その日(🕌)(rì )から、(🐘)半蔵(zāng )は(㊗)両国橋の往いき還かえり(➕)に筑(zhù(🐑) )波山つく(🌷)ば(🤹)さ(🌕)んを望む(🚞)ように(🔊)なった(🦊)。関(♉)東の平野の(😲)空がなんとなく戦塵(chén )せんじんにおお(➗)わ(💼)れて来た(💯)ことは、そ(🈵)れ(🏳)だ(🌹)けでも役人(🕎)たちの心を奪(👹)い(😠)、お(🏬)役所(suǒ(🈶) )の(🎢)事務を滞らせ(😤)、(🧕)したがって自(🛴)分ら(🕟)の(😕)江(💌)(jiāng )戸滞在を長引かせることを恐れ(🍕)た。時に(🥁)は九(jiǔ )十(shí(😫) )六間(🐅)けんから(👩)ある長い橋の上に立って、木造の欄(lán )干に(💼)倚よりかかり(⛎)ながら丑(🔍)寅う(🅾)しとらの(😡)方角に(💜)青く光る遠(🐅)(yuǎn )い山を望(wàng )んだ。どんな暑苦しい(💝)日でも、そこ(🤖)まで行く(🍷)と(🎴)風がある。目(mù(🦅) )に(🤖)ある隅(🤐)田(👵)川すみ(🕶)だがわも彼に(🥖)は江戸(🔳)の運命と(🏣)切(🕴)り離し(🙅)て考えられない(♑)よ(🛍)うな(❕)もの(🤞)だった。どれほどの米(mǐ )穀を貯た(🐈)くわえ、(🗨)どれほどの御(😷)家人(😤)旗本を養う(💃)ためにあるかと見えるような御蔵(zāng )お(🎱)くらの(🔷)位置はもとより(🎾)、両岸にあ(😶)る(📈)形勝の地のほとんど大(dà )部分も武(wǔ )家の(🌬)お下屋敷で占められている。おそらく(🐒)百本(bě(🛬)n )杭ひゃっぽんぐいは河水の氾濫は(💎)んらん(🛺)からこ(🐸)の河岸(📷)かしや橋梁(liáng )き(🕉)ょうりょう(😥)を防ぐ工(💚)(gōng )事の一(⏩)つであろうが、大川橋(今(jīn )の吾妻橋あずまばし)の方(😋)か(🍝)ら(🧚)やっ(🤚)て来る(🅿)隅田(🛥)(tián )川(chuān )の水は(🌧)あ(🈚)だか(☔)も二(🔽)百(bǎi )何十(shí )年(nián )の(🖌)歴史を語る(💉)かのよう(🤨)に、(👹)その(🍬)百本杭(🏒)(há(🍮)ng )の(👀)側に最(zuì )も(🔃)急な水(🎨)(shuǐ )勢を(📄)見(⚫)せながら、両国(guó )の橋の下(xià(👁) )へと渦(wō )うず巻(🌉)き流れて来ていた(🦁)。
物(🛸)(wù )頭は樋(tō(🗝)ng )橋といは(🍾)しにい(👕)た。五、六百人(rén )から(🛢)の人足を指揮して、雨中の防禦工事を急いでいた。そ(🐳)こへ松本(bě(🎯)n )勢が追(📝)い(🔽)追(🚅)いと(💳)峠から(🌾)到着した。物(🕧)(wù )頭は樋橋(🏂)(qiáo )下の民家(🤙)(jiā )を三軒(xuān )ほど貸し渡(👱)して松(sōng )本勢の宿泊(🏷)(bó )にあてた。松本方の(🐔)持参した大砲は百目玉(🛹)筒二(èr )挺ち(🚩)ょう、小銃五十(shí )挺(🦕)ほどだ。物頭の計らいで、松(sōng )本(🐹)方(🐇)三百(💆)五(wǔ )十(🦖)人(🐍)へ(🏷)の一度(dù )分の弁当、白米三(🔨)俵(biào )、(🎍)味(wè(⏱)i )噌(cēng )みそ(✖)二樽(🔎)たる(🚊)、漬(zì )つけ(🌂)物一樽、それに(🍔)酒二(🥙)樽を贈った(📑)。
出発の日には(✌)、半蔵はすで(🏅)に十(🏏)一(yī )屋の方(🙅)(fā(🐹)ng )に移って、同行(🛅)の庄(zhuāng )屋た(⛱)ちと(🍿)も一(🏻)緒(👗)になって(📠)いたが、そのまま江(jiāng )戸(🏵)(hù )をた(📯)って行くに(🔎)忍びなか(🎳)った。多吉夫婦に別れ(🕡)を告げるつもりで、ひとりで朝早く両(🕟)国(🎿)の旅籠(ló(🔌)ng )屋はたごや(🚡)を出(chū )た。霜だ。まだ人通(🎡)りも少(shǎo )ない(🔳)両国橋(😰)の上に草鞋わらじの跡(🏎)をつけて(😄)、彼(bǐ )は急(🌳)いで(🍾)相(🌲)生(shē(😌)ng )町(🔛)の家(😆)ま(🤴)で行って見た。青い河内木綿か(🍔)わ(🥍)ちもめんの合(🥄)羽か(🀄)っぱに脚(jiǎo )絆きゃ(🚴)はんを(🤰)つけたままで門口(🍷)(kǒ(⚡)u )か(📳)ら訪(🎍)(fǎng )れる半蔵の道中姿を見(jiàn )つ(🐔)けると、小(xiǎo )娘(niáng )のお三輪は多(duō )吉(🤥)やお隅(yú )すみを呼んだ。
「江戸はどうなるでしょう。」
よく見れば、この頽(🐘)廃た(🆑)いはいと(🏅)、(🗳)精(jīng )神の(🍎)無秩序(🐒)(xù )との中に(🎎)も、ただただその日その日の刺(cì )激を求めて明(míng )日(😤)あすのこ(🍐)とも考えずに生(🕘)きている(🍑)ような人たち(🍟)ばかりが(🎎)決して江(jiā(♑)ng )戸(hù )の(🤣)人ではなかった。相(🐫)(xiàng )生町のかみさんのように、婦人(🚹)としての(🐘)教(🌏)養(yǎng )もろくろく受(shò(📻)u )ける(✝)機(🎫)会(huì )のなか(🥤)った名も(⏸)ない町人の(🎆)妻ですら、(🐟)世の移り変(🕊)(biàn )わり(🈂)を(🚋)舞台の(🐤)上にながめ、ふとした場(chǎng )面(⏸)か(🚂)ら時(🍫)の感じを(🖍)誘われると、人の泣(qì(🐐) )かないようなことに(🏰)泣けてし(🔜)か(🚽)たが(⏩)ないとさえ(📢)言(😖)っている。うっか(🛩)り連中(zhōng )の仲間入(rù(♿) )り(♈)をして芝(🎚)居(🏩)見(jiàn )物(🔙)(wù )には出(👬)かけられない(🌮)と言っている。
「(👿)ま(🧣)あ(🦅)、ま(🍻)あ、これくらいのところで、早(zǎo )く国の(🍸)方へ引き(🕔)揚げ(🤔)る(🐂)ん(🎠)で(🕥)すね――長居は無用ですよ。」
そう考えるのは、ひとり用心(🦐)深(🈵)い(🌵)平助(😍)ば(📇)かりではなかったのだ。
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