「(🥛)多(📒)吉(jí )さんは多吉(📧)さん(⛅)らしいものをく(💖)ださる。」(♓)
と(✳)彼が声(🚝)を(🚖)か(🍣)け(🔵)て行こうとすると(✖)、おまんはあ(🗳)たりに気を(🏣)配っ(🕍)て、堅く帯を締(dì )め直し(🍞)た(👪)り、短刀をその帯(😝)の(🐶)間にはさんだりしていた。
水戸ほど苦し(💊)い抗争(zhēng )を続けた藩も(🏉)ない。それは実に藩(fān )論(🍆)分(🥖)裂(liè )の形(xíng )で(🎦)あらわれて来(lái )た。もと(🔏)よ(🦂)り、一(🎲)般の(👾)人心(xīn )は動揺し、新(🔎)(xīn )しい世紀もようやく(🕝)め(🥇)ぐって(💩)来て、だれもが右すべきか左すべきかと狼(🚿)(láng )狽ろう(⛰)ば(🛺)い(🦍)する時に当たっては(🧚)、二百何十年来の旧を守って来(👢)た諸藩(fān )のうちで藩論(📪)の分(fè(😘)n )裂(🌶)しないところとてもなかった。水(🎧)戸(🍔)は(♌)ことに(🍸)それが(🛍)激しかったのだ。『(🚃)大(dà )日本(👇)史』の大業を成(🅿)就して、大(dà )義(yì )名分(fè(🌈)n )を明(míng )らかにし、(🤜)学(🌪)問を(👤)曲(qǔ )げてま(😄)で世(⌚)(shì )に(👕)阿おもねるもの(💹)もあ(⌚)る徳(🥓)川(⚾)時(🎦)代にあってとにもかくにも(🚿)歴(lì )史(🚆)(shǐ )の精(💧)神(🚷)を樹立した(🔰)のは(🆖)水戸(hù )であった。彰考館(guǎn )しょうこ(👡)うかんの修史、(📥)弘道館こうどうかんの学問(🆕)(wèn )は、諸藩の学風を指導す(🔽)る(🤜)役目を勤(⭐)めた。当時における青年で多(duō )少なりとも水(🎼)(shuǐ )戸(hù )の影響を受けないもの(⏭)は(👳)な(✍)かっ(🗝)た(🔓)く(🌛)らいである。いか(📴)んせん、水戸はこ(🤦)の熱意をもって尊王佐幕(mù )の一大(✝)矛(máo )盾(dù(📉)n )につき当たった。あの波瀾はらんの(🏺)多(🤗)(duō )い御(yù )隠居の(🏚)生(shēng )涯しょう(🌆)がいがそれだ(📏)。遠く西(xī )山公せいざ(✡)ん(😏)こう(👼)以来の遺志を受けつ(⛴)ぎ(🚄)王室尊崇の念の篤(🦕)あつかった御隠(yǐ(📚)n )居(🏝)は、(🅿)紀(🕟)州や(👔)尾州(zhōu )の藩(🤱)(fān )主と並ん(🥝)で幕府を輔(fǔ )佐(🔀)する上に(😻)も人一(🐰)(yī(☔) )倍(bèi )責任を感ずる(🧒)位(🍼)置に立た(👭)せら(🥟)れ(🎿)た。この水(👻)(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶くもんは一方(fāng )に誠党と(🤮)称(🌜)(chē(👯)ng )する勤王派の人(rén )た(👵)ちを生み、一方に奸党(🖐)かんとうと(🥍)呼(🏵)ばるる佐幕(mù(🧘) )派(🎷)の人(ré(🤽)n )たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂け(🏩)て(🏘)たたか(🦓)った(🦀)。当時(🛶)諸(zhū )藩に党派(🌧)争(💿)いはあ(👞)っても、水戸(🐪)(hù )のように惨(🥧)(cǎn )酷(kù )ざんこくをきわめた(🔕)とこ(🎄)ろはない(❣)。誠党が(😳)奸党(➡)を見(🏉)るのは極(🙎)悪(🌼)ごくあくの人間と心の(🥡)底から(🚓)信じ(😃)た(🏀)のであって、奸党が(🤮)誠党(🚧)を(🏹)見るの(🍸)もまたお家(jiā(📣) )の大事も思(sī )わ(😝)ず御本(bě(🍮)n )家大事と(🕓)いうことも(📨)知らな(🏼)い不(bú )忠(📞)の臣(📊)と思い込(🥎)んだのであった。水(🛳)戸(hù )の党派(pài )争いはほ(🚼)と(📷)ん(📓)ど宗(zōng )教(jiāo )戦争に似ていて(🛷)、成敗利害(hài )の外(🗝)にあるものだ(🆕)と言(yán )った人(rén )も(🐋)あ(😗)る。いわ(📖)ゆる(🕸)誠党は天狗連(🗂)てん(🔌)ぐ(🕶)れんと(🌦)も呼び(💾)、い(🍑)わゆる奸(👋)党は諸生党と(🛑)も言った。当時の水戸藩にある才(cái )能(néng )の士で(🏏)、誠でないものは奸、(🌚)奸(jiān )でな(💩)いも(🌟)のは誠、両派全く(🎨)分(fèn )か(🎺)れて相鬩(🦑)あいせめぎ、その中間(🍤)にあるも(🌘)のをば柳と呼んだ。