日本《インフルエンザ 予防 接種 オナニー》2行目ライン
インフルエンザ 予防 接種 オナニーあらすじ
門人は、一寸う(🗂)ろたえた(😃)顔をしたが、すぐしゃあしゃ(🍛)あとなって答(😼)えた(🕰)。
２ (🤶)子曰く、(👂)吾(🚨)甞て終日(rì )食(shí(🛰) )わず、(🍐)終夜(yè(💿) )寝ね(😄)ず、以て思う。益無し(🍨)。学(🕔)ぶに(💊)如かざる(🕦)な(🚋)りと。（衛靈公(gōng )篇(🦓)）
「６父の在世中(🐹)は、(🌫)子の人(✉)物をその志(🕌)によって判断(😽)され、父が死(🐟)ん(🛢)だらそ(✏)の行動(dòng )によっ(📮)て判断される。なぜ(🆚)なら、前の(🕴)場(🦄)(chǎng )合(🕐)は子の行(🕒)(háng )動は父(fù )の節(🐦)制に(🎦)服すべ(📏)きであり、後の場合は本(běn )人の自(🌬)由であるからだ。しかし、後の場(chǎ(🐧)ng )合で(💾)も、みだりに父(🛶)(fù )の(💄)仕(shì(💨) )来りを改(gǎi )むべきではな(🛷)い。父に対す(👲)る思(sī(🧟) )慕哀(👓)惜の(🐊)情(qí(❄)ng )が深けれ(🐗)ば、(😐)改むるに忍(rěn )びないのが(📜)自(zì )然(🌫)だ。三(🥞)年(⤴)父(📞)の仕(shì )来(lái )りを改めない(🙃)で、ひた(🔙)すらに喪(👐)(sàng )に服(🛸)(fú )する者にし(🐫)て、(🌵)は(🏠)じめ(🔠)て真の孝(xiào )子と云える。」
「５(🐯)父母(👚)の年(nián )齢は忘れてはなら(🌫)ない。一(😳)(yī )つ(🧡)には、長生を喜(🍻)ぶために、(🚹)二つには、(🛂)餘(😋)命(🔪)(mìng )幾何(🆙)いくばくもなき(🤜)を懼(🐪)おそれて(➕)、孝養(🚬)を励むために。」
「さ(🐐)っきから考(👲)えていますが、どうも私にはわ(😩)かりま(👟)せん。」
陽貨は、魯の大夫(fū )季平(píng )子に仕(🌷)(shì )えていた(😃)が(🦅)、季平子が(🧠)死んで季桓子き(🕳)かんしの代になると(🍇)、巧み(🧙)に(👊)彼(⬇)を自家薬籠(🥧)中(🚎)のものとし(🥦)、遂に彼(💿)を拘(jū(💸) )禁(👐)して、魯(lǔ )の国政を専らにして(🚓)いた。孔子は、(🏚)その頃(➡)、(👣)すでに(🧟)五十の坂をこしてい(📡)たが、(🕑)上(💹)下こぞって正(📅)道を(🥡)離れている(🐞)のを(📜)嘆(tàn )いて(🅱)、仕(🤭)官の望みを絶(🚟)ち、(💴)ひたすらに詩(🐗)書礼(🚩)楽の(💼)研鑚と(💭)、青年(🆕)子(zǐ(📫) )弟(🈳)の(💃)教育と(⏫)に専(🔠)念し(🐍)ていた。陽貨としては、孔(😝)子が野にあって、(🗺)厳然と(🌷)して道(dào )を説いているの(💤)が、(💥)何(hé )よりも恐ろしかっ(📽)た。で、出来れば彼を自分の(🚩)味方(fāng )に引き入れたい、少(🦄)くとも一度彼(bǐ )に会って、自分が賢者を遇(🕺)する道を知(zhī(😲) )って(🧔)いる人間である(👂)ことを示して(🅿)置きたい、と思っ(🧒)て(🏴)いた。
「無遠(📱)慮に(⬇)い(😙)うと、君にはまだ邪心があるよう(🎯)じゃ。」
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