「詩に(😂)よって(🍿)情意(🌷)を(🥏)刺(🏙)戟し、(👞)礼によっ(💳)て行(🍠)動に基準を与え、楽(👺)がくによって生活を完成する。こ(🏭)れが修徳の道(dào )程だ。」
六(一(yī )九(🗺)〇)
○ 本章(🈷)は一(🗑)六九章の桓(👺)※(「魅」(♐)の「未」に代えて「隹(🤹)」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつた場合(📸)の言(🍩)葉と同様、(🔲)孔(kǒng )子(🎹)の強(🍏)い信念(😙)と気魄とをあらわした言葉で、(🛎)論(lùn )語(yǔ )の中で極(jí(👉) )めて(📕)目立(lì )つた一章である。
○(📱) (🧞)両端=(🥥)=首(🎎)尾、本末、上下、(😆)大小、軽(🏈)重、精(jī(😿)ng )粗、等々を意味(🐱)するが(🚖)、要す(🎑)る(🤔)に委曲をつ(🐱)くし、懇切丁寧に教(🥛)(jiāo )えるという(🍀)こ(🥑)とを(📟)形容して「両端(duān )をたたく」といつた(😼)の(🈷)であ(💺)る(⚡)。
「安(ā(🍯)n )んじて幼(📳)君の(🖤)補(bǔ )佐を頼(là(😸)i )み(🐨)、(😉)国政を(🦈)任せる(🍭)ことが(🌛)出来、重大(dà )事に臨(👴)んで断じて節操(cāo )を(📀)曲げ(😠)ない(🐖)人(📴)、(🌐)かような人を君(jun1 )子(zǐ )人というの(🎆)であろうか。正にかよ(🏃)う(🐜)な人をこ(🎅)そ君子(🗂)人と(🍭)いうべき(🧤)であろう。」
一(🚙)〇(一(🍁)九(👊)四(👐))
泰伯(🕧)第八(bā )
本篇(🕗)(piān )には(♉)古聖賢(xián )の政(🦗)治道を説(shuì )いたものが多(🆔)い。なお、孔子の(🤙)言葉のほかに、曾子の言葉が多数(shù )集(jí )録さ(⬅)れてお(🕴)り、し(🎪)かも目立つてい(🙊)る。
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