「(🧢)ええ、それはぼくにもわ(♑)かります(🔄)。しかし、そ(🌍)の(🚄)ために、大(🗒)河君が(👠)ぬれ衣(yī )ぎぬをきな(🧞)ければならないという道理は(📛)ないでしょう。ぼくとしては、それがたまらない(🏙)ほど心苦しいんです。」
「しかし、(🐁)ぼくから先生に(🆖)そう申して(🥝)おい(📰)たんじゃ(🎇)あ(🚿)りませんか(🌇)。」
「おや、外出しなかったんですか。」
(おしまいの、あ(😽)の乱暴な打ちかた(😖)をや(👭)ったのが、自分だと(🔼)いうことは、すでに先生(shēng )に言(💻)っておいた(🛏)のに、先(➿)生は(😏)どうして(👴)そのことをはっき(🧢)り言(🕹)われな(🔜)いのだろう。もし(🕉)そ(📙)れ(😃)が助(🔯)手(shǒ(🚫)u )とし(🤜)ての自分の立場(🛢)(chǎ(🥉)ng )をまもっ(📻)てくだ(👪)さるためだとしたら(🗂)、自(zì(🍸) )分はむしろ心外だ。大(dà )河もむろ(🕦)ん(😘)心(xī(🤣)n )外(🕯)(wài )に思っているにちがいない。)
やがて朝(cháo )食(shí )の時間になった(🌡)。次郎は箸はしをにぎっ(🥐)ている間も、ときど(🚻)き(🥕)眼をつぶって、何(hé(😉) )か考えるふうだ(🗻)っ(🎙)た。
「ええ、(⛳)べ(🆕)つ(🏼)に出(chū )る用(yòng )もなかっ(📹)たので…(👸)…」
「いや(😰)、そ(🌒)うではあるまい。世(shì )の常(🐼)の心(xīn )で(📁)は、ああはつ(🔫)けるもの(🥒)ではな(🔺)い。わしの耳に(🔈)は、その(🌪)ま(🐵)ま仏界(🐚)ぶつか(🐩)いの妙音(⛓)みょう(😑)おんともきこえ(🖇)たのじゃ(🎟)。鐘をつくなら(😎)、あの(🍳)ようにつき(😲)たいものじゃのう(🚡)。何(hé )も遠慮(🏾)(lǜ )えんりょする(😃)こ(🅾)とはな(🎄)い(🚫)。みんなの(💄)心(xīn )得にもな(👈)る(🔂)こ(🖋)とじゃ(🕔)。かくさ(✡)ず、そなたの気持(🍜)ちを(🤞)きかせてはく(📺)れまいか。」(🍢)
「先(🔞)生も(🚍)そうお(🚱)感(gǎn )じで(🌰)したか。」
や(🚓)がて先生(shē(🏝)ng )は言葉を(🍑)つ(🔋)い(🅰)だ(🤷)。
「第五(🐴)室(shì )は、管理(lǐ )部(🧖)として全(🦉)(quán )体の(🆙)責任を負っている(🙆)んだからね。僕(🌕)、一まわり(😾)して(📬)、様子を見て(⏮)来(lái )るよ。」
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