ミツクリ8

Aカ(🕛)ゼガ　(👩)ゴウゴウ　フイテ(🛳)キテ

A「けども君、悪い奴なら(📍)女の機(🚹)嫌きげんを取(🌰)るようなこ(😲)とを云うだろうが、(🥇)そ(🗺)れを(🚴)そう(💀)云わな(🧤)いところに正(🛸)直さがありはし(👆)ないか」(👆)

A「さ、今度はホニ(🙅)カ、ウワ、(🏳)ウイ(🐦)キ(🔂)、ウ(💅)イキだ！」

A　といふ段どりになる(💤)ので(😈)あ(🥑)る。浦島は、さんざん(🤐)迷つた(🗾)末に、(👚)たうとうかの(😬)竜宮のお土(🛳)産の貝殻をあけて見るとい(🚔)ふ事にな(😂)るのであ(🥔)る(🔋)が、(🎷)これに就いて、あの(😏)亀が責任(💸)を(🔁)負ふ必要は(🚉)ないやうに(🔕)思はれ(🍹)る。「あ(😭)けてはならぬ」と言はれると(👭)、(🍽)なほ、(🌸)あけて見たい誘惑(🚄)を感ず(👤)ると云ふ人間の弱(💂)点(🎏)は、この(🏫)浦島の物語(🍃)に限らず(🏖)、ギリシヤ神話のパンドラの(🍙)箱の物(😐)語に(⚽)於いて(⏳)も、それ(♏)と同様の心理(🎇)が取(📶)りあつかはれ(🕙)て(🏉)ゐる(💣)やう(🖍)だ。しかし(🌡)、あのパンドラの箱の場合は、はじめから神々の復讐が企図(🎺)せられてゐ(🗯)たのである(🧔)。「(🍗)あ(🕧)けては(😹)なら(🈶)ぬ」(👧)と(📽)いふ一言が、パ(🐆)ンドラの好(🔥)奇(📙)心(🌱)を刺戟して、(🧜)必ずや後日パンドラが(🤤)、その箱を(🤲)あけて見るにち(💝)がひないといふ意地悪(🕳)い予想のもとに「あ(✌)ける(🍵)な(🌈)」と(🈂)い(🌬)ふ禁制を宣(🍃)告したのであ(🎏)る。それに引(🙏)きかへ、われわ(👰)れの(🚢)善良な亀は、まつたくの深切から浦島にそれを言つ(💡)たの(⬆)だ。あの(🍿)時の亀の、余念なささうな言ひ方に(🛁)依つ(😫)て(🚵)も、(🎲)それは信じて(🗾)いい(🤲)と(🎃)思ふ。あの(⏫)亀は正直者だ。あ(🤽)の亀には責任が無い。そ(🔪)れは私(📠)も確(🔍)信をもつ(🚃)て証言できるのであるが、さ(📉)て、も(🐰)う(💤)一つ、ここに妙な腑に落ちな(🏿)い問題(📖)が(👻)残つて(📅)ゐ(💂)る(💚)。浦(🛠)島は、その竜(🅱)宮のお土産(🎖)をあけて見ると、中から白い(🐹)煙が立ち昇り(🤟)、た(🕶)ちまち彼は三(🉐)百歳(🐀)だか(🌼)のお爺さ(❤)んにな(🏴)つて、だから、(🐤)あ(〰)けな(🎒)きやよかつたのに、つま(🔲)らない事(😠)になつた、お気の毒に(🐴)、など(🏡)といふところ(🕋)でお(☝)しま(💖)ひになるの(🔆)が、一(😁)般に伝へられてゐ(🍼)る(🎦)「(☔)浦島さん」物語であるが、私(🐅)はそれに就いて(🎱)深い疑念に(👈)とらは(👅)れ(🌿)てゐ(🔨)る(🐪)。すると(🚛)この竜宮(📽)のお(🕤)土産も、あ(📁)の人間のもろ(😭)もろの禍わざ(🚘)は(🐱)ひの種の(🎚)充(🍄)満したパンドラの箱の如く、乙姫の(⏺)深刻な復讐、或いは懲罰の意(📐)を(🌻)秘めた(🔯)贈り物であつたの(🎲)か。あのやうに何も言はず、ただ微(🐍)笑して無限に許(🆑)してゐるやうな素振りを見せながらも、皮裏(🥀)にひそかに峻(📜)酷の陽秋を(🕟)蔵してゐて、浦島のわ(👎)がまま(🤒)を一(📅)つも(🕞)許さず、厳(🌄)罰を(🍱)課(🌾)する意味であ(❤)の(🏛)貝殻を与(👡)へ(🕌)たの(🙂)か。いや、それほど極端の悲観論を(🏙)称へず(🍆)とも、或い(👟)は、貴人といふもの(👺)は、し(🔃)ばしば、むご(😐)い嘲(🐟)弄を平気でするもので(🍭)あ(🐃)るから、乙姫もまつたく(🔎)無邪気の(🅿)悪(🏴)戯のつも(🐰)りで(⛵)、こんな(📲)ひとのわるい(🛅)冗談をやらかしたのか。いづれにし(🐍)て(⬛)も、あの真の上品じ(🔹)や(🐳)うぼん(💶)の(🈳)筈の乙(📟)姫が、こんな始末の悪い(🉑)お土産(🌬)を与へたとは(🕥)、(😥)不(🌏)可解き(🎵)はまる事である(🏆)。