市(shì(🌵) )川三左(🛬)衛門(mé(🉑)n )をはじ(🤕)め諸(zhū )生党の(🚻)領(🀄)袖(🚰)りょ(💎)う(🐂)しゅう(🗽)が国政を左右する時を迎えて見(😇)る(🕯)と(🛰)、天狗連の一(💴)派は筑波(🎛)(bō(🐤) )山(shā(🌹)n )の方に立(🖍)てこもり(☔)、田丸(wán )稲右衛門(🌨)たま(🎩)るいなえもんを主(zhǔ(🏈) )将に推し、亡な(😞)き御隠(🕚)(yǐ(📛)n )居(📕)の御霊(líng )代みたましろを(🐫)奉(fèng )じて、尊攘(🥕)(rǎng )の志を致(zhì )いたそ(📹)うとし(🐃)ていた。か(🕋)ねて幕府(🦎)は水戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、(💔)誠(🖕)党(dǎng )領(lǐng )袖の一人(✖)なる武田耕雲斎(😑)たけだこ(⛎)ううん(📘)さいと筑(📔)(zhù )波に兵(🍮)(bīng )を(🎳)挙あげた志士ら(📯)との通謀を疑っていた際(jì )であ(🌗)るから、早速(😿)(sù )さっそ(🕠)く耕(gēng )雲斎に隠居慎(shèn )い(🕦)んきょつ(🕔)つしみを命じ、諸(zhū )生党(🎡)(dǎng )の三(🍿)左衛(wèi )門らを(⛏)助けて筑波の暴徒を討うたし(🐭)めるために(👫)関(🏖)東十(🧗)一(🧠)藩の諸(🤫)大名(🍺)に命令を下し(🍫)た。三左衛(😡)(wèi )門(🈳)は兵(bīng )を率い(📄)て江戸を(🕓)出(🌁)(chū )発(fā )し、水戸(hù )城に帰(🐉)って簾中れんちゅう母公貞芳(🦖)院ていほう(🚷)いんならびに公子らを奉じ、その根(gēn )拠を堅め(📈)た(🤠)。これを聞(wén )い(🅱)た耕雲斎らは水戸(💭)家の存(cú(🔺)n )亡(🚧)が今日にあるとし(🆎)て(🏔)、幽屏ゆう(🕝)へいの身ではある(🚰)が禁を破って水(shuǐ )戸(hù(👡) )を出発した(📤)。そして(🍹)江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を(🕎)諫(🍇)(jiàn )いさめ(🙈)て(🧀)奸(jiā(🛁)n )徒かんとの排(pá(🌍)i )斥を謀(😦)はか(⚽)ろう(🏛)とした。かく一藩が党派(🎭)を分(fè(🔬)n )かち、争闘を事とし、しば(🏑)ら(♌)くも鎮静(jìng )する時(⛲)のなかったため、松平大炊(chuī )頭お(🍺)お(🧜)いのかみ(宍(🔚)戸侯ししど(🔓)こう)は藩(fān )主の目代もくだ(🔻)いとして、八月十日(rì )に水戸の吉(jí )田に着いた(🕉)。と(🧗)ころ(🎟)が(🐳)、水戸(hù )に(🎈)ある(🤾)三左衛門はこの鎮撫ちん(🔊)ぶの(🐍)使者に随(suí )行(📉)(há(🌜)ng )して来たものの多く(⛳)が(💭)自(😾)己の反対党(dǎng )であるのを見、その中に(😥)は京都よ(🆕)り来た公(💊)子余(yú(🍄) )四麿よし(🌞)まろ(🍾)の従者や尊攘派の志士な(😟)ぞ(📼)のあるのを見、大(dà(🐥) )炊(chuī(📤) )頭が真(🛷)意(yì )を疑って、その入城を拒(jù(👿) )んだ。朋党ほうと(🔔)うの乱(🚿)はそ(📚)の結(🌙)果(guǒ )で(🐵)あった。
「半(bà(🔴)n )蔵さん、それ(🚁)じゃ(🦐)わ(⬆)たしは失(shī )礼します。都合さえついたら(🔎)、あ(⬅)す(🐿)出(👅)直(🚹)して来(lái )ます(💖)。」
「(📤)何しろ、これはえら(💋)い騒(💭)ぎになっ(😁)た。」と吉左衛(💻)門(😲)は案じ顔(🧓)に言(💒)った。「文(wén )久元(😚)年(nián )十月の和宮かずのみやさ(🥌)ま(👃)がお通り以(💩)来(😵)だぞ。千何(hé )百人(🍎)からの同(tóng )勢(🤼)をこん(👨)な宿場で引(👹)き受(shòu )けようもあるまい。」
両(🧥)国(guó )をさ(👇)して帰って行(🤱)く平助を送(sòng )りながら、半(😮)蔵は一緒(💖)に(👈)相(xiàng )生(🚊)町あ(📷)いおいち(📿)ょうの(🚼)家(jiā )を出(🌌)た。不自由な旅(🗑)の身(💅)で、(⛵)半蔵(zā(🌧)ng )には郷里の(🚕)方(💱)か(👐)ら届く手紙(🌜)のことが気にかかって(🏗)いた。十(🍜)一屋(wū )まで平(píng )助(🔮)(zhù )と一緒(🏡)に歩い(📁)て、(🌆)そのこ(🏋)と(🌎)を(🎫)隠居(jū(😤) )に(📨)よく頼み(😿)たいつもり(🖨)で出た。
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