「1父母は子供(🚌)の病気を何よりも心配(⛄)(pèi )するものだ。」
異(😄)聞を(🐉)探(tàn )る(🏝)
彼(bǐ )が(🙏)、こんなに惨めな失敗(👘)をくりか(🍂)えすよ(🥓)うにな(👰)ったの(📹)は、不(🤖)(bú )思(sī )議(⛹)(yì(🕘) )にも、孔子が司(🐮)空の職(👧)を奉じて、彼の上に坐るようにな(⚓)ってから(🍸)の(🚽)ことである。孔子は(😊)、これまでの(🛺)司空と(👧)ち(🥂)が(🍸)っ(➰)て、非(🏻)常な(🌻)部(bù )下思いで、め(🖤)ったに(🚔)怒(😝)った顔を見(jiàn )せたこともな(🥢)い(🍷)のだが、どういうものか、いざ奏(🏛)(zòu )楽(🍿)となると(💒)、楽(🐵)(lè )長の(📙)手(🛰)(shǒu )が(👲)にぶってしまう(⚾)。むろん孔子は(📥)、音楽の道(🍸)(dà(👁)o )にずい(📱)ぶん(🤭)深(💤)(shē(🐖)n )く(🤭)はいっている人だか(🙅)ら、楽(lè )長(zhǎng )として(🙂)も、彼を甘く見るわけに(👰)は行(háng )かない。しかし(😇)、そ(🧒)のために手が固くなるのだと(🌃)は(✳)、楽長自(zì )身も考えて(🛢)い(🍳)ない(👼)。
子(⛷)(zǐ(💂) )曰く、雍(😥)ようや南面(miàn )せ(🎪)しむべしと。仲弓、子(🦖)桑伯子を(🧓)問(✨)(wèn )う。子曰く、可(kě )なり、簡(🐋)な(🍙)りと(🕠)。仲(🤶)(zhòng )弓曰く(🧦)、敬けい(🐭)に居りて(🆒)簡を行い、以て其の民に(🤣)臨(lín )ま(💀)ば、亦(😟)(yì )可(📬)な(😥)らずや。簡に居りて簡を(👶)行(💌)わば、乃ち大(👊)簡たいかん(🔚)なることなからんやと(🌌)。子曰く、雍の言然(rán )りと。
(🏬)といったことを(🕒)思い起(qǐ )した。孔(kǒng )子は或は、(💔)自(💀)分を「人君(🛷)の風がある(🌛)。」(🥦)な(✌)どと讃(zàn )め(📴)て(🔕)、そ(🈚)の実、何かの欠点を婉曲に諷刺(cì )しているのではあるまいか。そういえば、世間では、(💤)子桑伯子しそうはくしと自(🤤)分とを、同じ(👐)型(💁)の人物(wù )だ(🚐)と評(pí(🐠)ng )しているそ(🔮)うだ。子(zǐ )桑(👦)伯(bó )子は物にこせつ(🌸)かない、いい(🧕)男(nán )だが、少(🧕)し大(😂)ざ(🦗)っぱ過ぎる嫌(xián )い(🆔)が(🎾)ないで(📡)もな(❗)い(🍱)。或(🎪)は自分にも(🎫)そ(🎃)んな欠(qiàn )点があるのではなかろうか。自(📨)分だけでは、そんな事がな(💤)いように気をつけ(💫)ているつもりで(⛺)はあるが。――(🍔)彼(bǐ )はそんな(🍄)ことを考えて、讃(🧗)められ(🔈)たために(🔜)却(🚠)って不(🐴)安な気持にな(👨)る(🕳)のであった。
(違わ(📘)ない(🦎)、違わない、――何(🏣)のことだろう(🛃)。)
「(🔨)やは(😛)り(🎏)云えない(🕋)のか。じ(🚼)ゃが、(💇)わしには解(jiě )って(👦)いる。」
(奏楽の失敗が、もうこれで三(sān )度(🎊)(dù )目だ。)(🦋)
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