パンドラの箱の中(🤝)には、疾病(👹)、恐怖(🕌)、怨恨、哀愁、疑惑、(🏼)嫉(🥕)妬、憤怒(🌸)、憎悪、呪咀(🐳)、焦(🏳)慮、(⛩)後悔、卑(🕧)屈(🌓)、(😔)貪(🤓)慾、虚偽、怠(🚡)惰、暴(🚛)行(🍁)な(♏)ど(🔊)の(🚹)あらゆる不吉(🔌)の妖魔がはひつてゐて、パ(🚵)ン(🔏)ドラ(🏥)がその(🎁)箱をそつとあけ(🙋)る(🍳)と同(🎭)時(🔑)に、羽蟻の大群(💺)の如く一斉に(🖌)飛び(😋)出し、この世の隅から隅(🐜)まで残るく(🐎)まなくはびこるに到つ(🐂)たといふ(🚆)事になつてゐるが(🗻)、しかし、(🐵)呆然た(🏦)るパンド(🐖)ラが、うなだ(🏽)れ(🐫)て、(💠)そのからつぽの箱の底を眺(👝)めた時、その底の闇に一点の星のや(🏺)うに輝(🚈)いてゐる小(🎗)さ(🏆)な宝(🏹)石を見つけ(🐠)たといふで(🌞)はないか。さ(🦆)うし(🍭)て、その宝石には、(🐏)なんと(🥣)、「(🏛)希望」といふ字がし(🧖)た(🧜)ためられ(🕣)てゐた(🌃)と(✌)いふ。これに依(💷)つて、パン(⛑)ド(⛅)ラの蒼白の頬にも、幽かに血の色がのぼ(🚃)つ(🙎)たといふ。それ以来、(🐬)人(👝)間は、(🏔)いかなる苦(🌡)痛の妖魔に(🦑)襲(⛓)はれて(🔨)も、こ(😌)の(🔲)「希望」に依つて、勇気を(🗻)得、困難に堪へ忍ぶ事が出(📳)来るやうになつたとい(📳)ふ(🔕)。それ(📌)に較べて、この竜宮のお土産は(🐀)、愛嬌も何もない。ただ、煙だ。さうして、たちまち(🈵)三百歳のお爺さんである。よしんば(😱)、その「希望」の星(🎲)が(🔀)貝殻の底(🤳)に残つ(👹)てゐた(🎨)としたところで、浦島さんは既に三百(🐴)歳である。三百(😔)歳のお爺さんに「希望」を与へた(🌗)つて、(⚽)そ(🍵)れは悪(🆓)ふざけ(👗)に似てゐる(🦃)。どだい(🕤)、無理だ。それでは、ここで一つ(🧞)、れ(⛔)いの「(🏦)聖諦」を与(🐽)へて(🌷)みたらど(😫)う(🕡)か(🚅)。しかし、(🌁)相手は(🎐)三百歳(🥪)である。いま(🗄)さ(🌅)ら、(🖼)そんな(🚧)気取つ(🐒)たきざつ(🍠)たらしいものを与(🔌)へなくたつて(📟)、(🛀)人間三百歳に(💴)も(🏏)なり(🧡)や、(🍏)いい(🕣)加(🚗)減、諦めてゐ(🏦)るよ。結局、(🌱)何もかも駄目(🥚)である。救済の手の(🤑)差伸べやうが無(🔂)い。ど(📌)うにも、これはひどいお(☕)土産をもらつ(🚨)て来たものだ。し(🚼)かし(🎟)、ここで匙(😒)を投げたら、(📽)或いは、日本(🧚)の(🚦)お伽(🧜)噺はギ(🐔)リシヤ神話よりも残酷で(🥅)ある。など(🗨)と外国人に(⚓)言はれるかも知(🏁)れない。それ(🤰)はい(🚂)かにも(🚐)無念(🏒)な事(🤔)だ。また、あのなつか(🤾)しい(🥕)竜宮の(🐳)名誉にかけて(🍹)も、何とか(🤾)して、この不可解のお土産に、貴い意義を発見(🦉)したいも(🐚)のである。いかに(🥅)竜宮の数日が陸上の数百(🈵)年に当るとは言へ、(🚼)何も(📡)その歳(🃏)月を(🕙)、ややこし(🍸)いお土産な(🌉)ど(🐰)にし(📭)て浦島(✏)に持たせてよこさなくても(🆑)よさ(🔔)さうな(🌡)ものだ。浦島(🛑)が竜宮(💟)から海の上に浮かび出たとたんに(🏆)、白髪(😻)の(🎽)三百歳に変化したといふのなら(📨)、まだ話がわか(🀄)る。ま(🔋)た、乙姫のお情で、浦島をいつまでも青年にし(😌)て置くつもり(🥐)だつたのならば、そんな(🚍)危(🏟)険(🕔)な「あけてはならぬ」品物(🛂)を、わざわ(🗒)ざ浦島(🔣)に持(🎫)たせて(🥄)よこす必要(🔵)は無い。竜宮のどこかの(😖)隅に捨(🛁)てて置いたつ(🏞)ていいぢやない(🥦)か(😊)。それとも、お前の(👒)たれた糞尿は、お前が持つて帰つ(🏓)たらいい(🤗)だらう(🌩)、と(🌉)いふ意味(📪)なのだら(👿)う(🐣)か(🕠)。それでは、何(🦆)だかひ(🎑)どく下等な「面(🔼)当(🗞)つらあて」みたいだ。まさかあの聖諦(🛴)の乙(🥈)姫が、そん(❇)な長屋の夫婦喧嘩みたいな事をたくらむ(🕋)とは考へ(🙄)られない。ど(🌩)うも(🍰)、わ(🧑)からぬ。私は、それに就(💋)いて永い間、思案し(👍)た。さう(🥫)し(🎯)て、このご(🤔)ろに到つて、やうや(🥕)く(⛴)少しわかつて来(🚟)たやうな気がして来た(🉐)ので(🧛)ある。

