà )み(🎳)とどまる(🍄)ものもなかっ(👣)た(🐥)。
寺がある。付(fù )近は子(zǐ(🍮) )供らの遊(yóu )び(🐇)場処で(🌿)ある。寺(sì )には閻魔えんま大王の木像(😵)が置い(❤)てあ(❄)る。その大王の目が(✍)ぎ(🎣)らぎ(🈹)ら光るの(💾)で、子供心(xīn )にもそれ(🌶)を水(😆)晶であ(💛)ると考(⬇)え(🚪)、(🚸)得が(🖖)たい(🧙)宝石(🍢)を欲ほしさの(🎃)あ(🏮)まり(📺)盗み(🕝)取るつもりで、(💫)昼でも(🤧)寂しい(🔼)そ(🖍)の(📐)古寺(sì )の内へ忍(rěn )び込(🕤)(rù )んだ一人(♐)ひとり(🥍)の(📲)子供がある。木像(xiàng )に近(jìn )よると(🍄)、子供のことで手が届か(😁)ない。閻魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜いてその(😰)目(mù )をえぐり取り、(🏵)莫大(dà )ばくだいな分(👣)捕(💬)ぶ(💒)んどり品でもした(🏑)つもり(📲)で、よろ(🎖)こんで持ち帰った。あとになっ(🐌)て(🎂)ガラスだと知(zhī )れた時は、いま(🍇)いましく(🚒)なっ(💾)て(😘)その大王(wáng )の目を捨てて(〰)しまった(👜)とい(⏯)う。これが(🚜)九(📛)(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸の(🍎)子供(♐)(gòng )だ。
相変(🛠)わらず(🎎)景蔵の(💎)手紙(⏭)はこまかい。過ぐる年の八月十七(qī )日の政(🔥)(zhèng )変に(💫)、(👗)王(💽)(wáng )室回(🗃)復の(🕷)志(zhì )を抱(bào )いだく公卿くげたち、(😗)および尊攘派(pài )そんじ(🥕)ょうは(🏁)の志(🏟)士(😪)たち(📐)と気脈を通ずる長州(💸)藩が京都より退(tuì )却を余儀なくさ(🕸)れたこ(🎒)とを思えば、今日(💘)この事のあるのは不(bú )思(🔥)議(yì )もないとし(📕)て、七月十(shí )九(⛪)日前後(❎)(hò(⛎)u )の(💏)消(☕)息を伝えてある。
この浪士の中には(💼)、藤(téng )田小四郎(láng )ふじた(💦)こし(📴)ろうもいた。亡き(📆)御隠(🤽)居を動かして(🕚)尊攘の説を主(zhǔ )唱(chàng )した藤(😅)田東湖とう(👸)こ(🧦)がこ(🗼)の世を去(👡)っ(😾)てから、その子の(🌄)小四(sì )郎が実(👨)行(háng )運動(dòng )に参(🎎)加(jiā )するまでには(🚄)十(shí )一(yī )年(nián )の月(🗒)(yuè )日(📳)がたった(📀)。衆に先(xiān )んじて(🥌)郷校の(🌩)子弟を説(🎰)き、先(xiā(⭐)n )輩稲右衛門(mé(👁)n )を説き(🏎)、日光参拝と唱え(🗻)て最(zuì )初から下(🍻)野(🌒)(yě )国(🧡)大(♊)平山しもつ(📂)けのくに(👞)おおひらやまに(😲)こもったのも(🛅)小(🥕)四(sì )郎(🍓)であった。水(shuǐ(🍲) )戸の(📅)家老職を父とする彼(😌)もまた、四人(👉)の統率者より成る最高幹(gàn )部の一人たる(🐬)ことを失わなかった。
「どう(👮)もおかみさ(🔯)んのよ(🕗)うな(🎏)人に(🕋)あっちゃ、かないま(😘)せんよ。」(🔈)
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