孔(📵)子(🌛)(zǐ )は、そ(💎)の牛の近(jìn )くまで来る(😏)と、急(jí )に(🚲)立(lì(🍚) )ちど(📙)まって、門人(🎫)たちにいった。
というのであった。これ(🏷)も子(zǐ(💴) )游(👽)に対するのと大(dà(🤪) )同小異で、少々怒りっ(🤟)ぽい子(zǐ(🐻) )夏に対する答えとしては、先ず当(🏖)然(🕝)(rán )だ。
「(🅱)な(🤜)る(🚲)ほど見(🐨)事(🤘)な(👤)牛(niú )でございます。」
(最善の(👲)策が見つ(🚬)からなければ、(😵)次善を選(🦎)(xuǎ(🎁)n )ぶより仕方(fāng )が(🧞)な(🖤)い。)(🚀)
しか(🎄)し、ただ一人の門(🥘)人(🎟)(rén )でも見捨てるのは、決して彼(bǐ(📜) )の本意(🐁)で(🎄)はなかった。そして、考(🌎)えに考えた末(🖤)、(🤕)彼は遂(🚊)に一策を(🌋)思(🙆)いついた。それは、(👨)仲弓(🧥)にけちをつけたがる(🐤)門人(rén )た(🤺)ちを(😱)五六名(😽)つれ(✖)て、郊(🚇)外を散策(cè(🔏) )す(🏀)ることであっ(📤)た。
彼は、しかし、もう狼狽(bèi )う(😺)ろたえても恐れて(🔄)もいなかっ(💺)た。粛(sù )然(👕)とした空(kōng )気(qì(🐀) )の中に、(😻)彼(bǐ )はかえ(📑)って安堵に似た感(gǎn )じを味(🚞)うことが出来(🤣)た。そして、もう一(🕶)度(dù )、
(🎧)その瞬間(jiān )、彼(bǐ )は(🆗)ち(⛑)らと自(🏔)(zì )分の眼(🤖)の前(qián )にある光(🌧)が横切(qiē )るよう(🌪)に(🍏)感じた。孔子(zǐ )の眼(📠)(yǎ(📠)n )の(👣)光(guāng )である(🍞)。湖のよ(💖)う(🕖)な(🚾)静(😇)かな(🏑)、しかもかすかに微笑を含んだ孔子の眼のかがや(👼)き(🤦)である。彼は、ふと何(👑)か思い当(dāng )るこ(💔)とでもあっ(🏞)た(🏙)ように立(🤢)上(shàng )った。
「仲弓もこのご(🥐)ろは仁者の列にはいったか知(zhī )らないが、残(cán )念なことには(🐙)弁舌の(😷)才がない。」
陽貨ようか、孔子(🎯)を見んと(⏸)欲す。孔子見まみえず(🚈)。孔子に豚いの(🔃)こ(🐿)を(✂)帰おくる。孔子其の亡きを(👽)時として(🏨)、往き(🤦)て之(zhī )を(🐫)拝(bà(🌇)i )す。諸(🍷)(zhū )これに(💕)塗みち(🤝)に遇う。孔(🦍)子に(🏧)謂いて曰(🈳)く、来れ(🚹)、予われ爾なんじと言わんと。曰く、其の宝(bǎo )を懐きて其(🎥)の邦を迷(🏪)わすは、(🏉)仁(ré(😌)n )と謂(🕣)(wèi )うべきか(⚓)と。曰く、不可なり(🤟)と。事を従うを好(hǎo )みて亟しばしば時(shí )を失(shī )う(🏺)は(🗼)、知と謂うべ(😨)きかと。曰(🌡)く、(🚊)不(⏸)可(🧟)なりと。日(👁)(rì )月逝(shì )き(🚲)、歳(suì )我(🎧)(wǒ )と与に(🥙)せずと。孔子曰く、諾だ(⏺)く、吾将(😰)まさ(⛺)に仕えんとす(🤼)と。
季(🏍)孫(🚴)きそん、叔(🈴)孫しゅくそん、(😨)孟孫もう(🐥)そ(✳)んの三(sā(🛬)n )氏は、と(👑)も(🐇)に(🈷)桓公の血すじを(🕷)うけた魯の(🧗)御三家で、世にこれを三(🔪)桓かん(📼)と称(chē(⛴)ng )した。三桓(🧔)は、代(🥎)(dài )々大夫(🚇)の職を襲つぎ、孔子(🔌)(zǐ )の時(🔩)代には、相むすん(🚤)で政治をわた(🚠)くしし、私財を積(jī )み、(👗)君(🚒)主(zhǔ(🥧) )を無視し、あるいはこれ(👞)を追放するほど、(👛)専横(🗓)の(🆑)かぎりをつくして、国民(🦏)怨嗟(📂)の的になってい(💎)た。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025