A「先生、(🍞)いい度胸だね(👃)。お前たちの来(🎐)るとこ(🥞)ろ(🗒)ではない、とは出かし(🤴)た。呆あきれて(⛪)もの(🤳)が言えねえや(🔭)。他の事とは違(🌶)う。よ(🤼)そ(⏹)の家の金を、(💫)あ(🤵)んた(✏)、冗談(🔓)に(🚁)も程度(🛢)がありますよ。いま(🦎)までだ(🎞)っ(🍆)て、私たち夫婦は、あんたのために(🎣)、(🔘)どれだけ苦(👄)労(🏣)を(🕑)さ(🍂)せられて来たか、わから(👪)ねえの(🈯)だ。それ(〰)なのに、こんな、今夜の(🗻)ような情ねえ事をし出かしてくれる。先(🥙)生(💛)、私は見そこないましたよ」(🌒)

A思う(💄)に美佐(😕)子がさっき(🏝)から変に出(❣)渋っていたのも、一つは(🥑)それが厭い(🛄)やなのであろう。気の弱い性質な(🛴)のではある(🎻)が、何処(🖕)か奥の方(💫)に(📕)カチリ(🍽)と堅い芯しんを持っている彼女(🏾)は(✳)、古(🌪)い習慣と(🛥)か、義(🤷)理とか、情実(🍲)とか、(🉐)そう云うものに対し(🚲)て(🛅)は(⛎)む(😷)しろ要よ(😔)りも勇敢(🙇)であった。彼(👝)女(🏐)は夫と子供のため(🚝)に出来るだけ慎しんではいるものの、(🕷)し(🔥)かも今日(🌾)のような時に進んで人の(🥛)前へ出てまで芝居(🍙)を(📓)するには及ばないと云う風な(🌨)、かす(🎪)かな不平を抱いだいているに違い(🧥)なかった。なぜなら(🧝)彼女にし(💭)てみれば己お(🏿)のれを欺(💄)き世を(👁)欺くのが不(❓)愉快で(⏮)あるばかり(🍏)でなく、(🗃)阿(🚱)曽(🕰)の(🥉)感情をも考えなければ(🐏)ならないか(🍟)ら(💶)だった(💯)。阿曽も事情(🐼)は認めているにしろ、彼(🐃)女(🎹)が夫と道(🥛)頓(🚴)堀へ出かけたと聞い(🔉)たらとにかく(😹)愉快で(🌽)ある筈(🛌)はない。真しんに已やむを得ない場合の外は、(🔻)そう云う(💎)ことは遠慮(😰)して欲しいに違いな(🔝)い。夫はそこまでの(🍱)思いやりが(〰)ないのか、(🏓)察して(🎇)いてもそん(⛳)な(🏽)ことに(🚴)まで気がねをしてはいられないと云(🚃)う腹なのか、そうと(🚵)はっ(🕌)きり口(🌸)へ出しては(🐀)云えないだけに(🥐)彼女(🌨)はもどかしく感ずるのであった。夫は何故に(🥇)今(📰)ごろになって(🎽)老人の機嫌(🎖)を取ろ(💇)う(⭕)と(😺)するのか。彼(➡)女の父が夫に取っ(🕴)ても永久(🕛)に父で(🌊)あ(💈)り得(⛩)るなら(💸)ば知らぬ(📫)こと、(Ⓜ)も(🦍)う近々ちかぢか(👸)に「父(🆒)」と呼ぶことも出(🎹)来な(🌩)くなる(🕸)のに、それを(👸)今更附き合っ(🆑)た(🚂)ところで無益で(🛹)は(😈)ないか。なまじ(🗜)孝(🎄)行の(🧖)真似などを(😤)すれば後で事実が知れた(🎍)時に(🕠)一層怒らせるよう(💆)なも(🏡)のでは(🗾)ないか。