『私(🕰)わた(🚋)し(🛏)は(⛱)遲おそく眼めが(🌙)さめても、兄(👷)(xiōng )に(👧)い(🎍)さんのやうに長なが(🆕)く寢ねて居ゐないで、(🌍)むつく(🍀)り起おき(🗣)た(🗃)方は(👧)うが(💳)いゝと思(⏱)(sī )おも(🈵)ひま(🥎)す。』
「五十(🛐)です(👶)よ。」
「ちょ(🐼)うど(🎵)と(🌽)言います(🥠)と(💗)――」
と生(shēng )徒せ(⛏)いとに言いつて聞きかせました(🗞)。夫(fū )それか(✡)ら、(🥑)こんな事(shì )ことも言いひまし(⚪)た。
や(😭)がて、父(🤚)とうさんは伯(🛥)父をぢさんに連つれ(➰)られて、『みさやま峠(gǔ )たうげ(🤰)』(🔒)といふ(🍍)山やまを越こしにかゝりました。
と伯(👣)(bó(🎮) )父(🍡)(fù(🚎) )をぢさ(🏺)んに言(yán )いはれまし(💙)ても、父とうさんの足あしはなか/(🧗)\前まへ(👙)[#「ルビ(🎅)の(🙄)「まへ」は底(📠)本で(🕎)は「(🥣)まい」](😩)へ進(👞)すゝまなくな(💠)りまし(🎿)た(💪)。
『トン/\(🎷)ハタリ、トン(🆎)ハタリ。』
馬(🍖)籠まご(🛑)めの村むらはづれには、杉すぎの木(🔢)きの生はえた澤さはを境さかひにしまして、別べ(🕉)つに峠たうげと(👎)いふ名前なまへの小(🦀)ち(⬛)いさな村むらがあります。この峠(gǔ )たうげに、馬(🌀)籠まごめ(🥉)に、(🏘)湯舟澤ゆぶね(㊗)ざはと(📂)、そ(😻)れだけの三さんヶ村そんを一緒(😇)いつし(🎡)よにして(♏)神(shé(🚠)n )坂村(🕡)みさかむら(🐭)と(🤴)言(📙)い(🎾)ひま(👉)した。
「(🙇)ほら、(🍬)お前が田(tián )舎(🚍)いなかから持(chí )って来(lá(🛄)i )た画え(🚒)さ。」と、私は言った。「とうさ(📡)んなら、あの(🔮)ほうを取るね(🆒)。やっぱし(😟)田舎のほ(🧠)うにいて、さ(🧤)びしい思いをしながらかいた画(🤑)えは(💈)違う(🍚)ね。」
「(📲)どなたでござ(🚩)いま(🍿)す(🐣)か。」(🥪)
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