(🤼)皆は互に(🎄)見※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第(🥁)(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに(🌲)七ツ、八ツ(🤳)擧(🕴)がつた。
年寄つた(🆓)百姓達は、ど(✌)んな(⚓)ことがあ(📿)ら(🤯)う(🎦)と、全(quán )くそ(🍋)れは文(🥋)字通り「ど(👴)んな事」があら(🌍)うとたゞ「仕(🛑)方(🔅)がない。」(🚊)さう何(hé )年も、――何(hé )十年も思つ(🐮)てきてゐた(💚)。
「(🚍)昔(xī )、こ(🙅)つたらごと(🔣)無か(🗨)つたんだど、本當(dā(😊)ng )に(🎚)、おつかなこと仕出來(lái )すんだか。」
「團(🗒)結だ! 團(🌃)結(🀄)(jié )だ! 一(yī )人も殘ら(🌉)ず團(tuán )結だ(💱)!」
(🌧)源(👩)吉はそ(😨)れをき(🏰)くと、溜め(🕖)てゐ(📧)た息(😭)を大(🕌)きくゆるくはい(🐂)て、それか(⛓)ら又(📚)横(héng )を向(💷)いて(🤹)だまつた。
「(👐)芳?(🤸) ―(🥪)―う(🍏)ん、芳か。」さう母(🚻)親が分ると、(🙏)「それさ、まだ墮(duò )り(🍯)ね(🐍)えどよ。體でも(➿)惡くしねえばえゝ。」(🦃)と云(yún )つ(🚒)た。
お芳は、何度も/\學(🛳)生(🥠)(shēng )にすがつて行つ(🔪)た。「(😎)誰(⛱)の子供だか分るもんか。」終(🤗)ひにはさう云はれた。そのうち(⬆)に、身(shē(🚣)n )體(tǐ(🏢) )のそんな事(🦗)(shì )情(qíng )で、カフエーの方も工合わ(🔈)るく(🕊)なり(🚡)、大(dà )きな十(shí )ヶ月の(🌰)腹で、(🛰)歸(guī )つ(🚮)てきた。
次は、四十位の百姓で(💛)、壇に上る(🥟)と(🎆)、い(😴)きなり手をふり※(「廴(🔍)(jiàn )+囘(🐄)」、第4水準2-12-11)はし(🙂)ながら(🍞)、醉つ(🏅)た眼を皆(🤴)(jiē )の(🙉)方へすえて「俺達は……」とか「そこ(⛎)で以(💝)て、(🏍)故(gù(💇) )に……(🈵)」とか「そし(🍌)て須く……」「しなけれ(🎲)ば(🥩)ならないんでありま(🌯)す。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つて(⌛)ゐ(💖)た。皆が笑つた。誰かゞ、そん(🈴)な奴(👒)は(⬇)下ろせ、とか、下りろ(🙃)とか叫んだ。そ(🙌)の百姓(xìng )は(🍸)、臺(⏭)の上(👛)で(🚯)見得を切(😽)つ(🐝)てみせると、(🤯)身(🌚)體を(👚)フラつ(🍣)かせながら壇を下り(🥣)た(👵)。もと(🎺)旅(🆕)役(yì )者(💽)(zhě )に入つてゐたことが(🏑)ある(㊙)男(⬆)で、醉拂ふ(🍡)と(🚍)、昔の型(xíng )物(🏟)(wù(🎍) )の眞似をする(🆗)ので、皆(👆)んな(👆)知つてゐた。
(🍢)年寄(jì )つた百姓達(🚼)(dá )は、どんな(🔼)こ(🎍)とがあら(㊙)うと(🚈)、全くそれは文字通(🌁)(tōng )り「ど(🚨)んな(💓)事(shì )」が(🗯)あらうとたゞ「仕方が(📺)ない(🤬)。」さう(🚸)何年も、――何(😤)(hé )十(shí )年も思(sī )つてきて(🍣)ゐた。
源吉が、集會(🚯)の途中(🚏)、醉拂つて歸(🔨)(guī )つてきた。札幌(huǎng )に(🎐)行つてゐ(😱)る勝(⚡)(shèng )から、手紙が(💷)來(🌭)てゐ(🌆)た(📽)。
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