無きを恥(😇)(chǐ )じらい(📱)
一四(二一(🧑)九)(🍀)
「鳳ほう鳥も飛んで(🌻)来(⬆)なくなった。河からは図とも出なく(📧)なった。これ(🈴)では私も生(🍫)き(🎶)ている力(💤)がない(⛩)。」
「麻(🔥)の冠か(💮)んむりをか(🔖)ぶ(🚼)るの(💨)が古礼(🦓)だが、今で(📼)は絹(juà(🍷)n )糸(⏪)の冠をかぶる風(fēng )習(xí )になった。これは節(jiē )約のた(🈲)めだ(🔌)。私はみんなのやり方(🎥)に従(cóng )おう。臣下(🛠)(xià )は堂下で君主(🦑)を拝するの(✅)が(😒)古(🆕)礼(lǐ )だが、今では(👭)堂上で(💵)拝(bà(♉)i )する風習になった。これ(🤲)は臣下(😔)の(🤹)増長(zhǎng )だ。私は、みんな(🐭)のやり方とは(🐒)ちがうが、(📄)や(🍖)はり堂(táng )下(xià(🤢) )で拝(👌)(bài )す(🏯)ること(🐈)にしよう。」
○ (🐅)次(原(🎴)文(wén ))==一(📃)(yī )般(✔)に「つぎ」「第(dì )二(🆓)」の意味に解(🖨)されて(🐌)いるが、私は「途次」な(🤗)ど(🕙)という場(chǎng )合の「次(💋)」と同じく、目(mù )標に達する一歩手前(qián )の意に解したい。
○ (📦)匡==衛の一地名(mí(🔷)ng )。陳との(🤖)国(🔉)境に(🌆)近い。伝(yú(🚀)n )説によると、魯の大夫季(jì )氏の家臣であ(🎢)つた(🛳)陽(yáng )虎(hǔ )という人が(⛄)、陰謀に(🎋)失敗し(🕳)て(🏢)国外(🔷)(wà(🚾)i )にのがれ、匡において暴虐(👈)(nuè )の振舞があり、匡(kuā(😊)ng )人は(😠)彼を怨ん(👇)でいた。たまた(🔗)ま孔(💿)子(🛫)の一行が衛(📧)を去(👆)つて陳に行(🍥)く途(tú(〰) )中(zhō(📕)ng )匡を通り(🆘)かかつたが(🍕)孔子(🏥)の顔(yá )が陽虎(🕟)そつくりだ(🖇)つたので、匡人(🤙)は兵を以て一行を囲(tōng )む(🕝)こ(🤙)とが五日に及(😻)(jí )んだと(😝)いうの(🕓)である。
「熱(🍅)(rè )狂的な人は正直なものだが、その正直(🖊)さがなく、無知(zhī )な人は律(🍎)義(👮)なも(🏸)のだが、(⏩)その律儀さがなく、(🥪)才(🧡)能のない人は信(🐽)実なものだ(⚪)が、その信実さがない(🚹)と(♑)す(😐)れば、もう(🏒)全く手(😉)がつけられない。」
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